揭開靈界爭戰的面紗
作者：謝宏忠院長
資料來源：週刊 - 1817期 - 2015-01-11出版
關於靈界的爭戰，基徒常有兩種極端的錯誤看法：一，否認靈界爭戰的
存在，認為那是科學未發達、理性未發展時代的神話故事，用來解釋人間所發
生的事情，現在科學已經發達，理性也已抬頭，我們不需再用此觀點看世界。
世界的問題都是人造成的，沒有靈界的介入，人應承擔自己的責任，面對自己
的問題。二，認為確有靈界爭戰的存在，但一切都是撒但造成的，即使自己有
問題，也把責任推給撒但。這種人很沒安全感，會到處見鬼、四處爭戰，身心
不得安寧。
聖經告訴我們，靈界爭戰雖是眼不能見，卻是真實存在。保羅說：「因
我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界
的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」(弗六12)靈界爭戰對基徒有兩個重要提
醒：一，我們不可放大、高舉撒但，因牠已被打敗，神的兒子耶穌基顯現出
來，已經除滅魔鬼的作為。二，我們不可對撒但的權勢掉以輕心，認為牠算不
得什麼；牠雖已被打敗，但仍是隻吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。
因此我們要謹守、儆醒，不可掉以輕心，這才是基徒對靈界爭戰應有的正確
看法。
但以理書第十章是舊約聖經談論靈界爭戰最清楚的一章，我們要從三方
面來揭開靈界爭戰的面紗。
一、靈界影響地上的政權
1.全世界都臥在惡者手下
天使對但以理說：「你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與波斯的魔
君爭戰，我去後，希臘的魔君必來。但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除
了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」(但十20∼21)如經
文所記，靈界確實有爭戰。波斯魔君和希臘魔君代表該帝國所倚靠的黑暗權
勢，藉以抵擋上帝國度。同樣的，台灣上空也有抵擋上帝國度的魔君和黑暗權勢。
為什麼靈界會影響地上的政權呢？經文提到一本「真確書」，意謂神對
人歷史發展的計劃是真實的，且必會實現，任何人間和靈界的力量都不能攔
阻神計劃的實現。這也說明整個靈界和世界在神的手中。換句話說，歷史的演
變是照著天上的劇本走，我們一定要有這樣的眼光。約壹五19說：「我們知
道，我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。」雖然看起來全世界的政權都
在君王領袖的手中，但其實是握在那惡者的手中。撒但試探耶穌時說，你如果
向我俯伏下拜，我就將萬國和萬國的榮華都賜給你。表示萬國和萬國的榮華都
在撒但手中。世界局勢的演變，表面上是由地上列國的君王所操控，背後卻是
被靈界的力量所影響，被該國天上的魔君所支配。今年十一月台灣將舉辦有史
以來最大規模的九合一公職人員選舉，屆時必有一場激烈的屬靈爭戰，因我們
要選出里長、村長、縣市首長、民意代表等不同層面的地上掌權者，靈界的黑
暗權勢會影響這群候選人，讓他們拜得更厲害。
最近新聞報導，伊斯蘭國正大肆擴張版圖，目前已佔領伊拉克和敘利亞
的北部，要建立一個極端的回教政權。這是屬回教的激進恐怖組織，非常凶
暴。當他們進入一個地區，若當地百姓不聽從，他們會將手無寸鐵的孩童斬
首，強暴母親，把父親吊死。這與聖經歷史上兇殘的亞述帝國似，對那些不
肯投降的戰敗國一律採用「三光」政策，就是燒光、殺光、搶光。他們會把不
願投降之人的頭敲碎，用刀把他們的咽喉割斷，又用火焚燒房屋，奪去所有財
產。主前743年，他們攻入當時的亞蘭國，就是現在的敘利亞，砍下許多頭顱
堆成一座山，把嬰孩摔死在石頭上，非常殘暴。日前，伊斯蘭國把美國人質活
生生斬首的錄影帶，傳送到世界各地讓人觀看，這不就是以前亞述魔君的翻版
嗎？
2.至高者在人的國中掌權
今日世界依然有凶暴的靈存在，但我們無須懼怕，因為至高者在人的國
中掌權。不管地上黑暗權勢如何囂張，基徒的眼睛要看得更高，即使有暫時
的挫敗，仍要相信至高者獨一的真神在人的國中掌權。
有一天，巴比倫王尼布甲尼撒在王宮上的陽台散步，看到大巴比倫城就
說：「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎？」話還
沒說完，就有聲音從天上降下，說：「尼布甲尼撒王啊，有話對你說，你的
