教會是祂的身體
作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1419期 - 2007-05-27出版
祂作萬有之首，乃是為教會。因此我們必須尊主為大，讓主坐在寶座上，在我們生命中各領域、在家庭裡、在教會裡居首位。
若我們更深認識神、基督與教會，及我們在基督裡的地位，這些認識，必定會讓我們的生命及我們的教會，帶來極大的突破！
一、使祂為教會作萬有之首
1.萬有服在祂的腳下
(1)祂遠超過一切
以弗所書第一章最後兩節經文，講到萬有、基督和教會。神的計畫是使萬有服在祂的腳下；基督是「遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。」(弗一21）「所以，神將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，」（腓二9～10)神把祂升為至高，賜祂超乎萬民之上的名，所以萬有服在祂的腳下。
希伯來書的作者告訴我們：我們的主，遠超過天使，遠超過摩西、亞倫、亞伯拉罕、以撒、雅各。更超過其他宗教及人手所拜的偶像。無論在天上的、地上的，和地底下的，無不口稱耶穌基督為主。所以，保羅說：求主照明我們心中的眼睛，賜給我們智慧和啟示的靈，讓我們更深的認識為我們捨身流血的耶穌基督。
(2)萬有服在祂的腳下
a.祂托住萬有、承受萬有
「就在這末世藉著祂兒子曉諭我們；又早已立祂為承受萬有的，也曾藉著祂創造諸世界。……是神本體的真相，常用祂權能的命令托住萬有。」(來一2～3）「耶穌知道父已將萬有交在他手裏，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裏去。」(約十三3)「萬物是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。」(約一3)
機械神論或自然神論的宇宙觀，認為宇宙是有神。但他們認知的神創造以後就不管事了！「那位神」就好比一個鐘錶匠，把世界當作手錶一般上了發條後，就撒手不管了；手錶自己運轉，它有一天停止了，就是世界的末日。但全知、全能的神不是這樣，祂不但創造萬有，也統管萬有；祂托住萬有，承受萬有。
b.萬有服在祂的腳下
從創造的角度來說，祂用手創造了萬有；從存在的角度說，祂托住萬有；從萬有的歸屬來說，祂承受萬有，萬有也是屬祂的。
(3)一切仇敵都放在祂的腳下
「因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在祂的腳下。」（林前十五25)基督升上高天擄掠仇敵，將各樣恩賜賞賜給我們，賞給教會。基督是頭，教會是祂的身體，萬有都在祂的腳下，因此，仇敵也在教會的腳下！「因為神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面。」(西二9)教會在祂裡面也得了豐盛。
有一位宣教士在非洲宣教時，有一天晚上，他女兒在客廳裡看見一條大蟒蛇，就大聲尖叫。他為了保護女兒，就朝蛇的頭開槍將牠打死！蛇雖然死了，但隔天早上，尾巴仍然會抖動，最後蛇才完全死掉。當他看到尾巴抖動，過一陣子才死掉的蛇，他突然想到，耶穌兩千年前在十字架上，已經完全敗壞掌死權的魔鬼，將魔鬼踐踏在腳底下！現在魔鬼雖然還有些許作為，但這就像只剩尾巴還在抖動的蛇一樣，牠已經完全失敗了。
後來他拿蛇皮做成皮鞋。當他有一次講道時，把皮鞋脫下來，他告訴會眾，為什麼他要穿蛇皮做的皮鞋的原因。因為基督徒要靠著耶穌的名踐踏仇敵！仇敵已經放在祂的腳下！也要放在教會及神僕人的腳下！阿們！
2.使祂為教會作萬有之首
祂作萬有之首，乃是為教會。因此我們必須尊主為大，讓主坐在寶座上，在我們生命中各領域、在家庭裡、在教會裡居首位。
撒但曾是天使長，但牠不安於位分，高舉自己想要與神同等，於是墮落成為撒但。求主幫助我們，不要看自己過於所當看，但也不要看自己如蚱蜢，覺得自己一無是處。讓我們從神的眼光、神的創造和救贖計畫來看自己。因為在基督裡，神已經把天上各樣屬靈的福氣賜給我們了！
(1)為你為我
「我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。……人算甚麼，你竟顧念他？……你叫他比天使微小一點，賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理，叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。」(來二5～8)
神沒有把將來的世界交給天使，神把全地交給祂所創造的人管理。但當人墮落後，人失去了神賜給人的權柄。感謝主！當神的救恩臨到我們，我們就得以拾回失落的權柄，因此我們有主的生命在裡面。雖然萬有還沒有完全服在我們以下，但在基督裡，我們已經得著地位，將來我們必看見神透過我們，成就祂的工作。
救恩的工作，就是讓我們從罪裡出來，讓聖靈掌管我們的身、心、靈，以至於我們能夠管理家庭，管理神的家。有一天回到天上，要管理將來的世界。
(2)為教會
「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。祂必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。」(賽二2、4)這裡是指著教會說的。萬民要流歸這山，祂要將自己榮耀的形像賦予教會，教會握有權柄審判列國。教會末後的榮耀，必會大過先前的榮耀。這都是耶穌在整個救贖的工作裡面做成的。讓神照明我們心中的眼睛，看見祂的恩召有何等的指望，在我們所信的人身上，所得的基業是何等榮耀，運行的能力是何等浩大！
