台北靈糧堂是一個蒙恩寵的教會，這六十年來是教會信心的旅程，也是教會增長的旅程，天父一直以祂豐富的恩典陪伴我們成長。
一、從起源看靈糧堂領受的恩膏
1.講台的恩膏
「我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。」(林前二4～5)
1942年趙世光牧師領受神的異象建立了上海靈糧堂，他是一位傑出的佈道家，當時中國的教會流行一句話：「看戲要看梅蘭芳，聽道要聽趙世光」。1949年後，趙世光牧師受邀來台佈道，1954年台北靈糧堂成立，講台事奉由寇世遠弟兄(這是當時大家對他的稱呼)負責，當時人稱「南劉北寇」所指的寇就是寇世遠弟兄。講台很重要，特別對一個開拓中的教會，格外需要神賜下話語的恩膏和職事來牧養弟兄姊妹。從過去的歷史背景來看，靈糧堂從神領受的第一個恩膏就是講台的恩膏！
2.醫治的恩膏
「神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。」(來二4)
靈糧堂建立之初，不僅有講台的恩膏，更有神蹟的恩膏，趙世光牧師的佈道會其中有一天是醫治佈道，這在六十年前非常少見，也十分特別。
3.宣教的恩膏
「他又對他們說：你們往普天下去，傳福音給萬民(萬民：原文是凡受造的)聽。」(可十六15)
趙世光牧師建立上海靈糧堂，爾後又在其他城市陸續建立教會，並在1945年設立「中國基督教靈糧世界佈道會」的宣教機構，足見神所賜的是一個從上海出發，足跡遍布世界各地的宣教異象。過去所有的靈糧堂，講台後方的布置均掛著一幅世界地圖，其上有「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」(可十六15)的字樣，清楚地揭示靈糧堂的核心價值以及宣教的恩膏。
4.愛猶的恩膏
「你們要為耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！」(詩一二二6)
上海靈糧堂成立之初，神就感動趙世光牧師去關心當時在上海的猶太難民，傳福音給他們、並開查經班。如今，神讓我們不但恢復看重神的選民，而且把愛猶的看見與恩膏，更多澆灌在我們中間，我相信這是出於神的恩典和憐憫。
二、在更新中(新酒、新皮袋)持守
並加強所領受的恩膏
「也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裏，兩樣就都保全了。」(太九17)
1.謹防屬靈熱力學的定律
教會必須持續更新，否則會失去恩膏。1977年，我剛接任主任牧師，那時的教會既傳統又保守，但我覺得整個教會需要更新，因為耶穌說：「惟獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。」(太九17)教會若沒有「新酒和新皮袋」，就會越來越傳統，越來越缺乏動力。
有人認為基督徒一代不如一代，然而我們渴望一代比一代更強；我們需要不斷更新，讓世世代代的子孫在神的恩寵中繼續往前，並看見神更美、更榮耀的作為。
2.恩膏更新的彈性與智慧
教會的改變要有智慧。鄭昌國牧師曾經提到：「教會的更新應避免過於激進，步調緩慢一些比較好。」以敬拜的更新為例，過去我們的敬拜方式跟傳統保守的教會沒兩樣，甭說舉手敬拜，甚至連拍手都沒有，連我也感到非常不適應，因為我來自保守的長老會背景。但是後來我了解到：更新不是變一個新花樣或新潮流，而是出於神的心意，回到聖經的教導，一步一步地改變。感謝神使我們在敬拜、禱告、裝備、牧養、聖靈、組織的更新中充滿各樣的恩典。然而，我仍要強調更新的原則：我們是跟隨神，不是跟隨人！
三、從榮耀教會看靈糧堂所領受的恩膏
1.對教會眼光，心態的改變
神讓我們看見：不但要建立教會，還要建立榮耀教會。我們能夠領受榮耀教會的信心與實踐，是因為神對我說祂眼中的教會是：「但願祂在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。」(弗三21)；「這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀。」(該二9)
2.領受新婦的恩膏
「要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。」(弗五26～27、32)
神告訴我們：「你要用神的眼光來看教會，因為教會是基督的身體，基督是教會的頭，頭是榮耀的，身體也是榮耀的；你要用耶穌的態度來對待教會，因為基督愛教會，為教會捨己。所以你和同工們若真的愛教會，弟兄姊妹就會愛教會，教會就會越來越聖潔沒有瑕疵、沒有玷汙和皺紋。」
3.領受榮耀教會的信心與實踐
「神能照著運行在我們心裏的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。」(弗三20)「這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」(該二9)
當我和同工們對教會的眼光和心態改變之後，神就開始動工，使教會在質與量方面越發地增長。廿多年來我不只看見台北靈糧堂成為榮耀的教會，我更看見台灣眾教會都是基督所愛的教會，越來越榮耀，成為榮耀的教會。
四、從合一看靈糧堂所領受的恩膏
「看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！」(詩一三三1)
