靈糧文薈

Bread of Life
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活出你的影響力來

作者:區永亮牧師
資料來源:週刊 - 1353期 - 2006-02-19出版

神給我們一個傳福音的使命,讓我們能夠把主耶穌基督在我們裡面的生命彰顯出來,這正是門訓的目的。

在美國一個大都市的市中心辦公大樓,有一天每個人都穿得很整齊進了電梯準備到辦公室上班。當電梯門快要關時,有個媽媽拉著孩子要進電梯,但是那孩子不肯進去,因為媽媽要帶孩子去拔牙齒。花了很多時間,才把小孩拉進電梯。
  正當此時,又有一個塊頭蠻大的婦人從不遠處呼喊:「等一等!我要上去。」這婦人費了九牛二虎之力進了電梯,整個電梯裡因著她的身材,又引來一陣騷動。
  電梯上升到廿幾層樓時,這婦人突然大聲喊叫,她開始破口大罵那個媽媽和小孩。原來那個孩子咬了這個胖胖的婦人,媽媽也很生氣的說:「你怎麼這樣?」這孩子看著媽媽沒有一點悔意,「誰叫她屁股坐在我的臉上?」
  這很像我們人生的寫照。在我們的生活中,有時候我們會覺得有人坐在我們臉上,或者不論是有意無意,我們正坐在別人的臉上?每個人似乎都有一種忿忿不平的情緒。難道我們基督徒也是這樣過日子嗎?

一、我們要不受別人影響,才能影響別人
1.何謂「心懷不平」?
  「心懷不平」講得具體一點,首先叫做「生出嫉妒」。「嫉妒」這個字在原文是中性的,運用上可以是正面的,也可以是負面的。好的方面是羨慕、嚮往;比較負面的是嫉妒。為什麼他所得到的,我卻得不到?讀大學的時候,我成績比他好,為什麼現在他的公司生意比我好?最後,在我們裡面產生嫉妒,隨後又產生所謂的怒氣或忿怒。
  怒氣跟忿怒是同一件事情,但程度不同:怒氣就是生氣,包括生悶氣;但忿怒就是大喊大叫,讓情緒發洩出來,這樣當然更糟。
  第8節說「以致於作惡」,最後的結果就會有不好的或者壞的動作出來。所以如果我們有嫉妒、怒氣或忿怒,甚至用不好的手段或不好的方法對付人,這都包括在所謂「忿忿不平」或「心懷不平」裡面。
2.心懷不平對我們的影響
  在每天生活的環境中,我們都會碰到令我們感到「心懷不平」的事情,就如剛剛舉的例子,每天我們都會面對不同的事,如果事情處理不恰當,就會產生許多負面的影響:
(1)我們會失去對神的信心
  對基督徒而言,我們知道神是美善,然而當令人感到「心懷不平」的事情發生時,我們若將心思意念定睛於這些令人感到「心懷不平」的事情上,我們會漸漸地失去對神的信心。我們會對神不明白、不滿意,甚至覺得不公平。
(2)我們對任何事都產生負面態度
  有很多弟兄姊妹,甚至傳道人在過去的服事裡,遇到許多令人心懷不平的事,他們自己沒有把心情處理好,因此受了許多傷害。
  今天我們很容易說自己受傷,難道我們要在傷害裡過日子嗎?什麼是不饒恕?那個已經發生的傷害,本來漸漸好起來了,但是如果常常去碰觸傷口,到最後那個傷反而不容易好。不饒恕會讓我們對很多事情產生負面的態度,導致所謂的自卑、自憐,甚至怨恨發生。
  所以有一個解經家說,「忿忿不平」其實是一種罪。不是因為繼續被別人傷害,而是因為我們因不饒恕而傷害我們自己而犯錯!犯罪不一定是殺人放火,當我們沒有活在神的心意及神完全的祝福裡面,就是犯錯。我們理應過著平安喜樂的生活,但是如果我們有「忿忿不平」的情緒,我們會繼續傷害自己,而虧缺神的榮耀。
  
