教會將今年命名為權能年。神所賜的權柄與能力是愛的權柄與能力，願這權能充滿在我們裡面，充滿在我們的家庭、教會，甚至國家當中。
二○○九年對我們來說是非常重要的一年。民國一百年，我們要進入神所命定的禧年；而在這三年的第一年，再七年我們要進入二○一五年。過去幾個月，很多神的僕人在國內外都領受同樣的異象，就是神要在這七年做極榮耀的工作。新加坡的喬治(George Annadorai) 牧師，從神領受了啟示錄五章12節的經文，被殺的羔羊所配得的七方面，也是神要賜給基督身體亦即教會的禮物。這七項禮物的第一個就是「權柄」，這權柄包括能力，因此教會將今年命名為權能年。地上的權柄往往會帶來傷害，但神所賜的權柄與能力是愛的權柄與能力，但願這權能充滿在我們裡面，充滿在我們的家庭、教會，甚至國家當中。
一、祂配得權柄與能力
1.為我們降生的耶穌必得權柄與能力
希伯來書一開始就提到，主耶穌是神本體的真相，是神榮耀所發的光輝。祂用權柄與能力創造諸世界，也用權柄與能力托住萬有。在耶穌降生的七百年前，先知以賽亞書說：「因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上；祂名稱為『奇妙策士、全能的神、永在的父、
2.肉身的基督有令人希奇的權柄與能力
「耶穌講完了這些話，眾人都希奇祂的教訓；因為祂教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。」(太七28∼29)耶穌基督來到世上，祂的言行顯出權柄與能力。祂打開聖經，開口教訓眾人，就令聽的人非常驚訝，因為祂的教訓正像有權柄的人。祂所做的事也帶著權柄，祂的話一出，就醫治疾病、趕逐污鬼，赦免人的罪孽：「眾人都驚訝，以致彼此對問說：這是甚麼事？是個新道理啊！祂用權柄吩咐污鬼，連污鬼也聽從了祂。」(可一27)「但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄；就對癱子說：起來！拿你的褥子回家去吧。」(太九6)在地上最有權位的人，就連一個國家的元首也不可能斥喝風浪，平靜風和海；惟有我們的主有權柄和能力。
3.被殺的羔羊配得的權柄與能力
耶穌之所以有完全的、絕對的和永遠的權柄，是因為祂是被殺的羔羊。經文說：「曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。」(啟五12)被殺的羔羊耶穌為我們死在十字架上，又為我們復活，祂說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。」(太廿八18)「因為神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裡面，你們在祂裡面也得了豐盛。祂是各樣執政掌權者的元首。」(西二9∼10)耶穌本有權柄與能力，但當祂被殺，又復活，那能力變得更完全、更絕對。
假設有位王子要接續父親作王，在王子登基前，他帶軍隊去打仗，雖然負傷，但最後仍打敗敵人，並凱旋而歸，這時他所得的權柄與從父親直接傳承給他的權柄是不一樣；那權柄是經過證明的，因為他已證明自己有勝過仇敵的能力。耶穌藉著死敗壞掌死權的魔鬼，祂在十字架上宣告祂已勝過死亡，這個權柄是勝過死亡的權柄。我們在耶穌基督裡可以分享這權柄，也要活出這權柄、運用這權柄，讓教會能在這權柄裡彰顯神的榮耀。
二、教會(身體)與主同得權柄與能力
1.教會祂的身體是那充滿萬有所充滿的
