在這金融風暴導致經濟蕭條時，基督徒應該彼此幫助，教會也應該站出來，讓有匱乏者得到幫助；讓世人因著我們的緣故能夠蒙福；讓人們從經驗神的恩典，看到賜恩典的神，進而回轉歸向神，帶出全地屬靈的復興。
無論舊約、新約，在饑荒、貧窮、困難的時候，神都會興起祂的百姓與教會，在不容易的環境中展現合乎神心意的見證。在不景氣時，重點不在於景氣與否，而是我們基督徒爭不爭氣。換句話說，我們是否在這時候更加捉住神的原則來面對，甚至走過這風暴，關鍵不僅在於方法，更在於心態與理念。如果沒有清楚的理念和原則，再好的策略、再多的資源，還是不能勝過。例如在埃及大饑荒時，神的恩典彰顯在約瑟身上帶出祝福，但卻沒有停在那裡。因著約瑟，他的手足、同胞、甚至外邦人都能在荒年中走出一條活路。
在這金融風暴導致經濟蕭條時，基督徒應該彼此幫助，教會也應該站出來，讓有匱乏者得到幫助；讓世人因著我們的緣故能夠蒙福；讓人們從經驗神的恩典，看到賜恩典的神，進而回轉歸向神，帶出全地屬靈的復興。
一、我們要成為一個多種的人
一切都是恩典：多種是恩典，多收也是恩典，能夠幫助有需要的人更是恩典，而恩典是出於神無條件的愛與給予。
1.因為我們的神是一位「給」的神
這位「給」的神，讓我們經歷到祂的恩典與豐富；因此我們也應該白白地給出去，讓神所賜給我們的豐富也成為別人的豐富。我們同時擁有神赦罪的恩典、神同在的恩典，使我們的生命不再一樣，有神的生命在我們裡面，我們一定會顯出神的生命來：神想做什麼，我們就會想做什麼；神喜歡做什麼，我們就喜歡做什麼。因為有神的生命，所以「給」是自然且必然會發生的。當我們願意幫助有需要的人，是出於恩典的給，我們成為在恩典裡面給的人(grace giver)，不會埋怨為什麼要我去給，而是會去思考該怎麼給、給多少、用什麼方法給。
「各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。」(林後九7)每個人都要自己斟酌，求神給智慧，看到有需要的人就會給，也知道要怎麼給；要給的合乎神的心意、給的有智慧、沒有勉強、沒有掛慮、沒有擔憂。
給的重點在「捐得樂意，不要作難」，所以不作難、不勉強。作難就是「為難」：給還是不給、給多少；不勉強：不要因為一時衝動而給。因為「捐得樂意的人是神所喜愛的。」(林後九7)「樂意」在原文是狂喜(hilarious)，是狂喜地給，不是出於勉強。不僅有心要給、有智慧去給、更是摸著神的心意、明白神的作法而給，以致住在我們裡面的聖靈會大大歡喜。因為照著神的吩咐與智慧去做對的事，活出神所賜的新生命，是最討神喜悅的事；而當我們活在神的心意中，神的喜樂自然就成為我們的喜樂。
2.因為我們的神是一位「公義的神」
神是公義的神，「祂施捨錢財，賙濟貧窮；祂的仁義存到永遠。」(林後九9)如果愛是神的生命，公義就是神的性情。神最喜歡公平、公義遍滿全地。沒有公義，就沒有平安。如果大家都處在豐富裡，就不會產生競爭、妒嫉及凶暴。所以從教會歷史及神學觀念來看，當福音遍傳，不只是人信了耶穌而已，乃是這地變成豐富，同時也活在神的公義裡。如果這豐富能遍滿全地，乃是因為在神的公義中再沒有貧富不均。「均平」是神要使這地豐富的原則。
