因神愛萬民的心，祂不僅要得著非洲的黑人，也要得著非洲華人的心；並且祂要藉著夥伴關係(Partnership)來完成祂在非洲的宣教大業。
成為一個跨文化宣教士需要持守從天上來的異象，另外加上神的臨門一踢，否則很難跳出自己的舒適圈(Comfort Zone)，以及害怕不可知的文化處境所帶來的無法掌握的衝擊(Culture Shock)。
進入非洲跨文化宣教──神的主動，人的被動
多年來神興起環境，在我的靈命上和服事的技巧上裝備我：
1.靈命上的操練
在我信仰的歷程中，因著渴慕尋求神在我生命中的計劃(Purpose)，神就用祂的烈火鍛煉我屬靈的生命，使我能明白祂對我的恩召有何等指望──成為外邦人的使徒，並知道基督的救恩要流到萬邦，使神的大名在萬民中被傳揚。自從知道神在我生命中的計劃後，我就竭力追求活出基督的樣式，並預備自己成為跨文化的宣教士。神用創世記十二章1節：「耶和華對亞伯蘭說：『你要離開本地本族父家到我所要指示你的地方去』」，信實可靠的神也把祂要我去的國家及族群陸續清楚的顯明。
神照著我生命中已有的特質、所處的環境及周遭的人，來裝備我成為他手中合用的器皿。神先後藉著兩位西國資深的宣教士用路加福音廿四章49節：「我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候直到你們領受從上頭來的能力。」以及以賽亞書五十二章11至12節：「……你們扛抬耶和華器皿的人哪，務要自潔。你們出來必不至急忙，也不至奔逃，因為耶和華必在你們前頭行，以色列的神必做你們的後盾。」教導我忍耐等候神的時間，並渴望聖靈在我生命中做治死己心的工作，經歷操練用聖靈所賜的恩賜來服事時的果效之後，再來的一個時期則是被神的榮耀吸引，渴望竭力追求在生活中每個層面的聖潔(Holiness)。
2.服事的技巧
資深宣教士提醒我，在進入跨文化宣教工場前，需進入神學院接受聖經知識的裝備，及參與教會的開拓、牧養和門訓，同時也需具備英文溝通的能力。因此我辭掉職場的工作，從一九八五年至二○○○年展開進入海外跨文化宣教工場上所需的裝備：分別在中華福音神學院、母堂(學生牧區及英文聚會)，也給自己挑戰回應當時領袖團隊呼籲在全台主要城市建立衛星型的教會。之後，我加入台中靈糧堂的開拓團隊。不論在母堂或在分堂，我非常感恩能跟著不同恩賜的牧者領袖學習全方位的牧養和教會的建造。另外，在英文能力的裝備上也蒙神的引導。英文是我學生時代一直喜歡的科目，但在溝通能力上仍不足。當時母堂在主日下午有英文聚會，並有救世傳播協會(ORTV)的西國宣教士前來協助，我也特意申請加入此團隊，並在當中與來自不同國家的宣教士一起服事英文聚會的弟兄姊妹，以至於在前往海外宣教工場前，在台灣就有機會用英文與國際團隊同工一起服事。
從一九八五年進入神學院裝備(當時卅一歲)，直到二○○○年被教會差派加入環球福音差會(WEC)進入非洲迦納宣教，這十五年當中我曾多次問神：我甚麼時候才能被所愛的教會差派出去？也求問神：如果能有婚姻，夫婦一起去宣教不是很好嗎？然而，在時間上，神說：「你要忍耐等候」；在婚姻上，神說：「沒有，我是妳的丈夫，你要以神為樂」。我心中雖作難，但也試著操練把自己的主權(Lordship)完全獻給主。逐漸地，我的心以傳福音、牧養、裝備門徒建造教會為樂，而不再是問神甚麼時候去宣教以及個人的婚姻之事。
將近十年的時間，我留在家鄉(台中)還福音的債，並與台中靈糧堂主任牧師洪真哲牧師夫婦及同工團隊一起服事。教會因著同工們恩賜的美好配搭，教會人數也迅速增長，這也是我服事生命中美好的回憶。
在進入非洲工場前，我也於一九九八年八月在新加坡「亞洲宣教士跨文化宣教訓練學院」(Asian Cross-Cultural Training Institute)接受為期四個月的跨文化宣教士職前訓練課程。
3.體能上的鍛鍊
為了鍛鍊自己到非洲宣教工場上的耐力及體力，在神學院時我幾乎每天傍晚到台大校園的體育場跑五千公尺，後來到台中開拓時，也持續在跑。到了非洲宣教工場，受限於當地的風俗文化，不能穿短褲在外奔跑，就每天在住所院內跳繩一千下。