二、教會是祂的身體
1.基督是教會的頭
「看哪，我站在門外叩門，……我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席。……得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與祂同坐一般。」(啟三20～21)教會要打開門讓耶穌進來，請耶穌進來作教會的主。基督是教會的頭，讓基督在凡事上居首位。
基督不但是教會的頭，更是我們家庭的主。「因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；祂又是教會全體的救主。 這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。」(弗五23、32)求主照明我們心中的眼睛，讓我們明白教會和基督的關係，這關係需要很深地合一。
2.身體與頭的合一是關鍵
我們身上每一個肢體的連結都密不可分，教會跟基督也是一樣。祂指揮管理身體，使思想貫徹全身，並供應整個生命連結和血液循環。如果我們要經驗神的能力、神的豐富、神的權柄和榮耀，我們必須先要與主緊密連結。
「我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。……並且我因他們得了榮耀。從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裏去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。」(約十七9～11)這段經文，是主耶穌為門徒的合一禱告。但當我再次思想這段經文，我特別領受到，主耶穌不只為合一禱告，更為將來教會與門徒的合一，塑造一個心境和屬靈的環境。
「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子。」(約十五5)「你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。 我在他們裏面，你在我裏面，使他們完完全全地合而為一。」(約十七22～23)當教會與基督更深地連結、更深的內住，教會在基督裡面，就會更有權柄、能力、影響力！
3.教會擁有無比的權柄與無窮的豐富
因為基督是教會的頭，所以充滿萬有者的豐滿與豐富、權柄與榮耀，都充滿在我們裡面。
我們或許看自己沒什麼特別，但在主的眼中，教會是祂的新婦，祂的身體。祂的豐富、權柄和影響力，要透過教會彰顯出來！
香港611靈糧堂最近要建堂，他們找到了一棟大樓。他們出價港幣三千萬，相當於台幣一億兩千萬，要向屋主買一層樓。同時間，另有人出價三千五百萬港幣，比他們出的價錢多五百萬，但屋主卻賣給教會！現在他們已經準備要買第二層樓了。不僅如此，他們最近還收到一位姊妹的奉獻，這位姊妹幾年前來教會，神完全地醫治並釋放他，因此他心存感恩地奉獻一大筆錢給教會。
高雄的睦鄰行道會，是全台灣最高的教會。他們位於一棟大樓的卅四樓，面積有四百多坪。那一棟樓的產權，是一個未信主的人所有。當他們詢問，能不能租給教會使用時，那人說：「我不租給你們，但我免費讓你們使用！」我們看見，神正在祂的教會復興祂的作為，未來還要做更榮耀的工作！主必將一切的豐盛與榮耀，充滿在祂的教會中！
當我應邀到印尼棉蘭講道時，曾問當地的教會，是否有人被異教徒逼迫？或教會被攻擊、被放火燒？他們說：「這邊的教會很大，他們不敢來。」他們教會租用一個商場的頂樓，作為聚會的場地。當他們承租該場地聚會之前，商場的生意清淡，已經面臨歇業的危機。因此他們告訴業者，若業者願意承租給教會，神必定會大大賜福。後來那個商場，果真興旺起來。我應邀在第一堂和第五堂崇拜講道，我原以為傍晚第五堂的晚崇拜，聚會的人數比較少，我上台講道一看會堂裡三千五百個座位都坐滿了！其中百分之九十五的會眾原本都是回教徒。現在棉蘭當地，很多能容納上千人的大旅館，都被他們租下來，作為主日崇拜的場地。有一段期間，他們平均每四十五天，就開拓一間新的分堂。
有一本書《挖深我們的井》，書裡提到，我們需要將我們生命裡面的井挖得更深。我曾詢問章啟明長老，挖掘翡翠灣溫泉的過程。當他們剛開始往地底下挖到三百多公尺時，有溫泉冒出來，但水溫只有卅九度。於是他們繼續向下挖到一千公尺，溫泉水的溫度有六十度，純度很高，水量豐富又穩定。他們所挖掘的水源，已經足夠供應他們再蓋四座溫泉旅館！
溫泉水的溫度與水泉挖掘的深度有密切的關係。「純度」跟「深度」有很大的關係，穩定度、強度跟深度也有很大的關係。懇求主更深地在我們生命裡挖掘，做成祂在我們生命的工作，讓活水江河從我們裡面湧出！讓這世代，藉著教會看見主的榮耀！
求神讓我們將自己擺在神所預定的位子上，不要有錯誤的自我認知，而看輕別人、看輕自己，而要以神看我們的眼光來看人。基督愛教會，為教會捨己，要使祂的教會，成為無玷污、榮耀的教會。在末後的日子，萬民要流歸這山，進入教會，神要把審判的權柄給教會，這正是主所要彰顯的榮耀計畫！（本主日信息發表於2007年3月4日，由毛瑪麗整理，蕭永鑫潤校）
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