宣教植堂是神給靈糧堂這個大家庭的異象，然而宣教植堂又是如此的多元、複雜；要如何先整合開展本堂宣教植堂的事工，然後再與其他分堂做適合的連結？
自去年接任主任牧師後，宣教植堂的異象就轉為我的責任，因此我需要用心去思考未來靈糧堂宣教植堂的路要怎麼走。
過去台北靈糧堂的宣教植堂，是世界性的，全球都有分堂和孫子堂，但似乎沒有一個整體的宣教植堂的策略。例如非洲的宣教，我們雖然在那裡也有幾間分堂，但主要在當地發展宣教事工的還是美國加州的生命河靈糧堂；而中南半島的宣教事工，則是香港的六一一靈糧堂在發展。到底我們需要配合這些已有的分堂發展宣教事工，或是自己另外走一條路，然後一起分頭並進？這一直是我在思考的問題。
宣教植堂是神給靈糧堂這個大家庭的異象，然而宣教植堂又是如此的多元、複雜；我開始積極思想如何先整合開展本堂宣教植堂的事工，然後再與其他分堂做適合的連結。
我感覺從一九九六年進到靈糧堂服事，直到二○○四年是一個階段。因為二○○四年是台北靈糧堂五十週年，那時教會舉辦了五十天的佈道會，參加人次共約四萬，約有兩千五百人決志，但該年受洗人數並未明顯增長。因此我求問神，也跟同工們分享，這五十天的佈道會，神的心意是什麼？我的領受是神不斷的在裝備訓練教會，五十天佈道會是一個權能服事的總體操練，好讓教會比以前更加健壯。接著，戴冕恩牧師、艾克曼牧師陸續來到台灣，提醒台灣教會，尋求神對教會的命定。
在這段尋求當中，周神助牧師帶領眾教會走上合一的旅程，同時，教會也再有一次的整合，透過五重職事建造的功能，讓教會成為一個使徒性的教會，預備日後承擔更重的差傳事工；幾年前慕約翰牧師也來到我們當中，說台灣到了轉化的時候。靈糧堂與眾多分堂，在各區一起尋求合一與轉化。
我們可以看到二○○四年時台灣上千人的教會並不多，但現在已經越來越多。我相信到二○一五年這段時間神要透過台灣眾教會來轉化這地。
但二○一五年之後呢？教會的下一步是什麼？從教會歷史中我們看見，當教會強健，地也安穩，就是教會大量差派宣教士出去的時候。因此，當我們現在進到轉化階段的同時，也是要預備宣教植堂的時候。雖然現在看來，台灣教會宣教植堂的工作似乎並不普遍，但神的時間到了，日後宣教植堂必成為台灣教會工作的重點。
整合宣教事工需考慮的原則
我們一直發展四中的宣教植堂──中國、中亞、中南半島、中東，但目前似乎目標太大而不容易看出宣教植堂的策略，而教會的資源，包括人力、物力也不能有效的運用。有時候即使宣教工場的同工非常盡力，但仍看不到什麼果效。因此我們需要整合四中的宣教植堂事工。
在整合時，有三點是我們需要考慮的原則：
1.困難與容易的工場
有些地方的文化、環境對我們去傳福音比較友善，但有些地方是不允許的，究竟資源要分配在容易進去的地方，或是要集中去突破那些困難的地方？而有些地方雖然傳福音很困難，但卻有人願意去，究竟要不要投入當地的事工呢？從歷史上我們知道，有些地區總是沒有教會，在台灣也有類似的情形；例如有某間教會每年有傳道人投入，但常常都關門做不下去，隔一年又換一個傳道人，教會不斷地開門與關門。我想，我們需要以事工本身與人、環境之間為考量，到底我們能夠做多少，再做資源的規劃。
2.同地區、同性質的事工
有些地區類似的事工已經有好幾個，是否要整合在一起呢？在台北我們覺得台北靈糧堂已經很大了，但若把靈糧堂搬到更大的城市去，恐怕就算有十個靈糧堂也只有一點點力量。因此，每個事工若分散，就只是東一點、西一點，但若結合起來，就會有更大的力量，當然也能產生同心合一的果效來。
3.有呼聲的工場
我們也常遇到，有些宣教工場期待台北靈糧堂成為他們的遮蓋，在這方面，由於我們認識不深，我們比較希望是先成為他們的友堂，聯結在一起，但彼此之間並無相互的責任，直到時機成熟，再做進一步的考量。
宣教植堂的策略與異象
1.宣教事工
最近我和宣教植堂處的葉嶺楠牧師、謝明宏牧師，以及總管理處的朱黃傑執事開會討論，決定要把所有的宣教事工巡過一次，做一個評估，若這個事工的發展並不是我們主要的異象，或事工已成長到一個可以自給自足的地步，我們就鼓勵並且輔導它自主，並且慢慢獨立。
2.宣教士
我們差派出去的宣教士，若是他目前沒有穩定的事工，或是他的事工不夠具體，我們就鼓勵他加入當地已有的事工，與當地教會或機構一起配搭服事，我們仍是他的支持；若他有很清楚的目標與事工，我們給予評估確認之後，就會全力支持，成為教會宣教植堂的事工之一。同時將他納入教會人事的系統中。
3.支持機構
過去我們在金錢上支持很多的宣教機構，很多機構的事工與台北靈糧堂也有相關，我們要評估這些機構目前狀況如何，他們是否需要我們繼續支持，或是如何增加對他們的幫助才能更有果效。
4.拓展
在大城市建立一間強而有力的教會，以此作為據點，是我們向外拓殖的策略。幾年前，六一一靈糧堂成長到四、五百位會友時，張恩年牧師曾問我，接下來教會要怎麼發展，是否要開始拓殖。那時香港並沒有大型的分堂作為據點，因此我建議他們繼續成長，發展成中央型的教會。如今，六一一靈糧堂已經有五千人，並且在澳門、新加坡、菲律賓、馬來西亞等地都有宣教植堂的工作。
另外，在台灣本島或外島新開的靈糧福音中心，例如東石、澎湖，這些靈糧福音中心是教會伸出去的事工，不會跟母堂脫節，仍會繼續由母堂帶領，與母堂有緊密的連結。
神帶領教會看到東石的需要，開始了東石的工作，也成立了靈糧福音中心，接著神又帶領我們往澎湖去，在馬公成立靈糧福音中心；若是順利，今年年底金門也將成立靈糧福音中心。接下來，福音一路往西，一直到耶路撒冷，這是靈糧堂的絲路，是神給我們往前走的異象。
華人要接下宣教的棒子。為了讓弟兄姊妹容易進到宣教工場，教會在宣教策略上會有比較具體的安排、訓練；鼓勵弟兄姊妹能多參加、多學習，未來能組成宣教的大軍，完成神給我們的使命。
(作者為台北靈糧堂主任牧師)