求主幫助我們都能有突破,可能你覺得有些人是很難邀請的,但是當我們願意突破,腳踏出去、手伸出去,就看見人們的生命要被神改變。
不論是籃球比賽或現下打得正酣的選戰,假如一方只防守而不進攻,就不會得分。福音也是一樣,假如我們只甘於作一個內向的教會,傳福音就不可能有所突破!求主幫助我們成為一個安提阿教會,積極的往前。
近來歐美的教會有開始衰退的現象,而亞洲國家、回教國家、非洲國家的教會反而不斷的進展。因為當教會遭遇困難、逼迫,甚至禮拜堂被燒掉,他們積極的起來禱告、傳福音,教會就蓬勃發展。神要我們在傳福音的事上都能主動出擊。教會這五十天的權能佈道會,相信神要改變我們個人和教會的體質,更主動、更有突破。
一、突破的關鍵
1.突破從你我開始
撒瑪利亞這個地方的屬靈復興,突破的關鍵是耶穌基督。耶穌要到加利利去,必須途經撒瑪利亞,一般猶太人走這段路總是避過撒瑪利亞,但是耶穌不迴避,祂必須經過,因為那裡有一個撒瑪利亞婦人,有一群撒瑪利亞人,他們的屬靈生命必須有突破。
我相信台北要有突破,我們的親友要信主必須從我們開始。假如我們不突破,人們不能認識耶穌;正如耶穌不經過撒瑪利亞,那個撒瑪利亞婦人和那群撒瑪利亞人就不會聽到福音。
面對傳福音的大使命,我們通常會有三種態度:第一是消極的避過。猶太人和撒馬利亞人一向不往來,因此大家都繞道而行。第二是順路經過。第三是,我必須經過。
中國福音得以突破,是因為戴德生從英國被神呼召來到中國。不是他揀選神,乃是神揀選他,而且分派他到中國來傳福音。他不但在中國沿海,並且進到內地傳福音,他成立的「內地會」為中國的福音帶來突破。台灣的福音之所以有突破是因為馬偕,他是一個加拿大人。神呼召他不是「順路經過」,乃是「必須經過」,他一生奉獻給台灣。因為他,我的外祖父得以信主,我的母親乃至我得以蒙恩。
我們不要只是順便傳福音,讓我們在福音工作上全心的擺上,主動積極的傳福音。求主赦免我,也請弟兄姊妹赦免我,因為在過去的日子裡,我在福音的工作上常常是避過,頂多就是順路經過,從沒想到是必須經過。這五十天的佈道會,我相信神要成就奇妙的事在我們當中,關鍵就是要從你我開始。我們的突破雖是一小步,卻可以帶來別人生命、家庭甚至整個族群的突破,超過我們所能想像的。
2.困乏中的突破
「耶穌因走路困乏,就坐在井旁,那時約有午正。」(V.6)耶穌渴了,就向撒瑪利亞婦人要水喝。我們常覺得禱告或傳福音要精神飽滿力量充足的時候,但是很多突破往往都是在疲乏之時。
有的學生成績高人一等,因為他即使累了,仍然繼續讀書。作生意的人為什麼公司的業務可以蒸蒸日上?因為當他疲倦困乏時,仍然繼續作下去。假如愛迪生累了就不作實驗,可能我們現在都還沒有電燈。人類歷史中的卓越成就大都在困乏中突破的。求主幫助我們,不要以忙了、累了、餓了當藉口,我們要像耶穌一樣,在困乏飢渴的時候仍然盡力傳福音。
當耶穌向撒瑪利亞婦人傳福音時,門徒正好進城買食物,耶穌說:「我的食物就是遵行差我來者的旨意,作成祂的工。」(V.34)雖然耶穌疲倦饑渴,但是當祂看見祂所傳的有人相信,得著救恩,耶穌心裡就滿足喜樂。
過去這十六天,很多同工弟兄姊妹下班後,雖然疲倦困頓,仍然來服事並且邀請同事、朋友來參加佈道會。當他們看見許多人決志、得醫治、得釋放,喜樂就充滿心裡。他們在疲乏中突破,繼續服事、禱告、等候耶和華,就因此重新得力,如鷹展翅上騰,奔跑不困倦,行走不疲乏。
