認識你的信仰
作者：區永亮牧師
資料來源：週刊 - 1811期 - 2014-11-30出版
今天的講題是「認識你的信仰」，乍看之下有人也許會覺得奇怪：我們已經信主這麼久了，難道還不知道我們的信仰是什麼嗎？但今天我想要更深地提醒弟兄姊妹的是：你所認識的信仰是一個努力持守的宗教規範呢？還是一個與神面對面、與神相交的真實關係呢？
我們常說，我們的神是又真又活的神，但有時候卻覺得神離我們非常遙遠，原因何在？因為我們常常以「知識」代替「生命」；以「傳統」代替「能力」；以「宗教活動」代替「與神的關係」(如：讀經、禱告或禁食，卻沒有經歷神)。所以究竟什麼是我們的信仰呢？
一、我們的信仰不是落在一個宗教的規範上(加四1∼3)
「我說那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別，乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。我們為孩童的時候，受管於世俗小學之下，也是如此。」(v.1∼3)
1.何謂宗教(的規範)
「宗教」的拉丁文原意有簽合同(contract)的意思，衍生意為捆綁(binding)和害怕。宗教是一個規範，包含許多的論述與教條。如果做不到，怎麼辦？宗教的規範，好比簽合同，如果應該做到而沒有做到，就是違反合同。我曾問一些拜拜很虔誠的慕道友，是否跟神的關係越來越好？是否越來越有平安、喜樂，還是越拜越害怕？對方坦承說，他們雖然努力地追求信仰，但是拜得越久就越懼怕，深怕沒做到就會被審判；做得不夠多，神明就不賜福。
弟兄姊妹們，我們也需要檢視我們的信仰：基督教不是宗教，但我們是否不知不覺地落入宗教規範的裡面？我們教會的生活是否使我們像奴僕，越用心服事卻又越擔心做得不夠？我們如果只在宗教裡打轉，並不會改變生命，也沒有自由和盼望。
2.律法的用處
律法來自神的啟示，目的是幫助我們認識神的心意與作為；然而律法卻不能給我們力量去遵守。聖經的解經家告訴我們，猶太人非常重視遵守律法，從舊約摩西到耶穌時代，律法書中記載必須遵守的誡律多達613條，詳細規定該做什麼和不該做什麼(dos and don\'ts)，然而沒有人可以靠自己的力量遵守全部的律法，沒有人可以完全達到神的標準，沒有人能夠滿足神的心意，律法反而成為生活上的限制，宗教變成一個重軛。
3.但守律法不是我們追求的目的
律法不能夠幫助我們，也不能夠把人帶到神的救恩和祝福裡面，因為人無法守住全部律法。一個人若守不住律法，徒有敬虔的形式，反而會帶來裝假、產生害怕。
我從小是在基督教家庭長大，小時候是帶著害怕的心態去參加聚會，因為害怕如果不去聚會，神會處罰我，所以我總是努力服事以討神喜悅。直到我親身遇見神，才對這位創造宇宙萬物的主宰有更真實的認識，對我來說，這是一個極大的突破，以至於我後來蒙召，願意出來作傳道人。
我要強調的是，基督教不是一個宗教，而是我們跟神的關係。信仰就是跟神有實質的關係，若這關係是建立在教條上，就變成捆綁和害怕，惟有藉著主耶穌把我們從宗教的轄制裡面釋放出來，才能讓我們得著真正的自由，成為一個可以敬拜神、享受與神密契的人。所以我們的信仰追求的不是一個宗教(religion)，而是一種關係(relationship)。
二、我們的信仰，是落實在一個與基督親密的關係上(加四4∼7)
1.這是神對你我最高的心意
「及至時候滿足，上帝就差遣祂的兒子，為女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。」(v.4∼5)
這段經文說明神所做的工作是，上帝差祂兒子耶穌基督，把我們從律法之下救贖出來，叫我們得著兒子的名分，從此不被律法掌管而是被神引領，可以明白律法並且靠主成全律法，這是神對我們最高的心意。
