詩篇六十三篇的背景是大衛在曠野逃難時所寫的,雖然他落入極度困苦 的光景中,但因認識並經歷神豐富的慈愛和幫助,他仍然時常渴慕、讚美神。 當你讀其他詩篇的時候,你也一定會看見許多詩人不論身處順境或逆境,他們 總不忘記對神獻上敬拜和讚美。我發現詩人對神的回應跟今日的信徒很不一 樣,我們擁有許多神豐富的恩典,卻不會讚美神,反倒因為祈求未蒙神應允, 對神有所抱怨。
其實我們本來就應該成為一個讚美的人。讚美是出於感恩,是因為我們 認識這位慈愛憐憫、樂意施恩的上帝。因此今天我們要透過大衛的這首詩來思 想你我對神應有的認識和態度。
一、因祂是我的渴望——Desire 1.我渴望祂如同「在乾旱疲乏無水之地」
「神啊, 是我的神,我要切切地尋求 ,在乾旱疲乏無水之地,我渴想 ;我的心切慕 。」(v.1)
大衛的渴望是什麼?大衛在曠野躲藏多時,不僅身心俱疲,甚至灰心喪 膽,「在乾旱疲乏無水之地」這句話充分表達出他在苦難中的渴望:難道一輩 子就在曠野裡面打轉?跟隨他逃難的人,會不會有一天就不跟了?這時候失去 原有權力、地位的他,最需要的是什麼?就像一塊乾地,只要有一點點水就好;他渴望神,就像在乾地渴望水一樣。
2.我渴望祂因我曾「見過」祂的能力和榮耀
「我在聖所中曾如此瞻仰 ,為要見 的能力和 的榮耀。」(v.2)
相信許多當過兵的人,都有夜間行軍的經驗。以前我當預官的時候,有 時候夜間行軍,身上背著幾十公斤重的東西,一走就是好幾個鐘頭。好不容易 聽到可以休息五分鐘的口令,大家都紛紛累癱在路邊,不想再起來行走。我記 得當時我們班上的士官長就教我們要這樣幻想,他說:「不要老想著你們是在 行軍,要想像你們是去郊遊,不然你們會覺得很苦;幻想等一下到了某個地方 就可以坐下來吃喝、游泳、戲水......」這種作法其實很正常,心理學上說,幻 想是人逃避現實的一個心理機制,可以暫時忘卻痛苦,繼續前進。
然而大衛在身心靈極度受苦時,不是用幻想支持他往前走,而是用過去 神同在的事實與經歷,提醒自己無須感到絕望。這裡大衛用「我......曾......」 來說明他的渴望是基於自己的親身經歷,並非只是一個思想理論或宗教觀念。 那麼,他經歷過什麼呢?有兩方面:一個是他曾見過神的榮耀、神的慈愛;另 一個是他曾見過神的大能、神的作為。他在哪裡見過神?大衛說是「在聖所 中」。聖所,可以翻成「與神的交通」(fellowship),就是與神面對面之意。
你是否像大衛一樣,在聖殿中瞻仰過神的榮美嗎?一個神的兒女最大的 追求就是與神面對面,好使你能夠把所有的問題和重擔都帶到神的面前,當你 在神的同在裡面呼求祂、尋求祂的幫助,你會發現祂是何等地有智慧、權柄和 能力,有時候連你自己都未察覺的問題,祂也都會告訴你哪些事要做,哪些事 不要做的理由。因此每當我看見一些熱心服事卻還沒遇見過神的弟兄姊妹,我 很樂意為他們禱告,求聖靈澆灌、充滿他們,讓他們可以經歷這位又真又活、 以馬內利的神!
