尊榮父母—— 沉重的義務？親情的呼喚？
作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1740期 - 2013-07-21出版
神賜給我們父母，讓父母照顧、養育和栽培我們，所以我們應當孝順父母。
親愛的弟兄姊妹，神賜給我們父母，讓父母照顧、養育和栽培我們，所以我們應當孝順父母。聖經說尊榮父母和孝敬父母是第一個帶應許的誡命，因此我們更應該懇求父神，讓我們在對待父母的態度與言行上，能順服神的誡命。
一、尊榮父母——第一條帶應許的誡命
1.不要視為沉重的教條、義務
一想到誡命，就讓人覺得那真是一種沉重的教條和負擔。或者有人認為，既然是神給的恩典，為什麼又帶著誡命呢？為什麼第一條應許會帶著誡命呢？誡命不是神給我們一個建議，而是給我們一個明確的誡命，這條誡命的背後，其實是充滿了神的愛和神的恩典。
父母照顧兒女是出於愛，不是出於教條的規範或義務，所以當我們在照顧父母或尊榮父母時，要有正確的觀念，知道神賜下這個誡命的美意是要賜福我們，不是要施壓於我們，當我們完全明白這條帶著應許的誡命是出於神的愛，我們就能甘心樂意地付出。
「神說：『當孝敬父母』；又說：『咒罵父母的，必治死他。』你們倒說：『無論何人對父母說：我所當奉給你的已經作了供獻，他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。」(太十五4∼6)耶穌在此提醒我們，不要用自以為是的智慧來逃避這份責任。十誡裡的第一條就是我們要敬拜神，要尊榮神，但是講到人的第一條誡命是什麼呢？就是我們要尊榮孝敬父母。這兩個是相輔相成的，而且都是蒙福的。我們藉著尊榮神和順服神，進而尊榮我們的父母。
四十幾年前，有一位在台大讀書的姊妹，她信主以後就非常愛主，渴慕主，放寒假回家後，她的父母看到她在讀聖經就很生氣，因為她的父母沒有信主，所以不准她去教會，後來她的父親還把聖經撕掉，並要她在耶穌和父母之間做一個選擇，她說：「我愛父母，我也愛耶穌，我不要選擇，我都愛。」她的父母說：「妳不能不做選擇，妳一定要選，妳若選擇耶穌，妳就走。」於是在過年前就把她趕走，雖然如此，她還是跟神說：「神，我尊榮你，也尊榮我的父母，我愛你，也愛我的父母，雖然父母把我趕走，但我會永遠尊榮你，也會永遠尊榮我的父母。」後來她的父母瞭解這個信仰之後，就非常愛這個女兒，因為她比信主前更愛她的父母。
2.親情的呼喚
尊榮父母這個思想，其實是一種愛的呼喚，也是親情的呼喚。母親辛苦地懷胎十月生下我們，日以繼夜地照顧我們；父母供應我們一切所需，無論遇到任何困難，都會咬緊牙根把我們養大，當我們遇到難題時，父母還會為我們禱告守望。
我小時候非常不聽話，很令父母頭痛，有一次我偷了父母的錢，母親把我偷錢的事告訴爸爸，爸爸說：「怎麼辦？我們講也講過了，罵也罵過了，打也打過了，別無他法，只能為他禱告。」
我的媽媽是助產士，她常常是自己才生下孩子的第二天就騎著腳踏車去幫別人接生，根本沒時間坐月子。而我父親是眼科醫生，我們兄弟姊妹的早餐和中午的便當，都是我爸爸幫我們預備的。這一切親情的愛與呼喚使我們樂意來尊榮父母。
所以親愛的弟兄姊妹們，孝的根基就是愛，因為神愛我們，父母愛我們，所以我們就愛神、愛父母。只要在愛裡，我們就不覺得沉重；只要在愛裡，就算遇到多大的壓力和困難，我們都能靠著神的恩典和愛，一起往前行。
3.第一條帶應許的誡命——甘心樂意心到意就到，有心就辦得到
父母為我們付上的代價都是甘心樂意的，所以當我們的父母年老後，盼望我們孝敬父母也是甘心樂意的，而且能做到「心到意就到，有心就辦得到！」
