神國經濟學 ──把財富資源撒在這塊土地上
作者：張靜蓉牧師
資料來源：週刊 - 1745期 - 2013-08-25出版
神為我們開路，給我們能力和資源，以至於我們可以擁有財富、創造財富。所以我們要記念那給我們財富和資源的，不是我們的老闆，而是我們的神。
我大學畢業時來到了台北靈糧堂，在這裡有十年的時間被栽培、被成全，也在這裡結婚。一九九三年，我和先生受差派到台南開拓，雖然離開了母堂二十年，但其實仍是緊緊與母堂連結，因為牧長們每一年都會到台南來探訪、鼓勵我們，所以每次我回到母堂，就像回家一樣。
一、前言：申命記八章18節
今天我們要來思想「把財富和資源撒在這塊土地上」。申命記八章18節：「你要記念耶和華──你的神，因為得貨財的力量是祂給你的，為要堅定祂向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。」這節經文中非常重要兩個字是「記念」。第一個我們要記念：得貨財的力量是神給我們的。付薪水給我們的，不只是我們的老闆。在我們生命的旅程當中，神給我們智慧、生命、氣息；在很多的景況裡，神為我們開路，給我們能力和資源，以至於我們可以擁有財富、創造財富。所以我們要記念那給我們財富和資源的，不是我們的老闆，而是我們的神。
第二個要記念的是神與我們所立的約。這約是指亞伯拉罕之約。在創世記，神呼召亞伯拉罕離開本地本族和父家，進到神的迦南美地，神跟亞伯拉罕立約：「我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。⋯⋯地上的萬族都要因你得福。」(創十二2∼3)神透過這約，揀選亞伯拉罕成為一個族群、國家，並在這當中有非常重要的命定──萬國萬邦都要因以色列這個族群認識神、得著祝福。
天父差派耶穌來到地上，不只為我們死、埋葬、復活，耶穌要升天之前，告訴門徒要去使萬國、萬民成為主的門徒。萬國和萬民是神的終極命定，舊約時神向以色列列祖起誓所立的約，今日一樣臨到我們的身上。
很多的時候我們講到命定，弟兄姊妹會思想：「到底什麼是我的命定？」命定沒有辦法從個人來找，命定必須從神的國和神的心意來找，才會找到。而神的終極命定就是萬國和萬民。
神一方面要我們記念祂給我們得貨財的力量，另一方面要我們記念祂與我們所立的約。所以我們得貨財不只是為了個人、家庭的得福，更重要的是為了記念神在這個土地所立的約。
二、本論：如何把資源撒在地上，創造財富、神國降臨。
當我們講到將財富和資源撒在這個土地的時候，也講到「神國的經濟學」。我們的資源、經濟、財富，都是為了神的國降臨，為了列邦和萬國，為了這個土地。當我們認識終極命定的時候，我們才會找到個人的命定；無論神把我們放到任何一個位子、任何一個地方，我們都能夠明白，我活在神的命定中。
1.「記念」是記念耶和華我的神
如何把資源和財富撒在這個土地呢？我們要記念是神把所有的受造物交在我們的手裡，讓這些受造物成為資源。當我們讓這些受造物的價值提升，以至於我們能擁有財富，像是使用太陽能、風力發電、水力灌溉、地上的植物花果樹木⋯⋯，甚至連一頭牛在耕田，其實也在創造財富。這些也就是經濟行為。
2.撒在神國或撒在世界
我們創造的財富，必須跟我們生存的目的連結。神讓我們在這個地上創造財富，不只是讓我們過蒙神賜福的生活，還有一個更高的原則是讓我們治理這地。創世記一章28節：「神就賜福給他們，又對他們說：『要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。』」這是神創造人類時所講的話。什麼叫做治理？神讓每一個受造物的誕生都是有意義的，就是要來服事神的國度。所以治理是要讓人類和所有受造物，在這塊土地發揮他們的潛能，好讓這土地能夠更美好。這就是我們生存的目的。
