喜樂的秘訣
作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1350期 - 2006-01-29出版
求主幫助我們，從喜樂中得著生命的良藥與力量。
「我將耶和華常擺在我面前，因祂在我的右邊，我便不致搖動。因此，我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住。」(詩十六8、9)透過這篇詩篇，大衛告訴我們得到喜樂的秘訣。箴言也說：「喜樂的心乃是良藥」(箴十七22)，另外在哈巴谷書：「我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量。」(哈三18、19)，求主幫助我們，從喜樂中得著生命的良藥與力量。
一、尊主為主，樂無窮
1.從信主之樂到尊主之樂
「神啊，求你保佑我，因為我投靠你。我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。」(v.1、2)基督徒如果只是信耶穌，喜樂會隨著時間慢慢消退，因此除了信耶穌以外，還要尊主為大。
當天使對馬利亞說她將要從聖靈感孕生子，她很害怕，因為這件事會對她的婚姻帶來很大的困難，甚至她的生命會受威脅，但是她說：「我心尊主為大；我靈以神我的救主為樂。」(路一46、47)耶穌所行的頭一件神蹟是在迦拿的婚宴上變水為酒。婚宴進行到一半，酒用盡了。馬利亞對耶穌說明窘況，耶穌說：「母親（原文是婦人），我與你有甚麼相干？我的時候還沒有到。」(約二4)當耶穌回答時，馬利亞非但沒有斥責祂，反而吩咐身邊的人說：「他告訴你們甚麼，你們就做甚麼。」(約二5)馬利亞尊主為主，因此耶穌基督就行出榮耀的神蹟。
有一次，耶穌在彼得的船上向眾人講道，結束後祂對彼得說：「把船開到水深之處，下網打魚。」(路五4)在加利利海，理應在晚上捕魚，而彼得前一晚整夜打魚卻毫無所獲。但彼得依從主的話，尊主為主，雖然是白天，但是漁穫裝滿了兩條船。
2.從同在之樂到尊主之樂
有人說有主同在就是天堂，但若不尊主為主，即使有主同在，也不會有喜樂。耶穌傳道三年半，很多人跟祂在一起，但是法利賽人、文士、撒都該人、祭司長雖有主同在，心裡仍然沒有喜樂，因為他們並不尊主為主。
耶穌常拜訪伯大尼的馬大和馬利亞、及拉撒路的家庭，到他們家裡去。馬利亞常坐在耶穌的腳前，尊主為主，因此心中充滿喜樂；而馬大為瑣事忙碌，心裡埋怨嘀咕，毫無喜樂，因為她沒有尊主為主。
3.從聚會之樂到尊主之樂
領聖餐會讓我們得到很多益處，但如果我們沒有尊主為主，反而會受虧損；唯有尊主為主，來到神的面前，聚會才會充滿喜樂。
合一的聚會也充滿喜樂。但是如果同工之間的關係惡劣，儘管敬拜的歌聲美妙、技巧高超，也不會有真正的喜樂。我們一定要用心靈和誠實來敬拜神，真正的尊主為主。
日前，我們教會為美國聖地牙哥的兩個靈糧分堂及其附近的長老會、信義會，以及當地的獨立教會等八間教會舉辦遇見神營會。在這次聚會他們大有收穫，因為他們都有一顆渴慕的心，並尊主為主，因此整個聚會充滿了喜樂。
聚會結束後，我們教會的五位牧師分別前往當地的教會講道。另外，晚上在聖地牙哥和墨西哥的邊界，還有一個為聖地牙哥合一禱告的聚會。因著聖靈的感動，我拋開了當天服事的疲累，前往參加。與會的有一間黑人教會、一間白人教會、一間講西班牙文的墨西哥教會、另有一間華人教會。聚會時，四個教會輪流上台帶敬拜，每個教會都尊主為主，因此神設立祂的寶座在聚會中，神的同在喜樂充滿在中間。聖靈強烈的運行在我們當中，很奇妙地，在充滿喜樂與神的同在中，白人、黑人教會及與我同去的牧師都聽得懂我直接用英文所分享的信息。
二、尊主為大，愁消除 (v.4)
1.尊主為大，比財富大