國位離開你了。你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，且要經
過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。」(但四
30∼32)尼布甲尼撒的後代伯沙撒王也很驕傲，他打敗以色列國，搜刮聖殿的
金銀器皿，大開宴席，拿出聖殿的器皿供上千賓客飲酒作樂，並讚美用金銀銅
鐵木石所造的偶像。這時忽然有手指頭在牆壁上寫字，寫下「彌尼，彌尼，
提客勒，烏法珥新。」全國術士都無法解釋，最後但以理為王解釋說：「彌
尼，就是神已經數算你國的年日，到此完畢。提客勒，就是你被秤在天平裡，
顯出你的虧欠。烏法珥新，就是你的國分裂，歸與瑪代人和波斯人。」(但五25∼28)果然，當晚伯沙撒王被殺，瑪代人大利烏取代他的位子，巴比倫帝國
就此滅亡。
以色列的歷史告訴我們，即使他們因得罪神，在萬國中被拋來拋去，失去
一切，至高者仍然掌管一切。巴比倫帝國敗亡後，瑪代波斯人古列王起來建立
帝國，為以色列人回歸故土舖路，下令讓以色列人回到應許之地。1948年以色
列在亡國二千年後，仍能復國一事，更讓我們看到人歷史的發展確實掌握在
至高者的手中。
二、禱告開啟靈界的奧秘
但以理禱告，天使就來告訴他靈界的奧秘，使他明白本國之民日後必遭遇
的事。這些事在真確書上都有記載，是人不能明白的，因為「隱祕的事是屬乎
耶和華」(申廿九29)。靈界的奧秘只有透過神的啟示才能知道，而神的啟示常
常是透過禱告來領受的。但以理為何能在禱告中領受靈界的奧秘呢？有兩個原
因：
1.靈裡敏銳神的引導
「當那時，我但以理悲傷了三個七日。美味我沒有吃，酒肉沒有入我的
口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。」(但十2∼3)其實，但以理是
不應該悲傷的，因為古列王才一上任，就下令以色列人可以回歸故土，重建家
園與聖殿，且已有一批人回去了，但以理應當歡喜快樂才對，他卻靈裡憂傷。
由此可知，但以理的靈是敏銳的，他的反應和一般人不同。但以理21天禁食禱
告是從尼散月的第3天到24天，最後一天他才從天使領受了異象。在他禱告期
間，正逢猶太人的逾越節和除酵節，所有猶太人都歡天喜地，因為神以前如何
用大能的膀臂拯救他們出埃及，現在神也照樣用大能的膀臂領他們出巴比倫，
從被擄之地歸回，是第二次「出埃及」，因此但以理實在沒有悲傷的理由。然
而當他在靈裡禱告，得著啟示，原本以為以色列人重獲自由後，回應許之地的
重建工作，會欣欣向榮，平安享福。沒想到神的啟示竟然是會遇到大爭戰，以
色列人會受很多的苦，因此但以理悲傷了三個七日。
但以理靈裡敏銳有兩個因素：第一，他有啟示性的恩賜。但以理和三個
朋友一起被擄到巴比倫，這四個少年人在各樣文字學問上，都有神所賜的聰明
知識，但只有但以理明白各樣的異象和夢兆(但一17)，擁有啟示性的恩賜。但
到了新約時代，所有神的百姓都可以從聖靈得啟示，因為在末後的日子，神要
將祂的靈澆灌凡有血氣的，神的兒女要說預言，少年人要見異象，老年人要作
異夢。因此保羅勸我們要渴慕啟示性恩賜，因神會藉此把將要發生的事告訴我
們，讓我們更知道怎樣禱告。
當邱文達弟兄還擔任衛生署署長時，有一次我為他禱告，神讓我看到一個
啟示性畫面，在一房間裡有一個梯子，梯子下有一堆火燒得很旺，很多髒東西
從房間的四個角落被掃出來。當我看到這畫面，我明白在他當衛生署長任內，因著職場禱告祭壇的火不斷燃燒，許多隱藏的事會被揭露出來。至今我們看到
很多食安問題連續爆發，從塑化劑、毒澱粉到混充米、餿水油等弊案相繼發
生。因此，我們很需要得著啟示為執政掌權者禱告。
第二，他有經常性的禱告。但以理一天三次禱告，即使面對生命的危
險，要被丟入獅子坑，還是一天三次雙膝跪在神面前禱告，與素常一樣。經常
性的禱告會讓我們的靈敏銳，因為人與神之間最短的距離就是禱告。不禱告的
人，靈裡容易昏睡，讀聖經不易讀懂，且容易中了魔鬼的詭計。
2.專心尋求神的智慧
天使說：「但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的
事，又在你上帝面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。」
(但十12)領受神的啟示不代表明白神的啟示，有時會錯誤解讀，造成很多問
題，因此，我們不但要得著啟示，還要得著智慧來正確解讀與應用。
但以理為了明白啟示，禁食禱告，刻苦己心，減低肉體的慾望，專心尋
求神，想進一步知道神的子民最後的命運如何。刻苦己心代表謙卑在神面前，
承認自己的有限，需要神的開啟。保羅禱告時，也求主把智慧和啟示的靈賜給