我跟我先生張庭禎牧師到台南去開拓時，教會是從零開始，到目前已經超過1100個人。在這二十年當中，我們不只是建立台南靈糧堂，我們還在嘉義、台南的安平開設了分堂，以及北區、新市的福音中心，最近我們也開始了南區的福音中心。為什麼我們要這樣做？一個教會壯大不是就好了嗎？不！神把我們放在這個土地，給我們最高生存的原則和目的，就是要治理這地，要我們把財富、經濟、資源⋯⋯這些祂給我們的，與神的國度連結，讓萬國萬民因著我們而得祝福。
耶穌說：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」(太六33)耶穌告訴了我們生存的優先秩序──不是把我們的需要放第一，乃是把神的國放第一。弟兄姊妹，身為基督徒，必須把我們的生命跟神的國連結，一起來關心我們的土地。
世界治理的方式是剝削，只想從別人身上得益處。所以在世上的管理，老闆對你的潛力沒有興趣，對成全你跟你的發展沒有興趣，除非你可以幫他賺錢，他才會培植你。若我們沒有跟神的國連結，我們的人生就會進入以自我為中心的世界價值系統。
但是神國的治理系統不一樣，神國的治理系統是創造財富、神國降臨、大家蒙福。神國的治理是餵養你、保護你、引導你、培植你、祝福你，讓你更強盛更卓越，讓你的生命結實纍纍。神國的治理是讓我們能夠幫助別人、成全別人，告訴別人蒙福的道路，讓這塊土地能夠蒙福。從小我覺得唯有讀書是人生的目標，一直到我信主進入教會以後，我看見神透過教會培植我、成全我、引導我，幫助我的生命走在神國的方向。過去教會培植我，現在我可以培植別人、成全別人，所有的目的都是要叫這個土地蒙福，讓神的國能夠降臨。
3.經濟行為的屬靈涵意
屬靈的生命一定有屬靈的原則來運作。一個基督徒如果裡面有神的生命，就一定有神的原則和法則在他裡面運作，在他裡頭會看見神的國度和神的心意。所以他的人生觀、價值觀、經濟觀，一定和別人不一樣，因為他的人生與神的國和神的心意連結。
我們教會成立第四年的時候，有很多的同工、弟兄姊妹說要建堂，一直催促著張牧師，於是有一天晚上，張牧師把同工都叫來，告訴他們：「你們說要建堂，現在建堂認獻單發下去，就可以看出你們要建堂的決心。」那天的同工大約是十個家庭，可是十張認獻單收回來竟是870萬。這870萬震動了我跟張牧師的心，我們覺得弟兄姊妹比我們有信心，願意拿那麼多錢出來。當教會在二○○二年開工建第一個會堂，到獻堂一共花了一億。當時我們的成人聚會只有400個人，但在建堂的過程裡，沒有跟任何一個教會、團體募過一塊錢，一億元全部都是台南靈糧堂的弟兄姊妹奉獻的。其實我們的教會裡並沒有有錢人，甚至我們很多的小組長自己住的房子都是租的，他們的兒女年紀也都很小，但他們許多都奉獻了百萬，以至於創造了400人一億建堂的神蹟，並且在獻堂的那一天，我們沒有欠銀行任何一塊錢。
建堂的過程裡，有很多的見證。有一位姊妹，她的先生在建堂的那段時間突然心肌梗塞過世。她先生過世時，欠了一百萬的債，而且還有四個嗷嗷待哺的小孩。我們只能鼓勵她，要靠主剛強。這個姊妹在工廠裡幫忙煮飯，一個月薪水兩萬塊，但在建堂的過程裡，她除了每一個月什一當納2000元，她還建堂奉獻2000元。一個兩萬塊收入的寡婦，每個月用一萬六千元養大她的四個小孩，到現在已經大學畢業了。另一位姊妹，當我們填認獻單的時候，她填50萬，下面括號說：「我好想奉獻一百萬，但是我只有50萬。」這個姊妹是我們的同工，所以我認得她的字，當我們獻堂的時候，她總共奉獻了117萬。弟兄姊妹，讓我們看見我可以奉獻給神，是因為有一個神的原則在我裡面運作。
二○○九年，轉化的信息進到台灣，那時一方面因教會的人數一直增長，另一方面張牧師開始比較多作城市的連結，每週在我們教會有牧者禱告會，所以希望有更大的場地舉辦城市禱告會。那時教會的正對面剛好有個市場的三樓要租，那個會堂可以坐一千人。所以教會又再花五千萬裝潢這個一千人的場地，為了要服事這個城市。
