當講到所謂的「知道」或「信心」，除了要有客觀的事實，還需要有主觀的經歷。這是一件事情的兩面。
年初我在加拿大分堂服事，聚會後有姊妹帶著兩位從中國來的新朋友，請我為他們禱告。其中一位是第一次來教會的新朋友。
我問她是否需要我為她禱告？她說：「可以呀！但是千萬不要讓我像剛被你服事過的人。有人坐在地上，有人躺在地上。」我告訴她：「即使妳要我把妳變成那樣，我也做不來，這不是我能做的。」
於是我教她說「耶穌，求你進到我的心中來幫助我。」她講了兩遍。我接著問：「有什麼需要耶穌幫助嗎？譬如生活上、身體上……」「喔！我的腰已經痛很久了。」我就要她把前面那句加上她的需要，再一次向主說。
接著我請她閉上眼睛，定睛仰望被釘在十字架上的耶穌，然後我為她禱告。她突然張開眼睛說：「我已經看到耶穌！」一位尚未信主的慕道友在禱告中就能看見主耶穌，讓我有點驚訝！我繼續說「主啊！求你按手在她腰上，求你醫治。聖靈！釋放你的大能……。」我沒有碰她，但她就躺到地上了。
當她從地上爬起來後，她笑笑地看著我，我問她覺得如何？她說：「我覺得有一個力量進來，然後整個人就像羽毛一樣飄起來了。」我們的神是真神，是活神！祂要與你面對面、跟你說話；祂要帶領你走未來的道路！
一、何謂「真」知道你的神
以弗所教會是一個很好的教會，保羅對他們有特別的負擔，因為這教會是一起信靠主，又熱愛聖經的教會。但是保羅知道：一個人若只是知識上的知道，卻沒有真實地經歷到，這個信心還不完全。
從語文的角度思想：難道有「假的知道」嗎？聖經裡有提到不完全的信心嗎？當然有！如果只相信百分之九十九，還有百分之一的不信，以至於無法帶出行動來；從聖經角度講，這樣的信心仍然是死的(雅二17)。信心必須要完全！必須要有行動，而且必須產生行動後，所帶出的經歷。
1.真理與經歷
從保羅的書信中，當講到所謂的「知道」或「信心」，除了要有客觀的事實，還需要有主觀的經歷。這是一件事情的兩面。你不能光有客觀的事實，有很清楚、準確的真理，但是卻沒有進到主觀的經驗裡面！
從啟示錄我們知道，以弗所教會對教義有很清楚的認識，卻失去了起初那火熱愛主的心。這並不代表他們不盡心服事、不追求神的心意、不讀聖經或沒有好行為，但是他們卻失去了那份對主的渴慕和熱愛。
如果我們把領受的信仰，慢慢變成了知識，對神火熱的心就會慢慢冷卻，因為只是當作知識來研究。雅各書說：「信心若沒有行為就是死的。」(雅二17)容我這樣說「有信仰卻沒有經歷，基本上這個信仰是空的。」
我之所以喜歡講道，不是因為我擅於講道，而是因為我知道神的道是活的。當人清楚神的道，並遵行神的道，他就會經歷神的道。前華神林道亮院長常說：「神的話都是應許！是我們可以領受，可以經歷的。」所以我們不僅要明白真理，明白神的心意；更要進入真理，去經歷這位神。
2.藉著主耶穌基督來知道神
真知道「祂」非常重要！保羅的禱告清楚的表達了「三位一體的神」的觀念：「求我們主耶穌基督的父神，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂。」(弗一17)
知道「祂」就是知道耶穌。聖經清楚地告訴我們：想要認識神，必須要認識主耶穌基督。因為「從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子將祂表明出來。」(約一18)主耶穌自己也說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人可以到父那邊去。」(約十四6)
遇見神的方法不是人所定的，乃是神所定的。有個比喻：有一隻在地面上爬，正在尋找食物的螞蟻，人跟牠說旁邊有麵包，牠不會去，因為牠聽不懂人所說的話。螞蟻想要找到麵包，就像人想要自己去找到神。因為人是被造的，所以人想要用自己的方法認識神是永遠不可能的。但是，人可以把麵包放在螞蟻前面，或者把螞蟻放在麵包上，就像神把耶穌放在我們裡面一樣。我們唯一要做的就是順服神的方法和倚靠祂的能力。