我們，使我們能真知道祂，並且知道祂在靈界裡所賜給我們的福氣是何等豐
富，使我們可以爭戰得勝。耶穌說：神的智慧和啟示對那些聰明通達的人，就
隱藏起來，向嬰孩就顯現出來(太十一25)。所以我們要回轉像嬰孩，謙卑在神
面前，尋求祂的面，就能更多領受神的啟示和智慧。
但以理在尋求神的過程中，發生了一件事，就是波斯的魔君攔阻了異象
的傳遞，長達21天之久。若不是以色列的守護天使米迦勒前來幫助，但以理就
無從得知未來要發生的事。這件事情提醒我們，禱告是大有能力的。但以理一
開始尋求神，神就應允了他第一日的禱告，差遣使者回應他的禱告，但中間遇
到攔阻。這事提醒我們，仇敵會用各樣的方式攔阻我們得著神的啟示和智慧。
先知耶利米鼓勵我們：「你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」(耶廿九
13)很多人一開始尋求神時，都很專心，但漸漸就分心了。因此，我們要持續
禱告，專心尋求，直到領受神的啟示和智慧。
三、剛強才是致勝的關鍵
1.天使加添力量
天使對但以理說：「大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅
強。」(但十19)顯然但以理有懼怕、不安和軟弱。當他聽到神所說的異象，講
到有一天神的百姓將會在波斯帝國與希臘帝國的衝突中，受到嚴酷的信心試
煉。他立時心裡愁苦，全身無力，幾乎沒辦法呼吸，心中充滿驚嚇。這時天使
來安慰鼓勵他，使他剛強壯膽。屬靈爭戰的致勝關鍵就是剛強壯膽。故此神三
次告訴約書亞要剛強壯膽，不要懼怕，因為在得地為業的事上一定會有傷亡，
若心中懼怕就會癱瘓行動，未戰先敗。
有一位靈神的校友辜進春牧師，他出生於乩童家族，從小就在黑暗權勢
的籠罩下成長，後來信了耶穌，帶領父母信主，並回到家鄉彰化伸港建立教
會。剛開始拓植教會時，他聽到有聲音用台語對他說：「好膽扎擱來，來就乎
你死！」他知道是惡者的恐嚇，更加儆醒禱告。有一天他和太太開車出去，當
時太太已懷孕近八個月，車子開在高速公路上，忽然有一股力量把他的方向盤
轉了一下，車子就衝到路旁的安全島。感謝主，雖然車子壞了，人都平安，太
太後來也正常生產，沒任何後遺症。經過這事，他的信心大增。後來只要再聽
到這聲音，他就會對仇敵說：「好膽嘜走！」
剛強壯膽不是靠我們的意志力，也不是對自己的信心喊話，而是靠天上
的力量。耶穌要走十字架道路之前，在客西馬尼園禱告，極其傷痛，祂的汗滴
好像血滴滴在地上，這時有天使出現在祂旁邊，加添祂力量。耶穌尚且需要天
使加添力量，何況我們這些有限又軟弱的人！
我們教會英語牧區有一支短宣隊到匈牙利吉普賽人教會去服事，吉普賽
人在那裡是少數民族，飽受歧視。有一晚，短宣隊舉行醫治佈道會，領會的人
有感動邀請小孩子參與敬拜。在敬拜時，他們領受啟示，要為疼痛的人禱告。
之後，有一個孩子說他看見了天使，從二樓下來幫助他們。結果90%以上的疼
痛都得了醫治，會場充滿喜樂。有四個好奇湊過來觀看的青少年，看到這情
景，也都決志信了主，哈利路亞！
2.倚靠主的大能
保羅說：「我還有末了的話：你們要靠主，倚賴他的大能大力作剛強的
人。要穿戴上帝所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。」(弗六10∼11)這一
期國度復興報記載了2013年台灣教會發展的最新教勢報告。提到從2011年到
2013年，全台的基徒比例已增長到5.86%，加上天主教達6.95%。堂會數目增
加了213間。很多宗派都有增長，教會不斷拓植，而增長最多的是靈糧堂。榮
耀歸給神！2011年到2013年期間，台灣靈糧大家庭從119間堂會增長到148間，
共增加29間。目前台北市信主比例已達13%，我們教會所在的大安區和文山區
更高達25%。但我們不要高興得太早，因為調查顯示，台灣還有很多縣市信主
比例不到2%，特別在彰化、雲林、金門這些地區，平均人口每一萬人以上才有
一間教會。
感謝主，過去我們為台灣教會復興的禱告，神都聽見了。我們不只要在
台灣遍地築壇，還要遍地植堂。2015年我們預期會有台灣宣教史上最大的復興
臨到，但大爭戰也會臨到，因為仇敵會發動更激烈的爭戰攔阻我們。因此我們
要專心尋求神，不停止禱告，剛強壯膽，打死不退，勇往直前。當我們這樣
行，我深信神要顯出祂的大能大力，幫助祂的百姓大大得勝。願我們都熟悉靈
界的爭戰，知道靈界會影響地上的政權，特別要為11月底的九合一選舉迫切禱
告。我們要在禱告中，領受神的啟示和智慧，進入神的命定，靠著天使加給我
們力量，倚靠主的大能大力，作剛強的人，得地為業，為主打美好的仗。
(本主日信息講於2014年9月28日，由陳玉嬌整理)