「乃要均平，就是要你們的富餘，現在可以補他們的不足，使他們的富餘，將來也可以補你們的不足，這就均平了。」(林後八14)當以色列人離開埃及進入曠野沒東西吃，神為他們預備嗎哪。如果今天想多收集一些留著明天吃，但隔天卻都爛了、臭了；或者今天太忙了，只撿了幾個，沒想到依然夠吃。這就是均平，如經上所記：「有多收的，有少收的，多收的也沒有餘，少收的也沒有缺。」(出十六17∼18)神要我們活在豐富與均平裡，使世界充滿平安。如果我們活在神的公義裡，活出神的原則，神一定在我們身上行出公義。因此「神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。」(林後九8)我們能夠給是因神先給了我們，使我們沒有缺乏。在均平這原則下，神讓我們得到各樣恩惠、各種資源，而且還不斷地加給我們，使我們可以大膽、放心地在凡事上且常常地(in all things and all the time)多行各樣善事，幫助四周有需要的人。
過完年後開學，第一件事就是要幫助交不出孩子學費的弟兄姊妹。如果我們希望下一代看見父母在神面前的信心，看見神恩待他們的父母，也恩待他們，使他們不致缺乏。這會提升堅固他們的信心。我們還有很多事情要做，不是周神助牧師、不是執事會、也不是傳道人來做，而是整個教會一起攜手合作。
馬其頓的教會就是個典型的例子，所以保羅說：「我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們，就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。我可以證明，他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意地捐助。」(林後八1∼3)馬其頓的教會在患難中受大試煉時仍有滿足的喜樂，在極窮的困難中，還能給得狂喜，因為明白這是神的心意，而神也因此賜給他們更多的恩典。
有一位企業家和他的孩子談起現今金融風暴、百業蕭條及非洲饑荒等的困境。這個小朋友聽完他父親分析，解釋一大堆金融問題之後，就說：「爸爸，如果把你的銀行存款拿出來，問題不就解決了嗎？」的確，我們可以高談闊論講恩典、講愛、講策略，但只有在我們給出去的時候、捐獻、幫助有需要的人時，才能夠把恩典，把神的愛具體地展現出來。
二、我們也要成為一個多收的人
我們不僅要成為多給的人，也要成為多收的人。我們一定會有豐收，但收成的多寡，就取決於你撒的種有多少。「那賜種給撒種的，賜糧給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子。」(林後九10)種子(seed)及仁義的果子，就是收成、豐收，「多種就會多收」。如果只撒一畝地，就只收一畝。農夫吃剩的米糧絕不會留下來，他一定會把剩下的儘量撒出去，他不會擔心萬一不夠吃怎麼辦，或是萬一發生事情沒得吃怎麼辦，因為他知道多撒種，就多收。
1.為了使更多人得著富足，神不斷的加添我們的富足
所以周牧師用這觀念鼓勵大家，在將要來的幾個月中，除了所需用的，儘量不去存什麼，儘量撒出去。這是信心的問題，如果真相信神的帶領而走在神的心意中，神一定會賜福我們，加給我們種地的種子及增添仁義的果子。
親愛的弟兄姊妹們，讓我們一起試看看，在二○○九年前三個月，儘量少存一點、多撒一點，去幫助有需要的人，神要你結出仁義的果子，讓有需要的人不僅生活得著幫助，靈命也被更新。有困難的弟兄姊妹會知道禱告蒙神垂聽，所以神透過我們成為他的幫助。還沒信主的朋友也會發現，竟然有人會不求回報地給出去，他一定會想認識，我們所信的是怎樣的一位神。這一年我們將經歷從未有過的豐盛，因為聖經說：「在荒年撒種的，會有豐豐富富的百倍收成。」(參創廿六12)
2.神從我們身上得著榮耀