耶穌基督是教會的頭，祂配得權柄，教會是祂的身體，也一樣配得這權柄。「又將萬有服在祂的腳下，使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」（弗一22∼23）一位總統，他的頭是總統，他的身體也是總統。教會是充滿萬有者所充滿的，所充滿的包括權柄、能力、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀與頌讚。弟兄姊妹，身體要連結在頭上，同樣地，我們也要緊密連結於主耶穌基督，祂的權柄才能成為教會的權柄。
2.教會捆綁與釋放的權柄與能力
「我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。」(太十八18)馬太福音十六章記載，有一次耶穌問門徒說：「你們說我是誰？」彼得說：「你是基督，是永生神的兒子。」耶穌說：「這不是屬血氣的指示你的，是神指示你的。」接著祂說：「我要把我的教會建造在磐石上，我要把天國的鑰匙給你。你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。」弟兄姊妹，權柄與能力不但在耶穌基督身上，這權柄與能力也在教會裡，以至於我們可以實現耶穌所說：「我所做的事，信我的人也要做，而且要做比這更大的事。」
安卡羅(Carlos
Annacondia)牧師有一本著作《撒但，聽著！》，他在聚會裡經常宣告：撒但，聽著！你不再有能力捆綁人，你要從人的裡面出來。」當他如此宣告，隱藏在人裡面的邪靈就被顯出來，經過服事同工的禱告，就使那人得釋放。
3.教會由祭司性的代禱進入君王性的代禱
教會要從祭司性的代禱更多進入君王性的代禱。「我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。」(太十八19)兩個人的意思是指：這不是「個人的事工」，而是指「教會聚集的禱告」。代禱是把人的需要帶到神面前，這是祭司的工作；當我們領受神的心意，把這禱告化
當彼得被希律王下在監中等候處死時，教會聚集迫切地為他禱告。在教會迫切禱告時，神就施行奇事差遣天使將彼得從監獄裡釋放出來了。使徒保羅與西拉在腓立比被抓，被下在監裡，並被上了手銬腳鐐。他們兩人在半夜唱詩禱告讚美神，眾囚犯側耳而聽，地大震動，監獄的門開了，鎖鍊也斷了，全監獄的人就因而信主了。
朱台深牧師最近分享一個見證。他們教會推動中輟生的事工，把翹課、在外遊蕩的中輟生聚集起來，供他們讀書。其中一個孩子原本桀驁不遜，來到教會後開始改變。有一天他去游泳，卻發生變故溺斃了。他的父母很難過，因為看到孩子到教會以後生命有很大的翻轉，不料卻在這時溺斃，而且找不到屍體。他們非常難過，就到處求神問卜。教會聽見這事，就切切禱告神，並大膽地宣告當天屍體就要浮上來。那天教會有位牧師帶了幾個同工，在河邊奉主的名宣告。禱告了幾次，他們就回去了。當天晚上屍體果真浮上來了。孩子的父母家人都說耶穌是真神，耶穌是至高的神。我相信神要將君王性代禱的權柄再次恢復在教會裡，讓我們看見在人不能，在神凡事都能。我們不但可以做祭司性的代禱，也可以進入君王性的代禱，看見神做奇妙的工作。
三、個人(肢體)與主同享權柄與能力
1.個人恢復神起初創造人的心意
當一個人得著權柄時，我們不能說他的頭有權柄，身體有權柄，但是肢體沒有權柄。當歐巴馬就任美國總統時，他的頭是總統，他的身體是總統，他的手也是總統。弟兄姊妹，基督是教會的頭，教會是基督的身體，而我們在基督裡互為肢體，我們可以進入並分享被殺的羔羊所有的權柄與能力。神創造我們時，就把一些權柄與能力賜給我們，首先是「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」(創一28)亞當、夏娃為動物一一命名，這是神創造亞當夏娃時給他們的權柄與能力，讓他們能做治理與管理的工作。但後來亞當、夏娃犯罪，失去神的形像，就失去了這管理治理的權柄與能力，因而在管理自己和自己的孩子上也發生問題，後來他的大兒子把二兒子殺死，家庭關係陷入混亂。為什麼？因為在權柄上出了問題。沒有善用權柄或錯用權柄、濫用權柄，而產生家庭問題。