約在十六年前，我開始從神領受合一的異象，進入合一的旅程。
1.合一的旅程
起初是新加坡的鄺健雄牧師在一個敬拜讚美的聚會上，突然對我說出「神要你成為合一的使徒」這樣的先知性預言，並透過全體牧者按手在我身上，讓我強烈感覺到有股恩膏澆灌下來。之後不久在某次聯合性牧者會議上，有位牧師當眾指出大教會的問題：自私，只顧自己，不關心別人……，我就問他當如何行，他建議我們應該去探訪各個教會，於是我們就一區一區地走訪台北許多不同的教會，因著這樣的關懷行動，我發現合一的恩膏不斷地湧流下來。
2.合一恩膏的湧流
2001年，神帶領我到以色列參加聚會，偶然認識了加拿大籍的埃及裔戴冕恩牧師(David Demian)，更深地看見神在國度合一的心意。於是我們同工團隊開始與戴冕恩牧師一起推動「合一」：促進海內外、兩岸四地、列國華人、族群、教會的合一。十多年來，我看見神在合一與連結上面，興起許多奇妙的作為，才明白原來合一是神的命定：從教會的合一到成為列國的祝福，而這真是人心未曾想到的！
五、從宣教看靈糧堂所領受的恩膏
從起初異象、使命與恩膏的失落，到重拾神所賜「往普天下去，傳福音給萬民聽」的宣教異象，我們也開始看見神將教會增長跟恩膏澆灌下來。
1.初嘗教會增長的信心與恩膏
大約三十多年前，神帶領我第一次到韓國禱告山，當時我雖知道建造教會的重要性，卻沒有足夠的信心。當時我們教會僅有兩百多人，趙鏞基牧師對我們這些來自台灣的牧者說：「你若是兩百人教會的牧師，你走路不要像兩百人教會的牧師，要像五百人教會的牧師；五百人教會的牧師，要走得更大步一點，要像八百人教會的牧師；八百人教會的牧師，則要走得像一千多人教會的牧師！」趙牧師的一席話激勵我：要有信心，教會才會增長！現在台北靈糧堂的主日聚會(含福音中心)人數已突破一萬人，三十年前那個信心的禱告，對我以及我們團隊的影響很大。
2.植堂和宣教的恩膏
教會增長是為了植堂、為了宣教，神一步一步地帶領我們向前走：1990年，夏忠堅牧師聯合眾教會推展「2000年福音運動」的異象，邀請泰國賽克牧師來台灣分享神如何帶領他在泰國不斷向外植堂。講完之後，他要求每一個牧師上台認領到公元2000年之前要建立多少間教會。張茂松牧師突然把我推上台去，我勉強寫了「50」，但是他覺得太少，隨即在我的數字前面加了一個「1」，頓時變成「150」間教會！當時我感覺十分錯愕，心想：「你寫的『1』不是1，是『100』耶！」到公元2000年，我們雖未達成目標，但如今我們海內外的子堂加孫子堂，已經超過380間，這一切全都是神的恩典，因祂把向左向右開展的遍植教會的異象和恩膏賜在我們中間！
「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。」(賽五十四2～3)建立教會也好、植堂也好、宣教也好，我相信未來必須要跟啟示性的恩賜連結，就是有聖靈啟示性的帶領，當啟示性的恩膏跟宣教結合，宣教影響力之大絕對超乎想像。
3.安提阿教會的恩膏
「他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：『要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。』於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。」(徒十三2～3)
感謝神在過去這26年來，一步步帶領台北靈糧堂朝使徒性教會的領域發展；讓我們從耶路撒冷的中央型教會，轉型為安提阿的外向型教會，這是靈糧堂在世界各地宣教、植堂、增長和更新的重要里程碑！
六、從五重職事看靈糧堂所領受的恩膏
2007年，我們教會開始朝著五重職事的領域發展與整合，這是源自聖經的教導：「祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」(弗四11～12)過去教會著重在牧師、教師的成全，而先知、使徒和傳福音的成全相對較弱。然而五重職事就好比一支籃球隊伍，如果上場的五個人全是後衛(牧師、教師)，肯定打不贏；必須要有前鋒(先知、傳福音)、中鋒(使徒)各就各位，才會有勝算！
當教會都是牧師與教師時，教會就變成只照顧會友的內向型教會。但是神要我們從內向的耶路撒冷教會轉型成外向的安提阿教會，而安提阿教會的特點之一，就是五重職事的事奉，就像聖經描述初代教會的使徒們事奉主、禁食的時候：「聖靈說：『要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。』於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。」（徒十三2～3）
這些年來五重職事運作的結果，對整體靈糧大家庭來說，確實收到極大的果效。儘管我們仍處在學習、調整的過程中，但我深深相信神要透過五重職事，在未來華人教會以及下一世代的跨文化宣教產生革命性的影響。
七、從恩寵看靈糧堂所領受的恩膏1.台北靈糧堂與靈糧大家庭的恩寵
台北靈糧堂是一個蒙恩寵的教會，這六十年來是教會信心的旅程，也是教會增長的旅程，天父一直以祂豐富的恩典陪伴我們成長。
2.我們的恩寵與命定
靈糧堂六十歲了！為神過去所賜極大的恩典、恩膏和恩寵獻上感謝，願主繼續帶領我們在宣教的異象中與眾教會同心合力推動福音的工作，為神的國度得地為業，廣得未得之民；攜手進入神的命定，看見榮耀的教會、榮耀的城市、榮耀的國家！