基督徒活在聖潔中是神的心意。「聖潔」原文是指「分別出來」的意思，也就是將無玷污、無瑕疵和沒有疾病的羊分別出來，獻給神，歸神使用。
有一位長輩說：「成聖！太玄了，很不容易談。」也有人說：「聖潔是個理想。」也有一種神學對聖潔是這樣解釋的：「今天只有地位的成聖；我們這一生是不會全然聖潔的，唯有等到與主面對面那一刻，才能全然聖潔。」但這些觀點都不是神對聖潔的心意。
今天一個基督徒活在聖潔中是神的心意。「聖潔」原文是指「分別出來」的意思，也就是將無玷污、無瑕疵和沒有疾病的羊分別出來，獻給神，歸神使用。舊約用「耶和華是公義的。」(出九27)來詮釋聖潔。公義就是「對」的意思，沒有瑕疵，又叫做「完全」。神的完全是永不褪色，也不需要做任何修改，這就是聖潔，所以聖潔就是完全的、絕對的對的意思。
有些人四處參加特會，以為讓牧師按手禱告，才可以得著恩膏。其實，恩膏能夠從裡面出來，是因為你在主裡面，成為一個完全的人，所以聖潔跟完全、恩膏以及被神使用，是密不可分的。許多屬靈偉人並不太追求醫治的恩膏，因為他們發現，只要進到神完全的同在裡，醫治的恩膏自然會從身上流露出來。
新竹鍚安堂江淑鶯牧師向我說：「我們沒看過榮耀秀教士為弟兄姊妹趕鬼或做任何輔導的工作，但若有人有問題，只要去找她談一談，那人就好了，鬼就跑了，病也好了。」這就是恩膏，是從她裡面出來的，因為神在她裡面。只要你願意過聖潔的生活，一定會有恩膏。
一、在行為方面
1.棄絕謊言，說實話
「所以你們要棄絕謊言，個人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。」(弗四25)耶穌也說：「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者」(太五37)祂要我們活在真實裡面，所以不但不可講謊話，而且還要說實話。也就是說，從你口中所說的話，都要合乎真理。
關係需建立在彼此信任上，所以信任跟真實是不可分開的。如果你跟神建立了真實且彼此可信靠的關係，那麼神對你來說，就是真實的。讓我們學習，用真理說真實的話。
這幾十年來，我一直在學一件事，就是不去猜測人的動機，雖然有時還是覺得對方的動機可能不正確，但我仍然提醒自己，別隨意猜測，因為只有神能鑑察人心。所以不管對方說什麼，我就是接受。或許有人會說：「牧師啊！你這樣很危險，很容易被騙。」其實我不過就是向他打開我的心，也讓他可以真誠對我打開他的心。
若我發現真的被騙了，也不會對他說：「你為什麼對我撒謊？」我反而會問他：「你可以告訴我騙我的原因嗎？」我不但不去猜測，反而更想了解你是真誠的？還是虛偽的？我很喜歡美國的一句諺語：「犯錯是人的天性，但是若犯第二次，就是笨蛋。」我寧願犯一次錯，接受你的謊言，但是我不會做一個笨蛋。相同的，我也希望對方有這樣的心態。
親愛的弟兄姊妹，你要怎麼跟天天碰面的人相處並建立關係呢？有人說，彼此要有溝通的橋樑。但是人常常在溝通中添油加醋，反而容易掩蓋了事實，這是很危險的事。
有一對曾在我們教會作輔導的牧者夫婦，有一天師母跟我說：「牧師，你怎麼敢在查經班中，將過去的事分享出來？你不怕他們看不起你或在背後批評論斷嗎？」我說：「我不怕。我的罪已得赦免，過去的事，神都已經饒恕我了，人不饒恕我，我也沒辦法。」她又說：「如果人不尊重你呢？」我說：「我不喜歡在表面的尊敬裡，卻藏著許多虛假。」我不喜歡包裝，我希望大家一聽我講話，就知道我是個怎樣的人。
因此如果彼此想要建立可信靠的關係，一定要真實。仔細留意自己的言語、想法以及表達方式，就知道自己真實的聖潔程度。
2.生氣卻不要犯罪
「生氣」這個字是中性的。就是說，假如某事不是照你原有的計畫、習慣或標準去做的話，你心裡就不舒服，這個叫生氣。
「也不可給魔鬼留地步。」（弗四27）但生氣久了，就會產生苦毒和憤怒。當我們生氣，而且不斷去鑽牛角尖，罪就會藉這機會來轄制我們，這就是保羅所說的罪性，因為至今我們仍然活在受罪轄制的肉體裡。當我們的肉體一發動，就被罪性轄制，於是就產生破口，給魔鬼留地步。