佈道會開始至今十六天,我每天都參加。從早上四點多參加五七班的晨禱,然後中午十二點到下午兩點的同工禱告會,接著晚上六點多到十點是權能佈道會。雖然時間那麼長,但我感覺非常輕省,主加給我恩典力量,我覺得比去打球更有力量,這是我以前沒有經歷過的。
3.在關係上突破
當耶穌向撒瑪利亞婦人要水喝,那婦人非常的驚訝,因為耶穌是猶太人,猶太人一向不和撒法利亞人來往的,但是耶穌要突破這兩個族群的關係。耶穌和撒馬利亞婦人說話,也突破了兩性的關係。另外,耶穌突破了第三道更大的圍牆,是撒馬利亞婦人個人的道德和宗教;她在道德上是不潔的,聖潔的耶穌卻來跟她說話。
求主幫助我們都能有突破,可能你覺得有些人是很難邀請的,但是當我們願意突破,腳踏出去、手伸出去,就看見人們的生命要被神改變。在佈道會的期間,有一天同工看見外面有一個喇嘛走過來,同工決定突破,就向前邀請那個喇嘛,沒想到他就來了。他不但來一次,第二天又來。同工禱告後就壯膽去探訪,發現他是老師,帶兩個弟子同住。同工第三次邀請,前天晚上三個都來了。我六十幾年來第一次跟喇嘛握手,我們有三個同工陪他禱告,這對教會來說,也是突破。
對林潘秀霞師母來說,唐氏症的孩子跟她沒有關係,她的孩子都是健康的,但是神把憐憫的心給她,她就開始作唐氏症家庭的事工。現在他們的崇拜人數已經快一百人。二ΟΟ三年十二月廿日的聚會,馬英九市長甚至親臨現場。
教會天使心家族的事工也是一項突破,還有週六早晨的客語崇拜,我們盼望能在客語的宣教上有更大的突破;而這些突破都要從我們開始,當我們願意,神就作奇妙的工作。
二、福音對象的突破
耶穌對撒瑪利亞婦人要水喝,她開始是質疑的態度,但是耶穌對她說:「你若知道神的恩賜,和對你說給我水喝的是誰,你必早求祂,祂也必早給了你活水。」(V.10)在這裡我們看到信心的突破好像是在撒瑪利亞婦人身上,其實是先在耶穌身上;也就是在傳福音的人身上。我們傳福音時,仇敵常會對我們說:慢一點,時候未到……;然後在那個人心裡說:等我老一點,退休了再傳。……但是從神來的聲音說:他早知道,他就早求;他早求,他就早得到救恩。
讓我們都抓住神給我們的機會,不要憑眼見或耳聞,從眼睛看來耳朵聽來可能沒有希望,但在信心的裡面我們宣告,他早知道,他一定會早求,我早傳,他就早得福音。
2.家族和祖先遺傳的突破
耶穌向撒馬利亞婦人傳福音,她卻說:「我們的祖宗雅各將這井留給我們,……難道你比他還大嗎。……我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」(V.12、20)當我們向人傳福音,他也可能說:我們的祖宗是拜媽祖的,是一貫道的,而且好幾代了。求主幫助我們,為他們帶來突破。
我們也要先自我突破,不要以為華人都是拜祖先的,家族的觀念很難突破,假如我們覺得很難,事情真的就很難,但是在神沒有難成的事。不管是從祖先來的看法、遺傳、宗教也好,假如這個人真正認識耶穌,他一定會放下,並來到主面前,接受耶穌基督作他個人的救主。
3.情慾綑綁的突破