「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。」(v.4)聖經原文並沒有「神」那個字，也就是說以別的代替耶和華，愁苦就加增。我們的神是獨一的神，我們必須尊主為大，像馬利亞一樣，把主看得比生命、婚姻更大，就能蒙大恩。
假如我們以自己、財富或任何別的東西來代替主，愁苦就會加增。就像到耶穌面前的少年財主，當耶穌要他變賣所有的去賙濟窮人並來跟從祂時，他就憂憂愁愁的走了，因為他以財富代替了主。
2.尊主為大，比感情大
親情、友情、愛情都是好的，但是假如我們把這些看得比神更大，我們的愁苦就加增。以利的兩個兒子在會幕中做了很多醜事，以利沒有尊主為大，他看孩子比神還大，於是他與他孩子的全家都愁苦。
但亞伯拉罕就不一樣。神除了賜給他豐厚的財富，並在他一百歲時，賜給他以撒。他很愛以撒，但是當神要他將以撒獻給神時，他沒有把孩子看得比神還大，因此神就大大賜福給他：「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福。」(創廿二17、18)耶穌也說：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。」(太十37)
大衛中年在感情上沉淪，後來他得到拔示巴，而且用詭計把她的丈夫烏利亞害死，過程都很順利，但是他愁苦開始增加，直到他認罪悔改，說：「神啊，不要從我收回你的聖靈。求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我。」(詩五一11、12)當他悔改，再次尊主為大，才重拾喜樂。
3.尊主為大，比別神大
有些基督徒雖然知道要禱告，但若執意要算命、看風水，愁苦就會加增。當我們心懷二意時，就不能從主那裡得到什麼。
區永亮牧師講過一個見證。有個人很愁苦，病重快要死了，後來牧師和他深談，才知道他雖然來教會，但仍去拜別的神，後來牧師為他禱告，他完全離棄偶像，身體才好起來，他的愁苦、憂鬱症才轉消。
三、以主為樂，處處佳美
「耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。」(v.5、6)不管我們住在哪裡、處在什麼景況，神給我們的產業實在美好。我們來看大衛：
1.大衛
a.伯利恆(17年)
大衛卅七歲在錫安登基作王。但是他生命開頭的十七年是在伯利恆牧羊。他隻身牧羊時很孤單，但他知道神是他的產業，在那十七年裡，他的靈性各方面都打下非常好的基礎。後來撒母耳來到他家裡要膏立新王時，父親、哥哥都忘記他，但神並沒有忘記他，於是他在十七歲被膏為王。
b.基遍( 6年)
當大衛被掃羅王徵召到基遍的王宮，為王彈琴驅魔；當他彈琴時，邪靈就離開掃羅的身上，因此掃羅很喜愛他。後來他因打倒了巨人歌利亞，成為全國的英雄，為國王和全民所愛。大衛在基遍六年，但他知道基遍不是他的產業，神才是他的產業。
c.亞杜蘭( 7年)
大衛在戰場上奮勇殺敵，因此婦女喊說：大衛殺死萬萬，掃羅殺死千千。掃羅聽到很不舒服，意圖殺大衛，大衛因而逃到亞杜蘭，一待七年。在亞杜蘭，他有如喪家犬般過著逃亡的生活，但他知道神是他的產業。無論在伯利恆、基遍或亞杜蘭，神都是他的產業，神的產業實在美好。這種種的艱難都讓他的生命得以更加成熟。當他被撒母耳膏立十三年後，掃羅王死了，眾人慫恿他回到錫安耶路撒冷登基作王，但他選擇求問神。
d.希伯崙( 7年)
後來神要他到希伯崙，希伯崙是個小地方，他在那裡七年。大衛深知王位不是他的產業，神才是他的產業，神要他到哪裡，他就去那裡。
e.錫安(37歲)
又過了七年，他卅七歲，神要他回到錫安，並在耶路撒冷登基作王。從十七歲到卅七歲，大衛一共等候了廿年。大衛的態度蒙神悅納，就是認定耶和華是他的產業。