「生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落。」(弗四26)假如你因某事生氣，一定要將那事處理好，停止生氣。親人相處一定會有磨擦，一吵起架來，常常就開始翻舊帳，彼此傷害，所以神才說：「不可含怒到日落」，不僅是提醒我們生氣不可拖得太長，這就是基督徒與眾不同的地方。
神說：「你要聖潔！」就是不僅事情處理的對，而且你的態度也要對。若此事不對，你就會產生義怒，但是請記得，千萬別讓思想和情緒受影響，反而要勝過環境，讓我們的感情和情緒分別為聖。這意思是說，神將這麼寶貴的思想、情緒賜給我們，為要讓我們可以盡心、盡意、盡性表達對祂的渴慕，為什麼連向神舉個手都這麼難呢？成聖不是大道理，而是願意將自己分別出來，讓神使用、榮耀祂、讚美祂。
3.總要勞力，親手做正經的事
「從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經事，就可有餘，分給那缺少的人。」(弗四28)這邊講的「偷竊」，更深一層的意思是貪心。例如：
看到那邊有一大堆迴紋針，就拿一把放口袋，從某個角度來講，這就是偷竊，因為貪心才想要佔為己有。
貪心、拜偶像和虛妄，在聖經中的意思是一樣的。因為想要得不屬於自己的東西，所以就拜偶像，好叫偶像幫你得到原本不屬於自己的東西。難道這就是人生的意義嗎？當心裡不滿足或沒安全感，就容易貪心，而且貪心的結果是空虛的，這會帶來更多的貪心。一個人過簡單的生活，基本上是不貪心的，因為他的生命充滿了安全感和滿足。
「耶和華是我的產業，是我杯中的分。」(詩十六５)意思是說，神是我的喜樂，是我的滿足。不只這樣，「我所得的，你為我持守。」(詩十六5)不用擔心我們會失去什麼，因為神會為我們負責。有人可能會誤認為這代表我們不需努力了。當然要！只不過我們生命的目標與世人不同，神賦予我們生命，是要我們榮耀祂並成為別人的祝福。
二、在心態方面
1.「造就人」、「叫人得益處」是我們為人處世的心態
「造就人」就是成全人、扶持人的意思。造就人時，需要有心和有智慧，更要按他人的需要來幫助他，這樣才能有益於人。若有人說：「牧師，請為我禱告，我的手痛很久了。」當為他禱告時，若發現他裡面有苦毒和不饒恕，要先解決他裡面的問題。
「污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」(弗四29)當我在北美時，我妻子接到一通電話，我一聽就知道對方是誰，馬上對她說：「我不接，已經跟他講過三遍了，不聽就拉倒。」那是我當時的生命景況。隨著年日的過去，我現在比較成熟老練一些了，我可以聽一個人講卅分鐘，等到他不生氣了，我再開口。
我待人的原則有三：第一，要幫助他，第二，需要有智慧地幫助他，第三，就算他不接受我的幫助，也不要改變我的態度、思想、方向，不要失望，更不要生氣。
2.因為我們受了聖靈的印記
「不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了祂的印記，等候得贖的日子來到。」(弗四30)一個母親生下孩子後，絕不會把他丟下不管。同樣的，神重生了我們，也不會不理我們，一定會在凡事上都感動我們，問題在於我們是否願意被神感動？因此我們絕對需要被聖靈充滿，並了解和操練如何被聖靈引領。聖靈的引領有不同的方式，有時是靈裡的感動或意念，有時聖靈會直接跟你說話。
有一次我跟人爭執時，我跟聖靈說：「我知道你要我忍耐、寬容是對的，但是這件事我也沒錯，可是我真是氣不過。等我跟他吵完架，再認罪悔改。」我講這句話時，忽然有一股熱風吹來，我覺得快被燒掉了，所以我真知道什麼叫「神是烈火」。如果不活在聖靈裡，你我也會說出「立志為善由得我，只是行出來由不得我。」(羅七18)的話來，所以要「隨從聖靈，體貼聖靈的事」(羅八5)不要隨從己意和肉體。
