預備迎接君王的道路
作者：區永亮牧師
資料來源：週刊 - 1303期 - 2005-03-06出版
不論面對主的再來或將來的大災難，你預備好了嗎？預備好，就能在這當中經歷神的同在。
在教會裡面有一個題目不常談的就是主的再來。有可能是我們覺得那是很遙遠、很抽象的事。另外，我們知道新天新地或千禧年之前將有大災難。我們可以肯定沒有人喜歡災難，但是為什麼主後一世紀那時代的信徒，這麼渴慕主的再來？他們不怕大災難？我相信不僅是因為他們從神話語得到啟示，更重要的是聖靈幫助他們，明白神的心意。
講到將來的事，一般基督徒總會在「災前被提」、「災中被提」和「災後被提」中選擇「災前被提」，因為可以躲開大災難。我真看過從美國南方一些教會發出來的明信片，畫一個飛機掉下來，因為那個駕駛員是基督徒，主來的時候他被提，整個飛機就掉下來。其實這不是聖經的教導，神愛世人，祂願意萬人得救，不願一人沉淪。
根據聖經，我們相信在末後的日子會有所謂的大災難，整個教會歷史也顯示我們不斷的朝那個方向走。究竟基督徒要怎麼看待所謂的災難？如果災難真的會發生，那麼我們不應該害怕躲開，乃要因為預知這事將到來，以致我們可以預備自己，讓災難成為我們的祝福。
面對大災難，我們和不信的人的最大分別是，在災難以前神已經藉著聖經告訴我們了，我們可以有所預備；而且當災難來臨時，神應許與我們一起走過災難。聖靈永遠不會離開我們或教會，教會在哪裡我們在哪裡，神的靈就在那裡。這就是為什麼我們需要經歷聖靈的工作；我們要被聖靈充滿，當我們預備好抓住神，在任何的光景中神必定與我們同在。
不僅這樣，我相信到那時將可看到我們這些年來為這地勞苦哭泣的結果。因此聖經記載：「流淚撒種的，必歡呼收割！」(詩一二六5)因為當大災難來臨時，教會有神的同在，那些沒有信主的會湧進教會尋求幫助。
挪亞是個很好的例子。神對挪亞說將有大洪水，挪亞從此過分別為聖的生活，照神的吩咐建造方舟，想必他心裡有很多疑問，但他選擇順服。剎那間洪水來了，沒有預備的一個都進不去，有預備的就在困難當中走過去。約瑟也是一樣，當他被神興起成為埃及宰相，有一天神跟他說：「埃及遍地必來七個大豐年，隨後又來七個荒年。」(創四一29)約瑟並沒有求神挪走饑荒，乃是選擇預備。
我們在困難中常會禱告求神拿走艱難，直到尋求神到一個地步，明白原來不是我們的禱告改變神的旨意，而是在禱告當中神改變我們的心意。詩人大衛、先知以賽亞經常這樣禱告：神啊，求你顯出你的公義，好叫我們能夠得救。Mike
Bickle牧師說，當教會回到起初的愛心，經歷困難，那困難會變成大豐收。中國大陸就是一個典型的例子。在整個文革以後，不可否認在教會歷史中大陸這些年正經歷復興。
親愛的弟兄姊妹，不要怕，不論面對主的再來或將來的大災難，你預備好了嗎？預備好，就能在這當中經歷神的同在。這是神的應許。
今天的這段經文我們看到最少有三方面要預備的：
一、「切切仰望」過聖潔的生活
我們要「切切仰望神的日子來到」(v.12)但是如果我們不明白神的心意就很難渴慕。這裡講的渴望不是無可奈何的，而是帶著極大的期待，非常興奮的等候主再來的這件事情發生。
彼得講到主再來為什麼那麼興奮？因為他明白今天的一切都是暫時的。經文說：「但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。」（彼後三10）大響聲這個字是描寫好像箭激射出去的聲音、打雷的轟隆聲、火焰燃燒霹靂啪拉的聲音、鞭子落下的聲音，大水湧灌的聲音、又好像蛇在吐信的聲音；換句話說，大響聲這個字是指非常可怕恐怖的事情。在這可怕的日子，「有形質的都要被烈火銷化」。彼得照神給他的啟示把一個很重要的真理講出來：今天我們人生的價值往往建立在「我擁有什麼，我可以做什麼」上面；但不要忘記，有一天這些都要過去。人常說生命苦短，天地不老，但從神的角度看，世界會過去，人卻可存到永永遠遠。我們一定要明白一件事情：神不是為世界來造人，而是為人來造世界；可以沒有世界，但是人一定要存在。