周師母跟我結婚後的第一個禮拜，她就做了一個決定，每個禮拜都寫一封信給她在菲律賓的母親，和她的公婆──就是我的父母。這樣持續了幾十年，她真的做到「心到意就到，有心就辦得到！」
有位國小高年級的孩子，他的母親是印尼籍的外籍新娘，有類風濕的疾病，所以家事幾乎全落在這個孩子身上，除了得常常幫母親按摩之外，還得照顧兩個弟弟和外婆。老師知道他的狀況，都會特別多給他一份營養午餐，讓他帶回家給外婆吃，這孩子後來就被選為全國孝親楷模。
二、尊榮父母的生命與生活方式
1.神的誡命——古今中外放之四海皆準
「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。『要孝敬父母，使你得福，在世長壽。』這是第一條帶應許的誡命。」(弗六1∼3)因為人有軟弱，所以早在四千年前，神就透過摩西對我們說話；在三千年前，神也透過箴言對我們說話；兩千年前，神更透過耶穌和保羅繼續對我們說話；如今，神仍然告訴我們要尊榮、孝敬我們的父母。
2.尊榮父母——饒恕？孝敬？尊榮？
中國古訓說：「天下無不是的父母。」這句話其實不一定對。聖經要我們在主裡聽從父母，但是不能因為父母不夠完美，我們就不孝順他們，因為天下根本沒有完美的父母。
愚孝會使父母成為加害者。有個笑話說，有人已經三十歲了，他的父母催他快點結婚，可是卻限制他不能娶外省人，後來他碰到一位不錯的對象，可是因為對方是外省人，他就沒有進一步的行動；四十歲的時候，他想出國進修，他的父母又交待他娶外省人或本省人都行，可是不能娶外國人；他在國外所遇到的心儀對象都是外國人，為了不違背父母，他還是沒娶。五十歲學成歸國後，他的父母這下可急了，就對他說不管是本省人、外省人或外國人都可以，只要不是外星人就好了。我提這則笑話的用意是，聖經教導我們要尊榮和孝順父母，可是我們必須用從神而來的智慧，千萬別用屬魔鬼的智慧，否則只會招來更多的嫉妒、紛爭、擾亂和各樣的壞事。
「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。」(太十38)中國有二十四孝的故事，表面上看起來，這二十四位孝子好像都很孝順，但是近幾年有人研究二十四孝的故事，發現每則故事幾乎都有虐待兒童的嫌疑。裡面有個孝子的雙親都生病了，必須用冬筍熬湯才能治癒，於是孝子就去抱著竹子哭，突然就有兩個冬筍從地底冒出來。還有一個叫做王祥的孝子，雖然他的繼母惡待他，他還是很孝順地去臥冰求鯉，煮鯉魚湯給他繼母吃，後來他繼母的病就好了。親愛的弟兄姊妹，雖然二十四孝讓我們看到很多孝順的榜樣，但是需要求主賜給我們孝順父母應有的智慧，如此才能真實地尊榮我們的父母。
3.尊榮父母——早時？及時？平時？
我們第一個孫女有異位性皮膚炎，半夜都癢得直哭，需要大人整晚抱著，而我二兒子得很早就去教生培的學生，所以周師母就自告奮勇，願意每週帶孫女回我家住一晚，讓我二兒子有比較完整的睡眠。前幾個月，我的小孫子，就是我二兒子的兒子突然說：「我不要住阿公、阿嬤家了，我要住在家裡。」他們的父母對跟他說：「爸爸、媽媽很忙，不能孝順阿公、阿嬤，所以你們兩個替爸爸、媽媽來孝敬阿公、阿嬤。」他們真的把那番話聽進去，一到我家門口，就把我們的皮鞋拿來擦，然後就拿起掃把在地上劃兩下，跟周師母說：「阿嬤，地掃好了。」
為人父母的必須從小就教導孩子，當孝敬父母或孝敬祖父母，孝敬父母真的要及時，因為「樹欲靜而風不止，子欲養而親不在待。」有句台語諺語說：「生前一粒豆，勝過死後孝豬頭。」意思是說，生前他還活著的時候，我們給他一粒豆，勝過他死後孝敬他一個豬頭。