對耶穌來說,祂要傳福音的對象不但是一個撒瑪利亞人,而且是撒瑪利亞婦人,而且是不守婦道的一個撒瑪利亞婦人,但是耶穌沒有被嚇跑,祂說:「人若喝我所賜的水就永遠不渴,我所賜的水,要在祂裡頭成為泉源,直湧到永生。」(V.14)然後耶穌說叫妳丈夫也到這裡來,她說我沒有丈夫,耶穌說:「你說沒有丈夫,是不錯的;你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。」(V.17、18)我們所遇見的人也許是被菸酒賭綑綁,被毒品或被色情綑綁,不管情況如何,要相信福音是神的大能,要拯救釋放一切相信的人。
三、突破的進深
1.觀念的突破
我們傳福音還必須有一個突破;我們不是把基督教傳給人,乃是把主耶穌基督給他們。那個撒瑪利亞婦人其實也有敬拜,但耶穌說:「時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜祂。」(V.23)我們把人帶到主耶穌的面前,要讓他遇見耶穌這位真正的救主;有新的生命在他裡面,以致他能用靈和真理來拜他。
2.從點到面的突破
撒瑪利亞婦人信主後,她留下瓶子往城裡去,把她的經歷告訴人,就有許多人也信了耶穌。我們若認領兩、三個人;得著這兩、三個人,就等於得著兩、三個家庭,甚至得著他們的關係網。弟兄姊妹,不要以為不傳福音是一件小事,也不要以個性內向當藉口。光是來聚會、奉獻、加入小組還不夠,主要我們突破;當我們突破,就會看見神透過你、我做祂要做的事。
3.信心的突破
我們往往會覺得傳福音不急,以後再說。但耶穌說:「莊稼已經熟了,可以收割。」(V.35)我們不要用自己的想法、眼光,乃要用信心說:現在就是收割的時候了。
在禱告中求問神,我必須經過的是哪裡?是什麼人?我們經過,去邀請,為他禱告,至於他決志不決志,就交給主,他有沒有得到醫治,交給主。
4.撒種的和收割的一同快樂
可能我們現在只是撒種,沒有收割;也有可能我們現在收割,是因為有別人先撒種。所以,不要驕傲,撒種的要和收割的一起快樂。
佈道會開始的第三天,有一對夫婦決志了,是一位同工三乘三禱告裡的第一對,究竟是誰把他帶來的,她不知道,但看見他們決志,她非常高興。
有一天我在森林公園散步禱告,有一個人來跟我談話,我就邀請他來佈道會,他來了,也決志信主了。在那之前他看了十幾年的電視福音節目,包括寇世遠的福音節目。
昨天我聚完會帶周師母去腳底按摩,旁邊坐了一個小姐,她說她的身體不好,我告訴她教會有醫治佈道,她說她在SARS肆虐的那段時間,曾參加一個基督徒的婚禮,非常受感動,福音的種子在那時候就灑在她心田。因此,我一邀請,她就願意來。
5.廣度和深度的突破
那些因聽了撒馬利亞婦人的話而信耶穌的人,對撒馬利亞婦人說:「現在我們信,不是因為你的話,是我們親自聽見了,知道這真是救世主。」(V.42)我們不只是把人帶來聚會,讓他決志,還要帶領他們參加慕道班,遇見神營會,看見他們屬靈的生命不斷進深突破,更廣更深。我們不要小看這五十天的聚會,神透過你我要作很奇妙的事。
人們若早知道耶穌是救主,是愛我們的主;耶穌為我們捨身流血,並且為我們的罪死在十字架上;而且祂從死裡復活,要賜給我們復活、平安、喜樂的生命。我們的重擔可以卸給祂,疾病可以交給祂。人們若早知道祂,一定會早得著祂,成為神的兒女。因此我們更早的傳,將福音傳到地極。
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