保羅在哥林多前書十三章13節說:「如今常存的有信,有望,有愛這三 樣,其中最大的是愛。」「常存」就好像一個存入信、望、愛的存款簿,當這 存款簿是不斷的存入,我們的信心、盼望、愛心就不斷的增長;但若這存款簿 是一直提款,就使我們的信心、盼望、愛心越來越少,甚至破產,導致我們對 自己、對家庭、對工作......失去了盼望。求主施恩,仇敵要奪去我們的信心、 盼望、愛心,但是耶穌說:「我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。」 (約十10)
今天我們要從約瑟身上看到,不論在任何的環境,他守住信心、盼望、 愛心,且讓信望愛越來越多。
一、在「夢碎」中常存信、望、愛的約瑟
1.在信、望、愛中宣告他的異夢(創卅七10∼11)
「約瑟將這夢告訴他父親和他哥哥們,他父親就責備他說:『你做的這 是甚麼夢!難道我和你母親、你弟兄果然要來俯伏在地,向你下拜嗎?』他哥 哥們都嫉妒他,他父親卻把這話存在心裡。」(創卅七10∼11)
神在約瑟很小的時候給他一個夢,這個夢似乎非常不可能,他的父親和 哥哥都不相信。對約瑟來說,他幼小的心靈在信心裡盼望這個夢能成就,他在 愛心裡相信這個夢是出於神。
有些人有夢想、有些人沒有夢想、或是夢想很平凡,但就算我們沒有做 過夢,神在我們每一個人身上都有祂的計劃。我在民國三十年出生於南投民間 鄉,那時候還在戰爭,所以我的夢是能吃飽、能有鞋子穿,因為我到小學畢業 都沒有鞋子。我的夢是能有一件新衣服,因為我常常穿哥哥們的舊衣服。我沒 有什麼很高的夢想,但是感謝神,神在我們生命的裡面都有榮耀的夢!我現在 回想,假如十五歲的時候告訴我會做五十年的傳道人,我一定不會相信;甚至在我二十幾歲開始做傳道人的時候,假如神告訴我未來五十年會發生的事,我 恐怕也不相信。
但是弟兄姊妹,神是我們夢想的源頭!我們有時候是作自己的夢或是父 母的夢,有時候我們的夢想是從世界來的。求主幫助我們,讓我們知道神在創 世之前就把祂的計劃放在我們裡面。
2.美夢破碎仍存信、望、愛(創卅九2∼4)
「約瑟住在他主人埃及人的家中,耶和華與他同在,他就百事順利。他 主人見耶和華與他同在,又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利,約瑟就在主人 眼前蒙恩,伺候他主人,並且主人派他管理家務,把一切所有的都交在他手 裡。」(創卅九2∼4)
因為父母偏愛約瑟,所以他的哥哥就把他賣到埃及作奴隸。仇敵要打碎 我們的夢,把信望愛奪去,但是感謝主,約瑟即使被賣到埃及,他仍然常存信 望愛。神是信望愛的源頭,即使離開了愛他的父母,但是約瑟知道神不會離開 他。因著有神的同在,所以他的信望愛不但守住,而且繼續增長,神的賜福在 他的身上,那個福氣也臨到他主人的家裡,所以主人就讓他做家的總管。
看似這個夢好像有了一點點希望,但是夢又碎了。主人的妻子引誘約 瑟,但約瑟說:「我怎能作這大惡,得罪神呢?」聖經告訴我們要逃避私慾, 不是抵擋私慾。約瑟拒絕從神以外來的機會,所以主母硬拉著他的時候,他就 逃走。而主人不察,就把約瑟關在監獄裡面。
假如我們是約瑟,還會相信神嗎?是不是開始懷疑神?我們可能開始埋 怨人生碰到的困難。但是約瑟不論在自己的家裡、在主人的家裡作奴隸、或是 被陷害關到監裡,他仍相信神是可信的。
不論環境怎麼樣的改變,信心是建立在神身上,我們的盼望不在於父母 的愛、不在於別人的信任,乃在於神。
3.解夢落空仍存信、望、愛(創四十21∼22)
「使酒政官復原職,他仍舊遞杯在法老手中;但把膳長掛起來,正如約 瑟向他們所解的話。」(創四十21∼22)在監獄的裡面,約瑟好不容易有機會為 酒政和膳長解夢,他特別對酒政說:「但你得好處的時候,求你記念我,施恩 與我,在法老面前提說我,救我出這監牢。我實在是從希伯來人之地被拐來 的;我在這裡也沒有做過甚麼,叫他們把我下在監裡。」(創四十14∼15)酒政 出監獄以後卻忘記了他,但是他繼續保守信心。弟兄姊妹,我們縱然失信,神 仍是可信的,因為祂不能背乎自己。
4.在信、望、愛中為法老解夢、策夢
過了兩年,法老作了一個夢,約瑟為法老解夢,告訴法老應該怎麼做。我們看見,神讓約瑟不但是一個作夢的人,而且相信夢,並且為別人解夢。 神與約瑟同在,神的靈在他裡面,神的靈是智慧聰明的靈、是謀略能力的 靈、是敬畏耶和華的靈,所以他不但能夠解夢,而且能夠告訴法老王要怎麼面 對七年的豐收與饑荒。於是法老說:「上帝既將這事都指示你,可見沒有人像 你這樣有聰明有智慧。你可以掌管我的家;我的民都必聽從你的話。惟獨在寶