長期的海外跨文化宣教士，其預備期是很長的；就像跑馬拉松一樣，需要耐心。因所面對的是地理、文化風俗、異教、種族、語言等多重的障礙，宣教士本身的靈命屆時將面臨極大的考驗。如果要在宣教工場開始服事，比如帶人信主，與當地人建立美好關係、裝備門徒、建立本色化的教會及以僕人領袖的方式帶領團隊，都需事先在本地蒐集宣教工場資料，並與牧長規劃預備期的學習階段，更敢於給自己挑戰，跳出自己的舒適區(comfort zone)參與教會的開拓。
受差派進入工場服事
台中靈糧堂在二○○○年底差派我加入環球福音會(至今已有一百年歷史的差會，英文名為WEC──World Evangelization for Christ)，進入西非迦納瓦拉族(Wala People group為穆斯林的族群)的當中開始植堂事工。我所屬的宣教團隊是多國籍的團隊(multi-racial team)，有英國、加拿大、德國、韓國、香港、巴西、荷蘭及當地的黑人同工，英文是我們之間溝通開會的共同語言。另外，學當地語言也是宣教士必要的服事。差會要求每個到工場的新兵一定要學所服事族群的語言，至少要通過二級團隊中語言督導的考試。而學習語言的過程也是事工的開始，因可建立起人際網絡。語言督導同工給予我們這些新兵很好的學語言心態預備及正確的發音教導，教給我們學當地語言的竅門，以至於當我們學語言時格外起勁和有趣，而我也在學wala語及瓦拉文化的頭兩年，與當地人建立起美好的友誼關係，成為之後開始植堂事工美好的基石。
我於二○○五年從宣教工場回到台灣，至今午夜夢回，想起多年前在西非迦納跨文化宣教的生活、穆斯林的朋友、當地的黑人牧者及差會的團隊，懷念之情油然而生。我想，是基督的愛激勵我為神量給我的種族──瓦拉族，及WEC同工在那地像一粒種子埋下去的服事繼續禱告。從二○○七年底回到母堂宣教植堂處服事至今，持續每年到東非肯亞及南非的分堂服事，我也逐漸明白神在我宣教路上循序帶領的心意──二○○○年至二○○五年我在非洲所服事的是當地黑人，如今我去非洲所服事的是華人──初初我不瞭解，但因著順服神的心意及愛教會的心，神開啟我，這才看清上帝在非洲的宣教策略。
上帝在非洲的策略──
藉著夥伴關係(Partnership)完成祂在非洲的宣教大業
神不僅要得著非洲的黑人，因祂愛萬民的心，也要得著非洲華人的心。過去十多年來，神不斷把中國大陸的華人遷移到非洲，如今有近兩百萬的華人散佈在非洲沿海國家；甚至這幾年因著做生意的商機，中國人也逐漸往非洲內陸國家移動。神的目的是，中國人要在非洲信主得救並成為傳福音的使者。神的靈在近二十年間激勵華福(CCCOWE世界華人福音事工聯絡中心)及不同的國際差會看見非洲華人的福音需要，當中有委身非洲宣教的華人宣教士固定帶華人短宣隊去非洲體驗宣教，並傳遞非洲宣教工人的需要。最近也聽到，因著參加短宣隊而認識了非洲宣教工場、並願意前往非洲宣教的同工，當中有同工願參與黑人事工，也有同工願在華人當中服事。另外，華福從二○○○年開始定期在非洲舉辦世界華人非洲宣教會議，去年在西非迦納舉辦第三屆會議，與會者為北美、香港、台灣的牧者及在非洲的華人宣教士；除了有事工的分享，共同探討的議題為要了解教會要如何與差會及當地教會聯結夥伴關係(夥伴關係就是因著雙方有共同的目標而聯結在一起合作)，並且擬定方法與策略來進行佈道及植堂事工，使得神在非洲的宣教大業──不論當地黑人事工，或是非洲華人事工──都能有果效地永續發展。
非洲教會當前的挑戰
而非洲教會在面對大使命當前的挑戰有：
1.伊斯蘭教勢力──從北非往下直到撒哈拉沙漠以南的每一非洲國家。
2.有一百多個種族尚未聽聞福音。
3.城市問題──非洲國家大城市中的人口急遽上升，造成貧民窟如雨後春筍般加增，城市中充斥因貧窮所衍生出的各樣犯罪的問題，人口販賣的問題與難民營的問題。
4.瘧疾及愛滋病日益加重。
