當一群被神呼召的子民建立教會，個人生命恢復榮耀，按著神的旨意生活、建造、合一時，自然能傳揚神的榮耀。
「醫治」是耶穌三年半服事的主要工作之一，不僅醫治身體，也醫治心靈，除去羞愧、罪疚、傷痛、控告等(參太九2～6、9～13、20～22、27～30a)。當醫治發生的時候，人就將榮耀歸給神(參太十五29～31)。
耶穌的服事告訴我們，「醫治」是建造門徒、建立榮耀教會不可或缺的一環；近幾年帶領台灣為轉化禱告的慕約翰牧師，也強調轉化之前先有醫治。
「醫治」就是要恢復神原先創造的榮耀。神按著祂的形像造人(參創一26)，賜給人榮耀、尊貴的冠冕(參詩八5)，原本甚好，但仇敵卻利用「罪」作偷竊、殺害、毀壞，破壞人與神、與人(人際關係)、與自己(自我形象)的關係。
神卻定意恢復這一切受損的關係，好叫祂所造的人能榮耀祂(參賽四十三7)。彌賽亞的工作也聚焦於此：「主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人(或譯：傳福音給貧窮的人)，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢……賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為『公義樹』，是耶和華所栽的，叫祂得榮耀。」(賽六十一1～3)。
當一群被神呼召的子民建立教會，個人生命恢復榮耀，按著神的旨意生活、建造、合一時，自然能傳揚神的榮耀。耶穌的醫治服事，彰顯了彌賽亞的國度，如同舊約的描述：「那時，瞎子的眼必睜開；聾子的耳必開通。那時，瘸子必跳躍像鹿；啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出；在沙漠必有河湧流。發光的沙(或譯：蜃樓)要變為水池；乾渴之地要變為泉源。在野狗躺臥之處，必有青草、蘆葦，和蒲草」(賽卅五5～7)。在未來的新天新地中，神更要更新一切，使人全然得醫治。「神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」(啟廿一4)。
那麼，要如何恢復神創造時的榮耀呢？
一、要真認識神和祂的救恩
神並不是阿拉丁神燈，或者是弱者的柺杖，讓我們指揮指揮，扶一扶感覺安慰，不需要時就丟在一邊。祂是那位創造萬物，且掌管萬有的；又是那位從死裡復活，勝過死亡和罪惡的(參西一16～18)。所以我們必須將自己的生命、理智、情感、身體等讓主掌權，真認識救恩，才能進入真正醫治。但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線(原文是翅膀)有醫治之能(參瑪四2)。
我們的生命因悖逆不服，進入罪中而失去榮耀，但要因著讓主掌權、得著救恩而恢復榮耀。
二、要承認自己需要醫治，放下防衛機制
耶穌說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」(可二17)
人在受傷的過程中會發展出一套防衛機制，以避免再度受傷。但是，這卻可能使人與神、與人隔絕，成為黑暗權勢藏匿之處。
例如一個從小被寄養在祖父母家，回父母家後又因常搬家不斷轉學，可能會選擇與人保持距離來避免再次受到離別之苦；一個被嘲笑、霸凌的孩子，選擇爭強鬥勝，甚至欺負別人來保護自己。而被拒絕、恐懼、憤怒等黑暗權勢就藏身其中。
真正要得醫治需要放下這些自己建構的防衛機制，承認自己的確受傷，需要神的幫助。
但謙卑承認跟「受害者心態」又不相同；這種心態的人覺得自己今日景況都是別人的傷害造成的，活在自憐、抱怨中，忽略了個人該負的責任。其實人是可以選擇用什麼態度去面對傷害，就像約瑟雖然經歷被賣、被誣賴、被遺忘，他卻選擇了正確的態度(饒恕和仰望神)。我們可藉著認罪、悔改脫離錯誤的態度及其負面影響。
三、要在愛中恢復身分，真認識自己
我們未成形的體質，神早已看見(參詩一三九16)，但仇敵也要在那時搶奪我們的身分認同。華人中常見的是，因性別不是父母所期待，造成的被拒絕感。孩子在母腹便會感受到被父母拒絕，即使出生後受到疼愛，仍無法相信自己是寶貴的。而家中的不公平對待、不被期待或過度期待，都有可能讓人以行為和外在來獲得自我價值。
「你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：『阿爸！父！』聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。」(羅八15～16)唯有真正被天父的愛所觸摸，在聖靈和真理中認識神眼中的我，才能尋回無條件被愛的神兒女身分。
四、要在神話語和聖靈中，心意更新
傷害的事件和對我們有影響力的人對我們的看法，會形成我們的「信念」。例如，一個從小被家人嫌醜的孩子，即使實際上長得很漂亮，也會相信自己就是醜小鴨。我們需在信心中領受神的話語，心意更新，才能改變錯誤的「信念」。「你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」(猶一20～21)
五、要在美好團契中，持守聖潔
「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒(或譯：陰毒)，都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」(弗四31～32)
一個愛的團契可以彰顯出基督的生命，我們的生命需要在這樣的團契中被滋養、教導及扶持，我們也需要在與人相交中學習界線與愛。
許多傷害來自「關係」或反映在「關係」上，因此有些人只喜歡到教會參加主日和醫治聚會。但是神的心意卻非如此，祂一開始就造了兩人。求神幫助我們願意在其中學習，不但恢復，並且更深進入祂的榮耀。
(作者為台北靈糧堂啟示性事奉處醫治中心傳道)