身教重於言教，因為小朋友的學習力是極強的。我想大家都聽過下面這則故事，有個不孝子常常不讓父親同桌用餐，還用一個木頭碗裝飯菜給他父親吃，免得磁碗掉到地上破掉，他的父親過世後，他準備把父親用過的木碗丟掉，他的小兒子就說：「爸爸，不要丟，等你老的時候，我用這個木碗裝飯菜給你吃。」孝順父母不能只是做做樣子，我們要從心底學會尊榮我們的父母。
三、尊榮老邁父母的預備——愛心與智慧
1.離開父母與尊榮父母的平衡
「人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」(可十7)離開父母並不是離棄父母，乃是說我們過去是跟父母結合在一起，而我們的另一半過去也是跟他們的父母結合在一起，現在要各自脫離原生家庭，共同建立一個家庭。這時就必須從心裡學習離開父母，重新建立一個美滿的家庭，一起尊榮彼此的父母。由此得知，不管婚前婚後，我們都要尊榮父母。
2.有心也要有預備——老邁父母？繼父母？屬靈的父母？
以前我們還住在宣教大樓隔壁時，我的父母若來我家都得爬樓梯，對年邁的他們而言真的非常吃力，為了讓他們方便進出，我們就買了有電梯的房子。後來我父母去美國跟我的姊姊住，姊姊特別在家裡的設施做了一些變動，更適合他們使用。母親過世之後，哥哥知道父親喜歡種花和種水果，就預備一個比較大的果園，他們都很用心地照顧父母的老年生活。
3.安全、安心、安養——照顧父母59分、70分⋯⋯
以往的觀念認為把父母送去安養院是不孝的行為，其實照顧老年人首重他們的安全，假如經過評估之後，讓父母住在安養院反而比待在家裡更安全，更能得到良好的照顧，何樂而不為呢？有完整的設備，有二十四小時專人照顧，同伴又多，他們還可以在那裡一起學習很多課程。
我有位住在美國二十幾年的堂兄，最近幾年回來台灣，他的兒女們後來決定讓他住在林口的安養院，因為他們發現那裡蠻好的，常常有聚會和禱告，除此之外，還可以在那裡運動或散步，伙食也有很多種選擇，所以其實孝順父母最重要的是有那份心。有位神學院的顧老師寫了一本書，內容是他照顧父母的過程，覺得很虧欠，也很掙扎，後來他把母親送到養老院。雖然養老院的環境非常好，可是我們還是會覺得虧欠父母，這種心情是很正常的；求主恩待我們，讓我們能支取神的力量，繼續往前行。
4.不要怕向神、向人求助——老吾老以及人之老
今天看到一則見證，有位姊妹的公公忽然心肌梗塞中風，她就辭掉工作，專心照顧中風的公公。因為她的公公已不良於行，所以她得扶他、抱他，有時還得背著他。兩個月之後，公公終於可以自己行走了。她說她不知道哪來的力量，又過了一段時間之後，她覺得神在跟她說，她這幾個月會這麼有力量，是因為神的手腳成為她的手腳，而她的手腳成為她公公的手腳。
親愛的弟兄姊妹，當我們碰到困難時，都可以直接向神呼求，神必會及時幫助我們。對我而言，我的父母和我的岳父母都回天家了，所以我現在最常想到的就是同工的父母，有好幾個都已經九十歲了。我們在思想，若神給恩典，或許有一天靈糧堂也能設立一個非常好的養老院或安養院，願神成就此事。
5.從尊榮到追思
當父母離世後，我們該如何慎終追遠呢？基督教的信仰是一個慎終追遠的信仰，因為聖經嚴嚴囑咐我們，不但要尊榮父母，更要孝敬父母，而且是有智慧的孝敬與追思父母。雖然尊榮父母這條路是一條不容易的路，但卻是一條特別的恩典之路，只要我們真心願意孝敬父母，神必賜下特別的恩典給我們。
(本主日信息講於2013年5月12日，由林青緣整理)