挑戰雖大，但非洲教會在過去十年興起禱告的運動、醫治釋放的事工及強調聖經的教導、門徒的裝備，基督徒人口及教會數不斷加增，本地基督教會也在這些年聯結成立一非洲教會自發的差傳組織(MANI<Movement for African National Initiatives)來推動各個非洲國家的基督教會，致力差派宣教工人進入當地不同的種族當中宣教。他們彼此之間也成立網絡，教會彼此聯結支援，具有企圖心的奈及利亞教會訂下5015異象；就是從二○一○年往後十五年中興起五萬名奈及利亞宣教士。很多其它非洲的國家也紛紛的跟上，訂下長期動員的計劃來裝備宣教工人，將福音傳到當地福音未得的族群(ethnic group)中(整個非洲有兩千五百個族群)。非洲教會也誠懇的表達仍需要歐美及亞洲宣教士前去在普世宣教的課程教導、教會領袖訓練、門訓教導、青年工作、婦女事工、孩童事工、水資源的保存及利用、食物供應、衛生教育、部落語言的發展與聖經的運用教導給與支援。記得我在迦納宣教時，當地的牧者朋友也希望能與靈糧堂結成夥伴關係來協助他們門訓的工作，至今仍是如此。
去年五月間在肯亞參加由海外基督使團(OMF)所主辦的「向非洲華人傳福音的會議(Reaching the Chinese in Africa)」，異象為：1.裝備訓練非洲教會向華人傳福音。2.門訓中國信徒有普世宣教觀及聚焦神國的胸懷。3.在非洲所在國家進入跨文化的國度事工或回到中國，甚至進入海外宣教禾場宣教。OMF差會多年前成立海外華人散居之民(Chinese Diaspora)事工部，研究開發華人事工。這五年來，OMF團隊在非洲肯亞多次探勘及與當地教會牧者同工溝通禱告尋求，於兩年前差派同工駐紮當地聯結黑人及華人教會，開始了華人福音事工；目前陸續開過認識中國文化及學習中文的課程。
中國這十幾年來與非洲關係日益密切，不斷的在幾個國家撥下大筆的預算幫助當地政府的基礎建設(infrastructure)，贏得了非洲許多邦交國家。過往非洲國家都是台灣的邦交國，如今物換星移，非洲內陸的五十四個國家中僅剩三個國家和台灣尚有邦交(南非史瓦濟蘭、西非的布吉納法索及聖多美普林西亞)。非洲大陸有許多尚待開發的資源，遍地是黃金，而中國與非洲各國建交後，也將繼續在經濟合作上發展，這也搭起一座橋，使許多中國人往非洲各國移動；近兩年中國在肯亞有許多國營及民營的企業進駐肯亞，也派出大批年輕人駐點發展工程。
母堂是弓 分堂是箭
萬民宣教是上帝一直在進行的事。雖然在舊約時代以色列人在這樣的事上跌倒，上帝仍用祂的方法藉著外邦人將福音傳到萬民中。如今，神大能的手在非洲做調度的工作，讓靈糧大家庭更多的敏銳觀察局勢，並見機行事。何等奇妙！神安置靈糧大家庭在西非六個國家開拓跨文化的分堂(由美國矽谷生命河靈糧堂遮蓋)，及南非開普敦及史瓦濟蘭及東非肯亞有華人的分堂(由母堂遮蓋)，我們可以看見和靈糧體系有關的教會像一個V字型，由下往兩邊上方分佈；上帝機會的風已吹起，求神引導靈糧大家庭在海外宣教工場上以夥伴關係來同工，感動各個分堂牧者差派成熟領袖同工，形成靈糧五重職事夥伴團隊前去現有的據點──南非開普敦靈糧堂、東非奈洛比靈糧堂及史瓦濟蘭靈糧堂。在三處建造裝備華人教會成為使徒性的門徒小組教會，並差派華人教會的兄姊藉著生意，也帶著宣教使命到非洲各國華人群居之處建立教會；每一間華人教會要與當地黑人教會一起同工來贏得非洲四億多的穆斯林歸主。現在世界兩大福音未得之民，一個是中國人(從民族層面看)，另一是穆斯林(從宗教層面看)，現都在非洲大陸等著教會來收割。求神為祂榮耀的名在非洲顯大，召聚靈糧大團隊整軍出發做成祂的工！
過去我在西非迦納宣教時，有一位荷蘭同工用一句話「first come, first win.」來比喻當穆斯林的勢力從北非往下走的同時，基督教會是否也敏銳行事捷足先登；求上帝引導靈糧大家庭，把握上帝賜下的機會與非洲夥伴聯結組成宣教軍隊，迎頭趕上上帝已開始的工作！
註：母堂在史瓦濟蘭靈糧堂急需全職傳道人(在當地只有靈糧堂一間華人教會，現沒有牧者)；肯亞奈洛比靈糧堂及南非開普敦靈糧堂因不斷地有華人進入教會，現兩處全職同工各一單位，也急需恩賜全備、靈命成熟的同工前去。若想更多瞭解請與胡蘊玉牧師聯繫：
prudenceyyhu@gmail.com;huyunyu2006@yahoo.com.tw
(作者為台北靈糧堂宣教植堂處牧師)