3.我渴望祂因我曾「嚐過」祂的慈愛
「因 的慈愛比生命更好,我的嘴唇要頌讚 。我還活的時候要這樣稱頌 你;我要奉 的名舉手。」(v.3∼4)
你若瞭解這句「因 的慈愛比生命更好」看似抽象的話,就會很容易理解 大衛為何要向神舉手讚美了。大衛認為不管人生有多少高低起伏,若是他的生 命中不曾經歷神的慈愛,這生命就算不得什麼,因此他稱頌神的慈愛比生命更 好。
當你想到神曾經醫治釋放你的時候,你會如何回應神?比如說我曾為你 禱告代求,你覺得我人很好。有一天你在教會看見我本人的時候,請問你會不 會跟我舉個手、打個招呼啊?親愛的弟兄姊妹,你跟神打過招呼嗎?當祂從你 身旁經過,你認得這位好朋友嗎?還是你對祂感到很陌生,遠遠地望著祂就好 了?大衛為何向神舉手?因為大衛遇見這位守約施慈愛的神了!同樣地,除非你遇見神才舉手,若沒有遇見祂,你舉手做什麼? 當我還住在美國波士頓的時候,有一年我和太太受邀前往一個古老華麗的
教堂參加聖誕音樂會,雖然我對音樂一竅不通,不過當我聽到台上唱到「King of kings, and Lord and lords.」(萬王之王、萬主之主)這一段時,越聽心 裡越激動,最後不禁向神舉手並從座位上站了起來!幾年之後我有機會再聽到 這首韓德爾的《彌賽亞》時,才瞭解其背後的歷史典故。據說當年英皇喬治二 世聽到《哈利路亞大合唱》時,他也按捺不住內心的激動,居然站立起來,其 他人見狀也一同站立起來,流傳至今已經成為聽到《哈利路亞大合唱》之時, 聽眾便會自動站立的傳統。我想說的是,那天我在音樂會所做的,不是出於規 定,也不是因為誰告訴我要這麼做,收O我真實地遇見了這位偉大奇妙的神, 心中滿懷著感謝,作出向神舉手、站立的自然反應而已。
大衛說,他還活著的時候要稱頌祂,讓我們看到大衛何等愛慕主,他不 僅認識豐富慈愛的神,更渴慕一生敬拜讚美神。我常說要被聖靈充滿,因為聖 靈最重要的工作,就是讓我們遇見這位從死裡復活、升天,如今坐在父神右邊 的耶穌。耶穌基督住在我們裡面,這才是我們整個信仰最寶貴的地方。保羅也 說:「我已經與基 同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基 在我裡面活 著。」(加二20)。他這麼說,正因為他知道在他裡面活著的是耶穌基督,因此 他一生常常讚美主。
二、因祂是我的喜悅——Delight 1.神是我的豐盛
「我在床上記念 ,在夜更的時候思想 ;我的心就像飽足了骨髓肥油, 我也要以歡樂的嘴唇讚美 。」(v.5∼6)
「我的心就像飽足了骨髓肥油」,這句話不是吃得滿嘴肥油之意,而是大 衛用來描述神預備的盛宴極其豐盛,像是應有盡有的滿漢全席。「我在床上記 念 ,在夜更的時候思想 。」則是說明世上許多事物終究會過去,但是在基 督裡面嚐過的豐盛恩典,縱然筵席已經結束,但對筵席的回憶,卻不曾忘記。 我舉個例子說明這種終生難忘的感覺:有對夫婦非常關心我和太太,有一次請 我們去吃螃蟹。老實說,我從來沒有看過如此巨大的螃蟹(沙公),整隻吃完以 後還可以熬煮成粥,真是人間美味。回到家以後,我還不時地回想那隻鮮美至 極的大螃蟹,因為我從來沒吃過這麼好吃的東西!
神的豐盛是為我們在敵人面前擺設豐盛宴席。趙鏞基牧師有一次在講道中 提到他的敵人非常多,每天吃早餐看報時,都會看到不少報紙、基督教雜誌和 政府團體常常在罵他,甚至連他教會內部的意見也經常出現分岐(當時教會約 有三十萬人,四百位長老,九百位執事),批評他的聲浪從沒停過。他說,他真是苦不堪言,但為何還是能夠一路挺過來?是詩篇廿三篇5節的「在我敵人 面前, 為我擺設筵席。」這句話幫助了他,讓他想到敵人越多,神為他擺的 筵席就越大。趙牧師這番話讓我頓時明白為什麼我天天吃「便當」了,因為我 怕敵人、怕麻煩啊!從那一天起,我開始拒吃「便當」,既然趙牧師可以吃神 預備的筵席,那麼我也要吃!神是我們的豐盛,你要相信神為你擺設的筵席豐 富到一個地步,超乎世上的一切,讓你永生難忘這位豐盛慈愛的神。
2.神是我的幫助
「因為 曾幫助我,我就在 翅膀的蔭下歡呼。我心緊緊地跟隨 ; 的 右手扶持我。」(v.7∼8)