弟兄姊妹，你有這個價值觀嗎？我不是說世界沒有用，但其價值不能跟人的價值來相比，我們可以吃喝享樂，開名車、住豪宅、穿華服，但有一天這些東西都會過去。「有形質的都要被烈火銷化」這句話的原意，基本上是赤身露體的意思。想想，今天若把你所有的東西都拿走，你還覺得活著有價值嗎？未信主的人本來就對永恆的觀念不清楚，但是對認識神的人，有一天這天地要過去，神要為我們預備一個新天新地。啟示錄比喻它好像玻璃海、珍珠門……等，但是要緊的是因為有義居住在其中。就字面上解釋，義就是對的意思，這裡義是指那位完全的、對的神，以致在祂裡面的一切都是對的、完全的，不僅因為是神所創造，也是合乎神的心意，所以要存到永永遠遠。我真相信在新天新地再也沒有疾病、眼淚，而是充滿了平安喜樂。
弟兄姊妹，你有這樣的盼望嗎？你羨慕這事發生嗎？怪不得保羅說：「想到將來要顯於我們的榮耀。」(參羅八1)「想到」這個字在原文是用於會計師身上，他算過今天這一切，包括那至暫至輕的苦楚，都是在預備他，讓他更加有信心、愛心去贏取或承受神為他所預備的。這樣看來，過聖潔生活是基督徒必須的。聖經說：「非聖潔沒有人能見主。」(來十二14)聖潔除了沒犯罪或不去做不好的事情以外，它的意思是指一個基督徒與主同死、同埋葬、同復活；也就是羅馬書講的成聖。保羅說：「斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？」(羅六2)我們在基督裡已成為新造的人。「聖潔」就是分別出來的意思；講得更準確就是將毫無瑕疵的分開來。分別是一個過程或手續，目的是歸給神來使用；分別為聖、歸神使用就是聖潔的意思。
人如何能夠成為聖潔？聖潔和敬虔是分不開的，聖潔是指人與神的關係或態度；敬虔是指人的生活見證。敬虔並不是守一些規條而已，乃是當一個人被神充滿、掌管，他所想的、做的、講的都是為了要活出神的形像和樣式，這叫敬虔。當我們的生命愈來愈像神，生活服事就大有能力，因為復活的主耶穌基督可以透過我們彰顯祂自己。
二、「就當殷勤」贏得世上所有失喪的靈魂
靈糧堂最吸引我的就是，這個教會非常積極的用盡所有的方法要完成神給我們的大使命，不論做什麼都是為了福音的緣故，或為得福音的果效。為什麼今天主沒有快快再來？彼得說：「有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都得救。」(V9)神長久忍耐，因為祂希望有更多人能夠信耶穌，這是神的心意；而神喜歡的人或教會必定會去做神喜歡的事情；愛神所愛的把福音傳給未信者。
我們要做主的工，需要在生命中有充分的預備。經文講到：「使自己沒有玷汙，無可指摘，安然見主。」(v14)整個福音帶出來的結果就是：我們可以得著赦罪的平安。但是問題也在這裡，我們真經歷過這平安嗎？如果我們還有玷汙，就會被指摘，指摘就是控告的意思。親愛的弟兄姊妹，我們要預備，要堵住生命中的破口，將過去生命中的傷害，包括自卑自憐都與主同釘十字架，我們要享受救恩，不再活在罪中，撒但就不能控告我們。