有很多基督徒說：「我已經信耶穌了，但我還沒有遇見神。」耶穌不僅是兩千年前的人物，而且祂已從死裡復活，現在坐在父神的右邊。請問你我可以回到兩千年前嗎？可以靠自己的力量來到坐在父神右邊的主的面前嗎？我們需要聖靈的幫助。
二、聖靈要幫助我們真知道我們的神
所以主耶穌說：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈，……我不撇下你們為孤兒。」(約十四16～18)。基本上耶穌就是保惠師，聖靈是另外一位保惠師。
換句話說，聖靈所做的工作和耶穌所做的工作是一樣的。唯一不同在於，當主耶穌在地上的時候，祂就是門徒的保惠師，因為祂在門徒當中。今天聖靈是我們的保惠師，祂活在我們裡面。既然都是保惠師，聖靈會做一件工作──把這位復活的主，活化在我們的裡面！
在羅馬書八章9～11節講到聖靈時，它講到三個名字：第一個叫聖靈，第二個是神的靈，第三個叫基督的靈。當講到神的靈，意思指的是聖靈要把神活化在人裡面，讓人經歷到這位神是怎樣的一位神；當講到基督的靈，是要叫基督活化在你裡面，好讓你經歷這位基督是怎樣的基督。
神學家戈登‧費依(Gordon Fee)講使徒行傳時提到：為什麼仍有基督徒爭論，需不需要被聖靈充滿？若初代教會的基督徒，沒有被聖靈充滿，如何有力量活出基督的樣式？或許可以稱為宗教徒，但還稱不上基督徒。
我認為他講得非常準確。聖經確實告訴我們：重點不在於追求聖靈，而是追求讓生命能更像主耶穌基督，讓事奉更像主耶穌。生命要像主耶穌，靠人自己的力量是結不出生命的果子。我們需要聖靈的幫助，才能結出聖靈的果子。
主耶穌說：「我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事。」(約十四12)耶穌往父那裡去，聖靈降下來，靠著聖靈賜給你我的力量，就能夠做耶穌所做的，你就能夠為病人禱告、趕鬼，這就叫恩賜。
1.聖靈是賜人智慧與啟示的靈
聖靈是智慧和啟示的靈，所以聖靈能夠幫助我們。奧秘並非很玄、很抽象的東西，而是被封閉還看不見的東西。啟示就是把隱藏的東西打開，當打開以後，就知道裡面是什麼。
啟示也和知識有關。知識是知道一件事情的來龍去脈，但要將知識用得好、用得對，就需要智慧。譬如你口渴，人家倒一杯飲料給你。當你打開杯蓋後發現是茶，這是知識。你笑笑地對遞茶給你的人說：「可以換一杯果汁嗎？因為喝了茶我會睡不著覺。」這是智慧。知識和智慧讓你能「經歷
」一杯非常合適你能解渴的飲料。
所以聖靈一方面讓我們清楚地明白真理，一方面知道如何運用真理。如果只是靠自己很用心地去研讀神的話語，我們對神話語的了解還是很有限。因此我們需要藉由聖靈的幫助，才能清楚明白神的話，才能幫助你我走在神的心意當中。
Jack Deere是一位很有名的神學院教授，他立志成為一個舊約權威。當他被聖靈充滿以後，突然發現以前所講的道有些講得不太清楚，有時甚至還講錯了。原來要用人的頭腦去完全明白神的心意，是不可能的！想要明白屬神的事，需要有神的同在，靠著聖靈在你裡面恩膏，來教導你。
有一次司布真對一些年輕傳道人說：你們講道時如果裡面沒有火，最好把這篇道丟到火爐燒掉算了。一篇講道和一場演說的差異在於──講道裡面有神的靈！所以當你讀神的話，不只是要明白，還要感覺是神對你說話，神的靈在翻譯、在解釋神的話。千萬不要只停留在知識裡！
2.祂要照明我們心中的眼睛
什麼叫照明？譬如說在一間漆黑完全看不見東西的房間裡，你拿出手電筒，將手電筒照在聖經上，你就看得見聖經。當你再拿起聖經，讀聖經並默想其中的話，這個具體的經歷，就發生在你身上了。