「榮耀神」是另一種收成。這有兩個層面，一是因為我們信了主，承認基督是我們生命的主，觀念改變；二是順服福音，照神的話去做。「因為辦這供給的事……他們從這供給的事上得了憑據，知道你們承認基督順服他的福音，多多地捐錢給他們和眾人，便將榮耀歸與神。」(林後九12∼13)中文翻成「供給」，英文的意思是服事(service)，原來文字特別指祭司的服事。舊約的祭司，在神面前獻祭也是給出去；在新約，保羅更指出幫助有需要的人，就是做祭司的服事。
如果真想改變這地、改變人心，除了用君王的權柄與能力捆綁惡者，需要有更多的祭司站在神與人之間，將世人的需要帶到神的面前，向神呼求，當神垂聽禱告，看見我們真實的信心，就賜下資源與權柄，使我們成為人們的祝福。
當我們按照神的話：捐獻、給出去、成為別人的幫助，世人就會看見我們的信仰是真實的。我們不僅榮耀神，還會帶領許多人也把榮耀歸給神。
3.「給」的與「受」的在主裡有更深的連結
如果關心人們的需要，也伸出援手，將會發現：給的人與領受的人會在基督裡連結在一起。因為當我們幫助人，他會記念我們，會存感恩的心，為我們祝福、禱告；然後他還會效法我們，當他有能力的時候也會給出去，成為別人的幫助。因此當我們在物質上關心別人，使他靈裡更加活潑、更加豐富；他豐富了，為我們代禱，我們就更豐富了。我們不但跟神、跟弟兄姊妹建立更深的關係，也跟還沒信主的朋友建立屬靈的關係，更因此堅固了弟兄姊妹及未信者的信心。
此外，對未信者不要咒詛、批評、論斷。從教會發展史來看，因為給，福音才能傳出去；因為給，才把不認識主耶穌的人，帶到神的面前。耶穌沒有批評其他宗教，沒有批評還沒信主的人，也沒有批評那位撒瑪利亞的婦人，祂是用愛把她帶回來。因此對拜偶像、被黑暗權勢轄制的人，不要批評、論斷、責備，反而要成為在恩典裡無條件給予的人，把這些不幸的人帶到神面前，用愛將他們挽回來。
廿幾年前，我剛出來作傳道人，有一對夫婦讀完研究所從外地搬到波士頓找工作。因為不景氣，所以這弟兄找不到工作、也沒有醫療保險。有一天他太太突然懷孕，於是他們決定投奔住在密西根州的哥哥，讓兄嫂照顧，起碼生活不用操心，等孩子出生後再找工作。
我回家跟妻子商量，決定幫助他，就寫了一張支票，在禮拜天聚完會後，約這弟兄聊聊。分開前他請我為他做祝福禱告。我從口袋裡拿出一個信封，對他說，這是我跟妻子為你預備的。他說：「不可以，因為你是傳道人。」我說：「當然可以，因為你是我的弟兄。」
半年多以後，有一天我收到他從密西根寫來的信，告訴我，孩子已經幾個月大了，工作雖然還沒找到，但住哥哥家，生活暫時沒問題。最後他說：「你給我的支票我不兌現，但也不會還給你。我一直夾在聖經裡，每一次有需要時，我打開聖經，當我看見那張支票我就知道，我所信的神是信實的神。」
我看了他的信很喜樂。當神給我們機會、一點點的關心、一點點具體的行動，就會讓給予者及領受的人都得到極大的祝福，更重要的，這是神所喜悅的。
親愛的弟兄姊妹，當身處經濟風暴，我們不需要掛慮不景氣怎麼辦，明年怎麼辦；我們要問的是：「我有這麼多，我該怎麼用？」不是幾百萬、幾億才算多，神問的是：「夠不夠用？」如果夠用卻看到旁邊的人不夠用，我們要怎麼做？我們看見四周有人在困難、困苦當中，卻不伸出手來嗎？出於神的愛，神賜給我們蒙恩得救的新生命，神的性情與神的公義也在我們身上。我們要活出神均平的原則，沒有條件、不問理由，只求有機會、有智慧地把擁有的資源用在有需要的人身上，不是出於勉強，而是給得樂意。
周神助牧師在同工晨禱時分享一個感動：求神幫助有需要、有困難的弟兄姊妹能夠有信心；也求神幫助目前還處在豐富裡的弟兄姊妹能夠有愛心；並且求神把智慧賜給教會能夠好好處理，讓我們一起「你挺我，我挺你，共度難關。」讓我們能夠把恩典活出來，把愛具體地彰顯出來，讓我們能夠大膽、放心、憑信心地給出去，成就神所喜悅的事。
(本主日信息講於