神是我們的幫助,具體來說,包含兩方面:第一是祂保護我們,這裡用 「在 翅膀的蔭下」來描寫神的保護是一種親情的保護,如同母雞保護小雞, 父母保護孩子一樣地自然,不是出於功德,不是出於利益。也就是說,不是孩 子要求父母來保護他,而是孩子尚未求救之時,父母早已知道孩子的困難,必 然會保護他;同樣地,神也與祂的兒女立約,祂不會忘記保護我們,因為這是 出於祂的神性、祂的責任。多少時候親朋好友離棄你、誤會你或是論斷你,你 感覺世上沒有一個你可以倚靠的人,這時你要有一個信念:神是你的保護!有 人說我看起來很有信心,其實在服事主的道路上,許多時候我躲在棉被裡面 哭,連我妻子都不知道呢!每當我在主前流淚哭泣的時候,神就用祂的翅膀來 保護我,使我在祂的保守中,不致軟弱跌倒、灰心喪志。
第二是祂以右手扶持我,使我不論在任何環境面對挑戰時,能夠突破、 勝過挑戰,並且能夠學習謙卑更像耶穌。十四年前我認識一位全福會弟兄,他 信主後為主大發熱心,立志要向他的工作職場傳福音,有一次他舉辦聖誕節佈 道會,希望能帶三百個人來參加,沒想到整個社區的反應出乎意料地熱烈,估 計可能有一萬人來參加!他感覺壓力非常的大,不知如何是好,於是我就邀請 他一起禱告,請他張開雙手,領受從神來的恩典、力量、恩膏。突然間他感到 有一股力量讓他跪了下來,我也請弟兄姊妹圍著他禱告。禱告結束後,眾人 都走了,只剩下他還跪在那裡,為什麼?因為他起不來啊!他不解為何他起 不來,甚至有點惱怒,後來神告訴他,要他跪下是因為他太驕傲了!因為他 二十八歲即當老闆,事業做得非常出色成功。從那天開始,他知道他最需要對 付的,就是驕傲,而聖靈幫助他的同時,也帶領他不斷地突破。如今他的生意 不僅成功地拓展到對岸,更在其廠區開辦職場教會。其實這位弟兄的問題也是 我們最大的問題,我們最不願意學習的,就是像耶穌一樣地謙卑!
3.因此我向神獻上我的讚美
大衛因著經歷神是他的豐盛,他的保護,他一切的供應者,因此他隨時 隨地向神獻上讚美。
三、因祂是我的拯救——Deliverance 1.仇敵(困難)要全然消滅(離開)
「但那些尋索要滅我命的人必往地底下去;他們必被刀劍所殺,被野狗所 吃。」(v.9∼10)
那些要傷害、攻擊我們的仇敵,通常會使用兩種方式:一種是直接攻擊我 們,如果沒有神幫助我們,我們就喪命了。彼得曾說撒但如同吼叫的獅子,遍 地遊行,尋找可吞吃的人(參彼前五8);另外一種是牠不直接攻擊我們,而是 透過謊言欺騙我們,使我們漸漸地遠離神、離開真理,至終我們成為自己的敵 人。
然而大衛在這裡指出仇敵的結局:那些尋索他、要殺害他的人,必下到 地的深處,必交在刀劍之下,成為野狗的食物,屍首蕩然無存;說明神是我們 的拯救,凡攻擊我們的仇敵和困難全都要離開,祂必要帶領我們能夠從各種凶 惡、困境中走出來。聖靈的同在和神的話是神拯救我們的兩大利器,使我們足 以勝過仇敵與一切的困難,因為那在我們裡面的,比那在世界上的更大。(參 約壹四4)
2.因此我必因神歡喜,並向神獻上極大的讚美
「但是王必因上帝歡喜。凡指著祂發誓的必要誇口,因為說謊之人的口必 被塞住。」(v.11)
有人問我:「為什麼神容許困難臨到我們,然後祂再出手拯救我們,如果 一開始神就不讓我們遇見困難的話,我們就不需要麻煩祂老人家了,神這麼做 豈不矛盾嗎?」我要告訴各位,聖經每次說到拯救的時候,都跟一件事情是分 不開的,那就是得勝!因為惟有經歷神的拯救,才知道什麼是得勝!
這節經文裡的「誇口」,可以翻成讚美。這是一種極大的、隨時的讚美, 是得勝的歡呼讚美!其實原本我一直在思考今天的講題是否要改為「讚美的人 生」,強調在任何的時刻我們都要讚美神!神的兒女就是要讚美神!讚美並非 是一個宗教習慣;讚美是從苦難的生命經歷裡面發出的;讚美是經歷神的拯救 後的得勝生命的展現。所以讚美能使我們勝過一切的黑暗!讚美能使我們靠主 得勝,並且得勝有餘!
結語
主是我們的渴望、是我們的喜悅、是我們的拯救!求主恩待我們能像大衛 一樣,認識並知道祂、渴慕祂、經歷祂、見證祂,並且一生敬拜讚美祂,活出 讚美的人生! (本主日信息講於2014年11月2日,由李秋慧整理)