神所要建立的信仰，不是建立在一個宗教的規範上，乃是建立在與祂的關係上。為了這個緣故，神就差遣祂的獨生愛子，道成肉身，降世為人，親自來到地上，祂跟你我一樣都活在律法的底下，只是祂沒有犯過罪，祂要帶著我們從律法的轄制裡面走出來；祂親自擔當了我們的罪，為我們死在十字架上，成全了律法，彌補我們對律法要求的虧欠。
所以從我們相信耶穌的那一刻開始，我們就不再活在律法的底下，使我們得以與神建立一個全新的關係，這個關係不再是一個僕人跟主人的關係，而是神的兒女跟天父的關係。透過耶穌基督，我們能夠信靠神，與上帝和好、連結並合一，我們不僅能夠明白律法，且能成全律法的要求，以至於我們可以享受神為我們預備的產業，這是主耶穌所成就的救贖大工，為要彰顯神美好的心意。
2.這是主耶穌為你我已成就的工作
「從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著上帝為後嗣。」(v.7)
因著主耶穌為我們成就的工作，使我們成為神的兒女、成為神的後嗣，得以承受產業。注意經文中的「靠著神成為後嗣」這個詞，有些英文聖經是這樣解釋的：「當我們成為神的後裔，就領受產業。」這是一件事情的兩面，後裔跟產業是分不開的。但是如果我們要成為神的後裔，而且能夠承受這個產業，我們一定要透過基督，成為後裔，得著兒子的名分。
所以我們的信仰有兩個重點：第一，你需要得著耶穌基督；第二，你需要知道這位已經復活升天，坐在父神右邊的主耶穌，如今藉著聖靈住在我們的裡面。(參徒二32~34)我們的信仰之所以寶貴，就在於耶穌在十字架上親自為你我已成就的工作，不僅讓我們罪得赦免，還使我們成為神的兒女。既然是兒女，就是神的後裔；既然是神的後裔，就可以承受產業。
3.聖靈把這樣的關係確實發生在我們信主的人身上
「你們既為兒子，上帝就差祂兒子的靈進入你們的心，呼叫：『阿爸！父！』」(v.6)
我發現這節經文必須從英文的語法來看才會更加地清楚：「God sent the Spirit of his Son into our hearts, the Spirit who calls out, \"Abba, Father.\"」(NIV)意思是說，當你向神禱告，說出「阿爸！父！」的時候，不是你想叫「阿爸！父！」，而是基督的靈在你裡面，幫助你呼叫「阿爸！父！」
這該如何解釋呢？我舉個例子你就會明白：在我帶領的一些聚會中，當我禱告之後，看見神的靈落在渴慕祂顯現的弟兄姊妹身上的時候，有些人站立不住就倒在地上，但嘴巴仍不停地說話。當我靠近傾聽的時候，發現他們在說：「Abba！Abba！」這是聖靈在他裡面所發出的聲音(方言)。等到這群人從地上爬起來之後，我問他們是否明白剛才口中所說的，他們搖頭表示，其實他們也不知道自己在說什麼，不過他們非常確定一件事情，就是他們知道「我是神所愛的」的這件事情！今天教會界很流行講「天父的愛」，意思就是，若沒有聖靈把天父的愛澆灌在你的心中，不管你用什麼方法，還是得不著天父的愛。
所以耶穌基督的靈住在我們裡面，不是一個客觀的真理，而是主觀的經歷。因此我們所領受的是「兒子的靈」(The Spirit of the Son)，然後呼叫「阿爸！父！」(Abba, Father.)請問是誰在呼叫「阿爸！父！」？是主耶穌基督的靈在呼叫！我相信是主耶穌的新生命在你的裡面，幫助你呼求「阿爸！父！」，聖靈給你這樣一種你並不熟悉的語言(猶太人用的亞蘭文)來呼求祂，使你知道你是神的兒子。而且「Abba」這個用語，是猶太人的小孩子，對愛他的父親的一種極親密的稱呼，就像英文的「daddy」一樣，表示神渴望我們跟祂建立一種非常親密的關係。
三、因此活出基督，是我們生命的見證(加二20)
1.基督如今活在我們的裡面
加拉太書二章20節是一個非常寶貴的經文：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活；祂是愛我，為我捨己。」