2.在與主合一中領受權柄與能力
神要恢復祂造人的初衷是透過耶穌基督。這被殺的羔羊被釘在十字架上，讓我們得以與祂同釘、同死、同埋葬、同復活並一同升天，一同坐在天上。神把新生命賜給我們，這新生命讓我們再次領受祂屬天的權柄與能力，使我們錯謬、扭曲的權柄能被扭轉過來。
「因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。」(西三3∼4)我們與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。我們的生命與基督一同藏在神裡面，過去在亞當裡錯誤的權柄、被扭曲的權柄，或說被權柄所傷害的生命已經死了，基督成為我們的生命，以致我們能在基督裡重新得著權柄與能力。
3.在順服權柄中恢復權柄的次序
「因為我在人的權下，也有兵在我以下；對這個說：『去！』他就去；對那個說：『來！』他就來；對我的僕人說：『你做這事！』他就去做。」(太八9)百夫長來到耶穌面前為僕人求醫治的恩典，耶穌說：好，我去。他卻說：你不用跟我去，因為你有權柄，你只要說一句話事就可以成就。耶穌說：「這樣的信心真是少見，你的僕人必得痊癒。」後來他回去時發現，僕人就在耶穌說話的時候得醫治了。
我們必須活在權柄的秩序裡，我們上有權柄，就是神。父母、上司也是我們的權柄。一個是絕對的權柄，一個是代表的權柄，我們要順服絕對的權柄，也要順服神在地上所設立的代表權柄。在教會裡，小組長有屬靈的權柄，我們要順服他。當我們活在權柄的秩序裡，就會得著神所賜的權柄，你的兒女、公司下屬都會順服你，因為是屬靈的權柄，是美好的、造就人的權柄，而不是轄制人的權柄。
4.正確的認識權柄與運用權柄
「以色列人對基甸說：『你既救我們脫離米甸人的手，願你和你的兒孫管理我們。』基甸說：『我不管理你們，我的兒子也不管理你們，惟有耶和華管理你們。』」(士八22∼23)當眾人擁戴基甸來管理眾人時，他推卻了，並說惟有耶和華管理你們。聽起來好像很謙卑，但事實上基甸晚節不保的問題也出在這裡。他順服神的權柄，帶領以色列人打仗，打完勝仗後，放棄管理眾人的權柄，卻吩咐眾人拿金子來做成以弗得，後來以色列人把以弗得當做偶像來拜，使以色列人陷入網羅，帶來毀滅。
另外，基甸沒有管理好自己，娶了許多妻妾，生了七十幾個兒子，他也沒有好好管理兒子，以至於其中一個妾所生的兒子為了要作王，把七十個兄弟殺死，這是何等悲慘的事。
我在「管理」這件事上深自反省，我小時候曾在管理的權柄下受傷，因此我很怕被管，也很怕管人。有人問我如何管理靈糧堂，我通常說無為而治，但事實上不完全如此，實際上是很多的同工幫忙管理，特別是管理處同工。最近半年，神再次提醒我，讓我從神的眼光來看管理與治理，基本上管理不是要轄制，乃是要成全，要幫助每個同工在正確的位置上發揮神在他身上的恩賜。
其實管理我們的人如果是出於愛我們、成全我們，那麼被管其實是很幸福的。我們在愛裡管理家庭、教會或公司，用神給我們的智慧和屬天的權柄與能力，必能帶來很好的結果。神在創造的時候就賜給我們管理與治理的屬靈權柄，特別當我們在基督裡成為新造的人，神更賜給我們順服的心，並在我們身上恢復對管理與治理的正確觀念，以致我們可以歡喜快樂。在神的權柄裡或神所設立的代表權柄裡，我們歡喜順服；我們也在神賜給我們的權柄裡做治理與管理的工作。神要完全地改變更新我們，因為在大衛城裡已為我們誕生了一位救主，就是主基督，祂要救我們，赦免我們，並讓我們再次看見，權柄能力在祂身上，也在我們的身上。
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