彼得所講的主要再來、要聖潔等，其實保羅也有講，特別在遵守真理上，要多加留意。約翰一書告訴我們：聖靈的恩膏幫助我們進到真理的裡面。千萬不要扭曲真理，用己意解釋真理。今年六月我在北美時，有弟兄姊妹告訴我，現在大陸有教會不僅講因信稱義，還講因愛稱義。過去我們說三度空間，六度空間，聽說大陸有傳道人講九度空間。這很危險！過去我們學習傳福音，常常用福音橋、三一六或四律。這些小冊子我們都會背了，但是等那人聽完開始問問題，發現很多問題我們答不出來。今天我們傳福音不能只懂得基本的道理，那些很重要，但我們需要進一步明白聖經，並且進到真理的裡面，常作預備。
感謝主，我們的教會已帶出這樣的屬靈氣氛，我們認定傳福音是我們預備迎接主的再來該做的事情。讓我們做好預備，活出信仰，殷勤做主工，好為主贏得世上失喪的靈魂。
三、「常有長進」追求靈命上更深的長進
聖潔敬虔是與神建立更深的關係，而傳福音是要建立更有效的收割。要達到這兩個目標，靈命必須再長進。我們先要認識讓我們無法長進的屬靈危機：
感謝主，今天我們教會做很多事工，譬如：釋放醫治。當我們作屬靈爭戰或福音事工一定要懂得戰術和戰略。戰術就是技巧，戰略就是整個爭戰計畫，我們醫病趕鬼是戰術，但一定要明白撒但魔鬼的戰略是什麼，牠有3D戰略：一、欺騙(Deceive)。二、分化(Divide)。三、毀滅(Destroy)。我們要幫助弟兄姊妹能夠分辨，在神的話語和信心上站立得住。我已經好多年不太刻意做釋放醫治，原諒我這麼說，如果這個鬼已經在一個人身上待了幾年，讓牠再多待兩個禮拜也無所謂，要先處理的是這個人裡面的問題──他是否對神有信心，否則鬼趕走了還會再來。我們要從根本開始，我相信一個人如果過聖潔愛主的生活，不用趕鬼，鬼也會自己跑掉。
有一個傳道人比喻基督徒的屬靈生活，就像騎腳踏車一樣，如果腳踏車不動，最多可以撐幾秒鐘，最後一定倒下。腳踏車可以不倒下來是因為它一直往前走。一個傳福音的人也是如此。你觀察一個教會，若這教會三年沒有增長，就知道這個教會有病了；如果五年不增長，這個教會就會萎縮。
撒但魔鬼敵基督最常做的是欺騙。「你們卻要在我們主－－救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。」(v18)猶太人講知識時是注重經驗，希臘人則是看重頭腦的知識。我們要更多的經歷神：第一，要更多的認識耶穌。第二，要更多經歷祂的同在，聖靈會幫助我們成長，不論遇到任何環境，要愛慕主，天天走在祂的心意當中，有機會就傳福音，把人帶到耶穌面前。我們如此行，縱然前面有大災難，你我一定可以走得過去，且走進一個極大的豐收中。
最後再分享一個見證：幾個禮拜前，當我上完裝備課程時，有一姊妹來跟我分享，我忙了一天有點累，不過聽完她的分享我很感動。她說：過去我憂鬱症非常嚴重，常想要尋死，不過又不能死，因為基督徒不能夠自殺。我跟父母、他人的關係非常差，在便利商店工作看到客人來常不知所措，又欠了一些債，所以每天張開眼睛就想今天要怎樣死最好。有一天，她來教會聚會，翻開週報看到主日的講道信息，上面說：要讀神的話，盡你的力量明白神的話，然後背誦默想神的話，並要行出來。她回家後就把聖經放在枕頭底下，只要一醒來就翻開聖經，讀一段經文，試著去了解，並一整天默想這段經文，然後盡力去行。她說：牧師，現在我的憂鬱症全好了。跟父母的關係也修護了，債務全還清了。
我聽了這見證，心裡對神充滿感謝和敬畏。感謝主！恩待這位姊妹，因著她有尋求神的心，神就預備她，使她走出困境。你是否像她一樣仍在困難或極惡劣的環境中？來到神的面前，神要預備你我，讓我們可以因著神的同在度過災難，迎向大豐收。
(本主日信息發表於2004年11月28日，由陳玉嬌整理，蕭永鑫潤校)