座上我比你大。」(創四十一40)法老讓約瑟成為宰相,神的心意成就了。 5.在信、望、愛中美夢成真——我們等候神蹟、神等候累積
弟兄姊妹,我們常常等候神給我們的夢快快實現,我們一直等候神蹟出 現,但其實神在等候我們累積信心、盼望和愛。等到我們的生命越來越成熟, 神榮耀的作為就出現了。
二、在囚衣中常存信、望、愛
1.穿彩衣存信、望、愛(創卅七3),彩衣變血衣(創卅七31)
我們想到約瑟的時候,常想到他的衣服。「以色列原來愛約瑟過於愛他的 眾子,因為約瑟是他年老生的;他給約瑟做了一件彩衣。」(創卅七3)「他們 宰了一隻公山羊,把約瑟的那件彩衣染了血。」(創卅七31)約瑟在第一個階段 穿上彩色的衣服,也因為這件特別的彩衣,招致哥哥們的嫉妒,所以就把他賣 到埃及作奴隸,並且殺了公羊、把血塗在他的彩衣上拿給父親,讓父親以為約 瑟死了。
2.穿奴衣仍存信、望、愛(創卅九14∼15),奴衣變證衣
約瑟後來穿上奴僕的衣服,他還是常存信望愛;甚至那奴僕的衣服變成他 罪證的衣服,他仍常存信望愛。「就叫了家裡的人來,對他們說:『你們看! 他帶了一個希伯來人進入我們家裡,要戲弄我們。他到我這裡來,要與我同 寢,我就大聲喊叫。他聽見我放聲喊起來,就把衣裳丟在我這裡,跑到外邊去 了。』」(創卅九14∼15)主人對約瑟很信任,他的衣服可能換成比較高級的管 家衣服,但是面對主母的引誘,他連衣服都可以不要了。當神與約瑟同在,信 望愛的衣服是穿在他的心裡面。弟兄姊妹,仇敵可以脫去我們的彩衣、脫去管 家的衣服,但是我們信望愛的衣服是不能被脫去的!
3.穿囚衣續存信、望、愛(創卅九23)、穿相衣終存信、望、愛(創四十一 40∼42)
後來約瑟下到監獄,監獄是一個非常黑暗的地方,但是神的同在成為他 最重要的事。「凡在約瑟手下的事,司獄一概不察,因為耶和華與約瑟同在; 耶和華使他所做的盡都順利。」(創卅九23)「『你可以掌管我的家;我的民都必聽從你的話。惟獨在寶座上我比你大。』法老又對約瑟說:『我派你治理 埃及全地。』法老就摘下手上打印的戒指,戴在約瑟的手上,給他穿上細麻 衣,把金鍊戴在他的頸項上。」(創四十一40∼42)
約瑟從穿彩色的衣服、穿奴僕的衣服到穿囚衣、穿相衣,他都將信望愛 的衣服穿在心裡,縱使他在監獄裡面也成為蒙福的人,繼續為主發光。弟兄 姊妹,不管我們現在處在什麼樣的環境,求主幫助我們不要失去信心、盼望 和愛。
當耶穌對門徒說:「『今夜,你們為我的緣故都要跌倒。』......彼得 說:『眾人雖然為你的緣故跌倒,我卻永不跌倒。』耶穌說:『我實在告訴 你,今夜雞叫以先,你要三次不認我。』」(太廿六31、33∼34)但是耶穌告訴 彼得:「我已經為你祈求,叫你不至於失了信心。你回頭以後,要堅固你的弟 兄。」(路廿二32)有時我們的信心減少了、甚至失去了,但是我們的神是可信 的。讓我們定睛在這位可信的神上面,祂是我們盼望的源頭,是愛的源頭。
三、在黑暗中常存信、望、愛並興起發光
「興起,發光!因為你的光已經來到!耶和華的榮耀發現照耀你。看 哪,黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你;祂的榮耀要現 在你身上。萬國要來就你的光;君王要來就你發現的光輝。你舉目向四方觀 看;眾人都聚集來到你這裡。你的眾子從遠方而來;你的眾女也被懷抱而來。 那時,你看見就有光榮;你心又跳動又寬暢;因為大海豐盛的 貨物必轉來歸 你;列國的財寶也必來歸你。」(賽六十1∼5)
約瑟的兄弟出賣他,他處在埃及那個不好的環境,還被陷害關在監獄裡 面。有些時候我們感覺自己活在黑暗裡面,我們就怪環境不好、怪別人不好。 弟兄姊妹,在黑暗中,以賽亞告訴我們要「興起,發光!因為神的光已經來 到。」當神與我們同在,我們就是光,能夠照在黑暗裡面;信心的光、盼望的 光、愛的光要發出來。感謝主,這不是我們自己的光,而是神的光!
過年前我到新加坡大哥的家,他家院子裡有很多燈,那個燈很特別,當 外面環境夠亮的時候,燈就不會亮,它在吸收太陽能;一到晚上,外面越暗、 燈就越亮。我覺得這就是在黑暗中,神要我們興起發光。當黑暗遮蓋大地、幽 暗遮蓋萬民,約瑟在黑暗的埃及發光,在監獄裡發光,而那個光是神的光。環 境越暗,光就越亮。
感謝主,神在我們最困難的時候,告訴我們要興起發光,因為祂的光已 經來到。周圍的人都會看見那光,因為神與我們同在。求主幫助我們,讓我們 在任何景況,都常存信望愛。 (本信息講於2015年3月8日,由汪于茹整理)