當我們心想，已經有了會堂，也有了一千人的場地，應該可以比較放鬆，沒想到還不到兩年，台北靈糧堂跟南部的二十幾個分堂，決議要台南靈糧堂蓋南部靈糧神學院。這好像是第三個建堂一樣，所有的經費一共1億5000萬，可是我們的教會還是願意承擔。建堂到現在已經進入第三次，弟兄姊妹沒有逃跑，還是繼續留在這個教會。最重要的是有屬神的原則在我們裡面運作。
世界價值的體系想的是存款的數字，想的是囤積越多越好，可是在神的國度裡頭不是這樣。其實有很多的人很有錢，但他們卻不關心神的國，以自己的享樂為中心。他們名為基督徒，可是他們並不關心神所要的，不關心神的心意，甚至他們的生命都被世界給吸走了。或許他們還是非常的富有，神沒有把這個祝福拿回來；可是他們失去了最大的祝福，就是屬靈的產業。
我們第一次建堂奉獻時，有一位姊妹來找張牧師說：「我有錢，幾千萬都可以借教會，但是每一年都要開奉獻收據給我報稅。」那個時候張牧師的領受是神會供應，「不要貸款、不要借錢」。所以張牧師就婉拒她了。兩三個月後，這個姊妹來找我說：「師母，我上千張的股票，原本每一張都20萬元，可是才經過幾個月，一張變成20塊錢。」所羅門王享盡了一生的繁華和富裕，可是在他的裡面沒有滿足。整卷傳道書不斷重複「虛空的虛空」。當我們抓住世界的價值體系，我們只是享受物質，卻沒有在神的裡頭的富足和產業。
幾年前我到對岸做培訓，和學生住在一起，住的地方非常簡陋，即使天氣寒冷還是睡在地上，燈也小小的；可是我最後一天要回台灣時，是從上海哭回台灣。因為神讓我看到這個地方雖然非常的貧窮，連書桌都沒有，讀聖經還得幾個人站在一個小小的燈泡下一起讀。那麼貧窮的地方，可是他們得到的是神的產業。最近我訓練130個牧師，這些牧師都是好幾年的時間關在監獄裡，吃的是有蟲的稀飯，跟自己的尿和糞一起睡覺。當我第一次去幫他們培訓，最後一堂課的時候，我教他們禱讀，而且請了幾位牧師上來操練。沒想到當他們禱讀的時候，我自己在台上痛哭。他們覺得很奇怪，老師怎麼自己哭成這樣？因為他們在禱讀的時候，神告訴我：「孩子你聽，他們的禱告你在台灣聽不到，這個禱告是從監獄、從逼迫、從苦難發出來的禱告。」我想到在台灣這麼富裕的地方，可是屬靈的產業卻非常的貧乏。親愛的弟兄姊妹，神給我們靈，好讓我們可以承接神的產業、神的命定和神的託付。
三、結論：
耶穌說：「天國又好像買賣人尋找好珠子，遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。」(太十三46)因為他覺得，這顆珍珠比他所有的財寶更寶貝。弟兄姊妹，我們生命的珍珠是什麼呢？在神的國度裡，當我們找到這顆珍珠的時候，我們可以變賣所有的，為要得著這一顆珍珠。
一九九三年，當張庭禎牧師跟我求婚時，我沒有馬上答應他，因為我在台北靈糧堂作了五年的傳道，在他跟我求婚時，我全身上下只有1500元，連婚紗的頭紗都買不到；我又是他的牧區長，所以我很怕他笑我這麼窮。當然了，他還是說他願意娶我。為什麼那時我只剩下1500元？因為做學生工作，早晚跑校園，跟學生在一起陪伴他們，是最費財費力的。我們結婚四年後，兩個人存了80萬。那時在推建堂奉獻，在同一個主日的早晨，神就分別告訴他、也告訴我說：「全部拿出來」。80萬是我人生最高的存款，我從來沒有擁有這麼多錢，但那時我們不只奉獻80萬，而且把結婚時家人給我的首飾全部賣光。我覺得那是我人生第一次經歷到什麼叫做奉獻到會心痛，也是第一次經歷到什麼叫做自由。弟兄姊妹，當我們奉獻，有時候神透過一些方式來考驗我們的心，但其實神自己會付一切的責任。
在我們牧會的這20年來，神讓我們看見要把資源拿出來。我們兩個人單單建堂就奉獻了400萬，南部靈糧神學院開始推動奉獻時，我們決定再奉獻100萬。弟兄姊妹，為什麼我們可以這樣子做？因為我們找到了這顆珍珠，就是主自己，祂比所有的財寶更寶貴、更有價值。求主幫助我們，都能夠如同這買賣的人找到了寶貴的珍珠，並且願意變賣所有的，為要得著這一顆珍珠。
(本主日信息講於2013年6月16日，由汪于茹整理)