這整個過程不光是一個思想、觀念，它還會影響你的感覺，甚至你整個生活。聖靈今天仍然做同樣的工作，祂要幫助你遇見並經歷這位主耶穌基督。然而在聖靈的光將耶穌顯明出來以前，你無法真正或完全認識你的神是多麼寶貴，直到真實遇見祂，才會真正知道神的奇妙！
我問一位牧師，他怎麼知道他被聖靈澆灌？他說「聖靈來的時候，就好像戴上帽子一樣。」我說「主啊！我也要戴看看。」這廿多年來，我發覺有時好像戴帽子，有時又像有衣服披在身上。神非常真實地在我裡面。當你閉上眼睛等候神，聽見神在對你說話……，慢慢進到神的寶座面前……，這都是聖靈的工作！
有神學家告訴我們：聖靈是住在我們當中，而且在天上地上跑來跑去的那一位，英文叫做「Go between God」。祂把神的祝福不斷地帶到尋求祂的人身上。所以你何等需要這位神來恩待你、幫助你。
三、知道我們神所產生的三方面結果
1.知道祂的恩召有何等的指望
「恩召」強調的是神在你身上的呼召，神的揀選。聖經講到指望或盼望時，講的是「Hope」。「Hope」跟「Wish」不一樣，如果你跟朋友說「我希望能買棟豪宅，住在裡面。」這是「Wish」，你我可以指示說說、想想罷了。但「Hope」指的是一定會發生的事，所以你的人生會有清楚而且有把握的目標。
「指望」能讓你裡面產生一個動力。譬如當你求職時一定會找一個有發展潛力的公司，因為你整個人會因此而被提升。有很多人說自己是神的兒女，以後將要承受神的國，但有多少人，寧願現在就與主同在天上？好像不太多！今天我們有這個呼召沒有錯，但我們有盼望嗎？有把握嗎？我們真活在祂裡面嗎？
除非我們遇見這位永恆的神，否則你我根本不知道什麼叫永恆！永恆對很多人來說，只是一個觀念！一旦你我能進到永恆裡，就不會擔心地上的事，就不會拼命抓取地上的一切了。
2.知道祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀
這句話有兩個解釋：在聖徒中得的基業，或者祂給聖徒的基業。這句話強調的是豐盛，而不是榮耀！弟兄姊妹，我們是世界上最富有的人，而且那富有是榮耀的富有。
「基業」就是遺產的意思。以現在的話講，就是承受遺產。可能我們的父母或長輩會留下幾千萬給你，這不是一筆小數目，但跟神所要給的比較起來，神要給我們的不僅是「Rich」，是「Riches」！因為是從神來的，所以豐豐富富，而且是榮耀、是聖潔的！
當一個人，為神過一個合神心意、聖潔公義的生活，神絕不會讓你缺乏！不要羨慕別人，因為你確實是世上最豐富的人。神一定會預備你完成呼召所需用的資源，包括財務、人力等。
3.知道祂向我們這信的人所顯的能力是何等浩大
神給我們的呼召就是在地上為主作見證，去影響別人，去祝福別人。因此神要為你調度所有的資源，讓你服事時，能帶出一個極大的影響力來。
「並知道祂向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，就是照祂在基督身上所運行的大能大力。」(弗一19～20)保羅講到的能力包括幾方面：
(1)「能力」就是炸藥的意思。換句話說，當這個能力釋放出來，會產生極大的動力。好像水從水壩下來，沖到發電機就產生力量！每次這力量一出來，就產生一個祝福，產生一個功能！
(2)這個「大能」也是 Might，意思說沒有一個人可以勝過這個力量！
(3)什麼叫「大力」？意思是力量的源頭。神不需要向別人借力，不需要向別人支取，祂就是力量的本身！
如果活水代表聖靈。今天我們成為一個基督徒，是因為這位真神在我們裡面，會不斷湧出新的力量來。這是神給我們的應許，是神給教會的應許。好叫我們一方面藉著聖靈的幫助，進入祂的應許；一方面能夠藉著祂給我們的力量，完成我們在地上的使命。（本主日信息講於