二、如何才能除去心中的不平
1.當依靠耶和華而行善
  「倚靠耶和華而行善」就是聽神的話,盡力做好事。但這仍然不完全!這句話的意思應該是:照著神的善去做,不是依照我們所想的好與壞,乃是照著神的心意去做。
  連不信的人都說冥冥中有神,而且憑著良心做事,更何況我們這些屬神的兒女呢?我們需要明白神的話,從神的話語中去找出生活的原則,然後照著去做,這就叫作「依靠耶和華而行善」。
  如果我們想要成為不受別人影響的人,首先需要被神引導,被神引導的首要條件就是要被神的話語引導。這樣做所產生的結果,就是後面所說的「住在地上,以祂的信實為糧。」(V3)神的信實指的是神的應許必定會成就,或是當我們按照神的原則去做時,神會為我們負一切責任。神會讓我們過一個平安的與平靜安穩的,沒有掛慮、煩憂的生活,因為祂是看顧我們的神。
2.當以耶和華為樂
  我們不僅要尋求神的心意,照神的話去做,還要常常經歷到神自己。詩篇有一節經文「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善。」(詩卅四8)「嘗嘗主」的意思就是與主面對面的經歷,耶和華就使我們的喜樂得以滿足。我們的裡面有一個靈,只有神的靈能滿足我們的靈。
  今年的門訓,我們不僅需要更多認識聖靈,我們需要更多的經歷聖靈。不只為了服事、醫治釋放或講道,而是為了讓我們遇見神,讓我們有一個極大的滿足。所以當我們以神為樂神要把我們所「願」的賜給我們,不只是某件事情,而是神會成為我們的滿足與喜樂,自然而然的我們就不會去嫉妒、去羨慕別人。
3.當將你的事交託耶和華
  「當將你的事交託耶和華,並依靠祂,祂就必成全。」這裡所謂的「事」不是單指事情,而是指我們整個人的生命和整個人的生活;就是要把全人都交給祂。「交託」原文的意思是把一個東西滾動到另一邊去,換句話說就是不要再靠自己承擔、不要再掙扎,把一切重擔交託給神來處理。
  有些人向神禱告說:「神啊!我將一切交託給你,求你『明天』幫我開路。」「神啊!那個人對我不好,我把那個人交給你,求你『明天』讓他『對我好一點』。」這樣的禱告還是自己在掌控很多的事情,我們需要自我反省,我們是否真實地在禱告中將所有的事都交託給神了?
  當我為弟兄姊妹禱告時,我常會這樣提醒他們:「好不好這五秒鐘,你就單單仰望耶穌,不要定睛在你的困難上,讓神自己來對你說話。」這是交託!要把所有的事情都交給祂。
  約翰福音十五章一至十一節,講到要多結果子,有兩件事要留意:一個是讓神的道潔淨我們;另一個是當我們在主裡面時,祂的話就在我們裡面。前面那個道叫「written word」,是寫在聖經上的;後面那個話叫「speaking word」,是神說的話,也是整個門訓中非常重要的--我們要聽見神的聲音,要明白神的心意。
  神的話語是我們生命的根基與準則,當我們與神有很親密的關係時,就能夠聽見神用很微小的聲音對我們說話。以解經的角度來看,神並不是用「蚊子般」的聲音對人說話,神是對我們說「悄悄話」。各位弟兄姊妹,神是否曾經對你說過悄悄話?我們需要與神建立非常親密的關係,把一切都交給祂,我們所希望的就會成就在我們身上。
  第6節「祂要使你的公義如光發出,使你的公平明如正午。」可能這時候別人不接受你的意見,對你產生誤會,甚至藐視你。「你這個建議或想法不好!」但神說祂一定會讓事情成就,祂要讓所有人知道你是對的,你是一個義人。當我們願意將事情交託給神的時候,就是神要尊榮我們的時候。
4.當默然倚靠耶和華
  第7節「你當默然倚靠耶和華,耐性等候祂。」當我們聽到神對我們說話,要我們把事情交給祂處理時,祂就要幫我們伸冤;祂要使我們的公義與公平顯明出來。以現在的語言稱之為「恩膏」,意思就是靠著神的能力來成就這事。
  有很多人問我:「牧師!要怎樣服事才會有恩膏?」我認為唯一的方法就是:把自己交託給祂!這些年來,我在服事當中更深的經歷到什麼是恩膏;而且也學習到有些時候因為我靠著自己的力量,攔阻了神的力量,自己的想法攔阻了神的想法而不自知。其實真正攔阻神大能運行的主要原因,是因為我們沒有將自己完全交託,以致於神不能夠透過我們來作成祂要做的工作。
  「耐性等候祂」,並不是無可奈何的等候。在整本聖經中「等候」都是指等待事情發生,這是一個期望與盼望,表示一定會發生。神的心意是要讓我們知道祂的旨意,但有兩方面我們還要繼續依靠神:
(1)神的方法我們不曉得
我們可以有自己的想法,但神不一定照我們的方法行事。因為神的道路高過我們的道路,神的意念高過我們的意念。
(2)我們無法掌握時間
我們一定要明白「對永恆的神而言,沒有時間的限制。」不要一直問神說「神啊!為什麼還不快點!」因為祂是自有、永有的神,永遠都是現在。
  弟兄姊妹!忍耐絕對不是一種委屈,忍耐一定會使我們的生命成熟。因為我們相信神的方法,相信神的時間最準確。永恆與忍耐是密不可分的,如果我們能夠忍耐,就已經活在永恆裡面,已經與主同行了。因為我們已經超越人的方法,超越人所受空間、時間的限制。
  只要我們常常來到主面前,我們會成為一個用「永恆的眼光看現在的人」,也成為一個從「天上看地上」的人,如此我們就不會再受別人影響,反過來成為積極、進取、有方向而且有把握,因此我們的人生絕不會落空。
  