聖經說：「若有人在基督裡，他就是新造的人。」(林後五17a)，你要知道基督在你的裡面，聖靈就幫助你把裡面的基督活出來。這就是保羅在這裡說的「活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」的真義。
那麼，我們怎麼樣活出基督呢？保羅說，他是因信神的兒子而活。「因信神的兒子而活」這句話既寶貴又重要，我們可以從不同的英文版本更深入地思想，以常見的NIV(New International Version)和KJV(The King James Version)聖經版本為例，對於「因信神的兒子而活」，兩者的說法有所不同：NIV是「live by faith in the Son of God」，直譯為「憑著對神兒子的信心而活」意思是說，我們知道祂、認識祂，祂說什麼，我們就做什麼，我們要完全地信靠順服祂，或是說完全地降服於祂。
不過，KJV的說法則是「live by the faith of the Son of God」，直譯為「活出神兒子的信心」，意思是說，當你認識基督是掌管一切的神的時候，你就完全地投靠祂，你的信心就百分之百地完全在祂的身上，這時候會發生什麼事情？你就活出基督耶穌的信心來！那「神兒子的信心」，就從我們身上活出來！
更具體地說，我這個人的信心是：有些事我能夠做，但有些事我不能夠做。而耶穌的信心跟我完全不一樣，祂的信心是：在人不能，在神凡事都能！(參太十九26)所以在你完全信靠祂的時候，耶穌的信心，就成為你的信心──你叫哪座山挪開，那座山就被挪開；你叫哪個死人復活，那個死人就復活；你叫哪個病人得醫治，那個病人就得醫治；你叫哪個被鬼附的那鬼出去，那個鬼就出去了⋯⋯；這就是成為神的兒女、成為神的後嗣以及領受神的產業的體現。
這也就是為什麼神這麼看重祂的教會和祂的兒女，是因為祂已經把最深且最高的目的，放在你我的身上。我們已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。因此我們生命要改變，活出基督的樣式，成為見證。
2.祂是我們唯一所信靠的
過去幾個禮拜我說到舊約時代的神的同在，約櫃、聖殿與耶路撒冷是分不開的；同樣地，神的同在在我們的教會裡面，與整個教會的運作和整個台北市是分不開的。請問：禮拜天崇拜聚會過後，當你星期一返回職場崗位的時候，你能帶出來神的心意嗎？你能發揮影響力嗎？你千萬不要這麼說：「我願意，但我做不來。」神今日要對你說：「孩子，你當然做得來！因為當我把這個心意放在你身上的時候，就已經把產業給你了。」
聖經告訴我們，當主耶穌受了洗，從水裡面上來的時候，天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」(參太三17)，爾後耶穌在山上變像的時候，天上也有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」(參彼後一17)。你若進一步查考「愛子」這個詞，會發現「愛子」出自詩篇二章7節的「君王」。當神說「你是愛子」的時候，祂不僅讓你有了兒子的名分，祂還把君王的身分實際地放在你的身上。
今天有些弟兄姊妹的問題可能是，具備許多的聖經知識，甚至有極美好的靈恩經驗，卻不太清楚自己是誰。因此，當你真正認識自己是繼承產業的神的兒女、君王和領袖的身分時，你的人生可以不一樣，因為耶穌在你裡面，與你同在，你可以完全倚靠祂的智慧、能力、權柄，有信心完成神託付給你的使命，成為周圍眾人的祝福！
3.祂是愛我們的神
神何等愛我們，祂把一個榮耀的身分給了我們：我們不再是奴僕，是神的兒女並且能夠承受產業；而透過耶穌的內住以及聖靈的幫助，我們不但能夠活出像主耶穌基督一樣的生命，並能以神兒女的身分來見證祂的榮耀。
(本主日信息講於2014年8月3日，由李秋慧整理)