2.量給我的佳美地界
我生長在南投的名間鄉赤水村，五、六歲開始牧羊，但是為時不久。現在回想起來，心裡充滿感謝與甜美的感覺，因為神是我的產業。
後來我成為傳道人，在校園團契做學生工作，那時在台大對面校園團契平房後面的小倉庫住了好幾年，現在想起那個小倉庫，感覺神的產業實在美好。十年後，我到了板橋靈糧堂的板橋佈道所，週六、日在那裡服事，當時我們全家四口住在教會的廚房，現在想起來真的很甜美，因為耶和華是我的產業，祂的產業實在美好。
3.教會的佳美地界
靈糧堂過去在和平東路只是一棟很簡單的樓房，後來才蓋了宣教大樓，那時還沒有大安森林公園，前面有很多違章建築，但現在想來，耶和華實在是靈糧堂的產業，神的產業實在美好。感謝主！現在我們在靈糧山莊聚會，禱告、敬拜再怎樣大聲都不怕吵到人，神的產業實在美好！神也量給靈糧眾分堂極佳美的地界，神的產業實在美好。
四、有主環前、環右樂滿足
1.父神是「大衛」的環境與心境
「我將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊，我便不致搖動。因此，我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住。因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。」(v.8～11)這裡乃是講到神成為我們一切的環境，神成為我們的心境。當大衛在伯利恆時，他把神擺在他面前；十七歲牧羊時，碰到獅子來吃他的羊，他可以勝過兇猛的獅子；面對高大的歌利亞，他的哥哥們都不敢出去應仗，但他倚靠神，就打敗巨人歌利亞。
2.保羅在獄中喜樂的秘訣
保羅到腓立比傳福音時，莫名其妙被抓、被打、被關，但是監獄不是他的環境；神是他的環境，他把神擺在他面前，就不致搖動，他心歡喜、靈快樂，肉身安然居住，半夜和希拉一起唱詩禱告讚美神，眾囚犯側耳而聽，地就震動，監獄的門就開了。弟兄姊妹，求主幫助我們能夠像保羅說：「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」(林後四8、9)
3.將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊
我們將耶和華擺在面前，就能勝過困難環境。我在靈糧堂已廿九年，這期間我心裡常常充滿喜樂，弟兄姊妹的扶持幫助，同心同工，雖然也曾遇見困難和問題，但靠著神都能一一勝過。有次我在宣教大樓乘電梯，有一個人他出了電梯，就對我破口大罵：「矮冬瓜！矮冬瓜！……」。另有一個人，有一天我走出宣教大樓門口，就迎面飛拳打中我的腹部。感謝主！我只把耶和華擺在我面前，因祂在我的右邊，我就不致搖動，因此我不理會人對我造成的反應。求主幫助我們，只有神是我們唯一的環境，因祂在我們右邊，我們就不致搖動。
4.滿足的喜樂；永遠的福樂
「在你面前有滿足的喜樂；在你手中有永遠的福樂。」(v.11)永遠的福樂就是，當我們經歷了人生的艱難困苦，最後要離世時，真能經歷保羅所說的：「情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。」(腓一23)甚至面對死亡時，我們能夠看見神為我們預備的在天上更美的家鄉。我們現在的身體是會朽壞的，復活是不朽壞的；現在是暫時的，復活是永恆的；現在是羞辱的身體，復活是榮耀的身體！求主幫助我們，不但信主，還要尊主為主，要尊主為大，更要以神為我們的產業，好讓我們不只得著今生的喜樂，更有永恆的福樂！(本主日信息發表於2005年11月27日，由陳玉嬌整理，蕭永鑫潤校。)