三、活出你的影響力來
1.他是一個謙卑的人
  態度謙卑不是指所謂的修養。從聖經的角度,「謙卑的人」知道他所擁有的一切能力、一切資源都是從神而來,沒有一樣可以自己誇口,這叫做謙卑。因此前文所提的倚靠、以耶和華為樂、交託或默然等候等等,都表明他是一個謙卑的人。
  主耶穌在登山寶訓裡說:「虛心的人有福了,因為天國是他們的。」(太五3)一個謙卑的人,知道他所有的一切資源、一切機會都從神而來,他可以靠著神給他的權柄和能力,來完成神的旨意。
2. 他是一個等候神的人
  這等候不是消極的等候,而是在等著神的事情發生。這些年日來,我越來越相信:不是我能夠製造某些事情的發生,乃是藉著和弟兄姊妹營造一個屬靈的氣氛,藉著敬拜讚美、藉著信息建立一個信心的氣氛,一個渴慕神的氣氛來服事,神一定會做事。所以一個依靠神或等候神的人,必定能夠從新得力。
  以賽亞書也說「就是少年人也要疲乏困倦;強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」(賽四十30、31)所以我們要成為依靠神、等候神的人。
3.他是一個承受地土的人
  什麼叫做承受地土?最簡單的解釋就是「義人在地能夠長久」。25節說「我從前年幼,現在年老,卻未見過義人被棄。也未見過他的後裔討飯。」意思是:他可以在地上有安定滿足的生活。承受地土的人是改變這個地的人,「承受」這個字原文的意思是接受一個產業。或許這產業以前並不是屬於我們的,但現在已轉移到我們身上,我們有合法的權柄來使用這塊土地。
  弟兄姊妹!神要使用屬於祂的人,當我們順服祂的時候,祂就可以很放心地把權力交給我們。神把我們放在社區、放在學校或公司,祂給我們一個權利來改變環境。這是我們今年的操練。我們要看見整個教會,從傳道人開始到每個人,都要成為影響別人的人!
  弟兄姊妹!神給我們一個傳福音的使命,讓我們能夠把主耶穌基督在我們裡面的生命彰顯出來,這正是門訓的目的。讓我們不再哀聲嘆氣,不再忿忿不平;我們要站起來,成為改變這地的人;我們定意要站起來,成為一個可以用平安喜樂祝福這地的人!(本主日信息發表於2005年12月18日,由劉麗平潤校,蕭永鑫整理。)