「隨從」是指意志的部分，意志就是你可以選擇要先發脾氣或者先向神禱告說：「神哪！我願意一開口就榮耀你的名。」
「體貼」是指思想方面，思想聖靈怎麼引領你，譬如對聖靈說：「求聖靈感動我，讓我知道怎麼講，講得對，連我的表情也都是對的。」
與他人爭吵後，就拍桌子或是掉頭就走，都不是基督徒該有的行為，因為我們是和平之子，應當與人和睦。不管我們身處困境，或是暴風雨來臨前，都先尋求聖靈，是基督徒最難也是必學的功課。我一直學習做任何事之前，一定先選擇榮耀主名，然後對聖靈說：「聖靈，我不行，你一定要幫助我。」
當我們重生的那一刻起，聖靈就一直在我們身上作工，直到身體得贖。
所以我們不要拒絕聖靈的引領，也不要讓祂擔憂。我們無時無刻，都可以靠聖靈過得勝的生活。我們在睡夢中，有時會說夢話，因此即使在睡眠中，也有可能會被聖靈充滿。
神定意讓我們罪得赦免，為主做見證，而沒有讓天使為祂作見證。神藉此向世人證明，祂的大能可以使原本很敗壞的人改邪歸正，進而過完全的生活，來見證神的救恩是完美的。
「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毁謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉。」(弗四31)這些都是負面的，所以不要去做。
「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」(弗四32)憐憫心不僅是同情心。「憐憫」需要帶出具體的行動來幫助別人，才有意義。
溫約翰牧師(John Wimber)的教會常為人做醫治釋放的工作，有一天他從外面到教會，看到教會門口停了一輛救護車，於是他問：「發生了什麼事？」原來是一位被醫生放棄的癌症末期病患，醫生建議家人帶他回家，並對他家人說：「他想做什麼都由著他吧！因為他所剩的時日不多了。」
他的家人聽說溫約翰牧師的教會有做醫治的服事，當他們經過這間教會時，就跑進來請求協助，溫約翰牧師就問說：「有牧師為你禱告嗎？」他們說有。之後溫約翰牧師又為他祝福禱告，他們才離開。
當天深夜，這位癌症病患竟然拔掉所有的管子坐在廚房，他說：「我肚子餓了。」就打開冰箱，吃起來了，因為醫生交待過，不管他要做什麼，都順著他，所以他的家人就沒有攔阻，吃飽後，他就上床睡覺了。
過了大概兩三個禮拜，身體狀況非常好，他的家人更認定醫生所說的沒錯：「時間真的不太多了。」再過兩三個禮拜正逢他的生日，家人猜想這可能是他最後一個生日，所以就為他開了慶生會，那天晚上很熱鬧，他也很高興。遠在德州(Texas)的弟弟，就在這時打電話來，他們兩兄弟以前曾合夥做生意，後來弟弟竟然捲款而走，導致兄弟失和，他雖然很恨這個弟弟，卻沒告弟弟，只因顧及兄弟之情。
得知哥哥得了癌症，弟弟也非常難過，所以想在他生日那天，打個電話跟哥哥道歉，將事情做個了結。一聽到電話那頭是弟弟的聲音，心情還算愉快，兩兄弟在電話中聊了很多事，這時弟弟終於鼓起勇氣對他說：「我當年做錯事，我向你道歉，你願意原諒我嗎？」他好一陣子都安靜不說話，到後來只講了一個字：「不」，就掛電話。那晚，他就走了，醫生查不出任何足以讓他死亡的原因，因為他身上的癌細胞都不見了，後來才發現他是因為心臟血管阻塞才過世的。
如果你渴慕過聖潔的生活，並擁有極大的恩膏，那你需要自我省察，是否還有不能饒恕的人？
神要我們活在完全裡的目的，不是為了讓我們自誇多屬靈，而是要我們見證神本身的完全和聖潔。我們不僅需要願意活在完全裡，更要靠著聖靈的幫助，好叫我們能夠活在成聖裡面。相信神要恩膏每位弟兄姊妹，因為神早已定意要恩膏祂自己的教會。
感謝神帶許多國外的講員來造就我們，讓我們成為可以承受恩膏的器皿。然而我們這個器皿本來就應該要有恩膏，而且是很自然地從裡面彰顯出來，所以讓我們彼此勉勵，一起來過一個聖潔的生活。（本主日信息講於