彰化
彰化主恩靈糧堂的劉永行牧師，針對媽祖遶境由宗教活動提高到文化層次，有個人不同的看見。
遶出了不一樣
「當他們跟文化結合，恰如一刀兩刄，雖然有遶境，但也開始覺得不需要那麼虔誠。因為既然是文化，應該是開放的。」劉牧師舉例說：「以前講到宗教是對立的，但文化就沒有所謂的對立，文化應該是多元。所以當我們跟像學校一樣的公部門，或者對彰化的鄉親，我們也以多元的角度來切入，他們比以前相對地願意來試試看。」
以前一般人很難進教會，進了教會也怕別人指指點點；但是現在會帶著好奇心，願意進來聽聽詩歌，看看基督教到底是在信什麼？劉永行牧師分享道：「我感覺好像遶境頻率變高，但信主比率反而升高，成長幅度也提高！」
人心正改變
這幾年，不但彰化靈糧堂遍植的腳步加快，由原來三年拓植一間分堂，到一年一間，到一年兩間，目前已有九間分堂。這在偶像崇拜已經生活化的彰化，已是奇蹟；但最讓劉牧師感到興奮的是，基督教其他的教派也開始在這裡建立分堂，他說：「這是很大的突破！過去十年來幾乎沒有其他的教派或教會在彰化建立分堂，現在除了靈糧堂，長老會、台福、信義會都開始建立分堂。」
透過和社區的互動，劉永行牧師也發現教會和社區的互動越來越頻繁，他說：「以前教會辦活動，和一般民眾接觸不容易，但現在很多活動，如課輔班、讀書會、青少年的才藝班和品格營，都有很多人報名。」劉牧師預計，教會人數和成長應該會有更大的突破。
期待未來在彰化廿六個鄉鎮都能建立分堂的願望，似乎已非遙不可及，劉牧師相信，主正用非常奇妙的策略，改變西海岸的人心。(採訪整理／張儀貞)
雲林
四湖靈糧堂原是四湖福音中心，二○一一年我們夫妻自神學院畢業後接手，十一月十一日舉行四湖靈糧堂的開堂感恩禮拜。由於四湖鄉是個貧窮的鄉鎮，居民大多是獨居老人或弱勢家庭，因此我們以「先慈惠，再福音」的方式，挨家挨戶探訪鄰居，送東西給他們，關心他們的生活，實際地供應他們需要，藉此與他們建立友好的關係。
同年的聖誕節，有十七人受洗歸入主名下，多為獨居老人。這些初信主的人，也帶了自己的鄰居、親人一起來教會，今年(二○一二年)四月底有廿一人受洗。由於會眾背景多為傳統信仰，因此我們剛開始先以「劉三講古」等柔性的方式來帶領，待他們愈來愈成熟，現在已經可以跟著彰化靈糧堂的禱讀進度，以聖經的真理來建造他們了。
不到一年的時間，有卅八人受洗，這在傳統信仰的鄉鎮是很難得的事情，是主自己帶領許多的人來到教會，這是聖靈的同在及工作！願將一切榮耀歸給神！(口述／陳聖祿 整理／汪于茹)
註：陳聖祿為四湖靈糧堂傳道。
雲林
台西地區是人口外流嚴重的地方，王爺崇拜深植於當地，多年來全台西鄉只有兩間教會。台西靈糧堂在此深耕十二年，主任牧師吳宏泰發現這幾年鄉民對教會，開始有正面的評價。
突破
「邀請他們變得很容易，教會若辦活動，會主動幫忙傳遞和邀約，有需要時，還會主動來尋找教會合作。」吳牧師也談到進入慕道友的家庭和其家人的互動，也變得不那麼緊張和僵硬，他肯定地說：「的確發現，西海岸有很多的突破。」
以台西靈糧堂為例，吳牧師提到最近教會的小組變得多樣化：「我們教會大部份是在做學生工作，但最近居然有了福音性關懷長輩的小組，並開始有弟兄小組，原本的媽媽小組也分為外籍和台籍。」
另外值得一提的，則是高中職的青年人留下的人數正在增加，吳牧師很感恩地說：「我們是一路由國小做到國中，過去到了國中幾乎就流失，但現在有高中職生願意留下來一起服事。像這幾年我們辦的暑期營會，都會有二、三十個人信主。」
一千名勇士
過去台西的孩子在成長的過程中，很多是無父無母，隔代教養，經濟很困難，給人的印象是「這裡是出流氓的地方」。但在吳牧師的心中，卻有一個異象：「未來台西不是出流氓，是要出宣教士！我跟神張口要一千個宣教士！雖然他們長大會離開台西，但我們訓練他們成為有影響力的基督徒，讓他們出去！所以我們要預備他們，讓青少年成為向外宣教的軍隊。」
看到最近神在西海岸所做的事，吳宏泰牧師心中更加堅定地相信，神必會自己預備這一千名勇士。(口述／吳宏泰 整理／張儀貞)
註：吳宏泰為台西靈糧堂牧師。
雲林
麥寮靈糧堂，目前不包括青少年和兒童，成人會友有廿五人，算是一個小型的鄉鎮型教會。教會持續為西海岸的禱告，讓我們這個小教會成為神蹟的器皿，讓人看到西海岸這巴掌的雲彩。
建堂的神蹟
兩年前我們舉辦一個母親節的佈道會，因為人太多，以致許多人聚會完無法留下，當時不管是慕道友或是會友都會覺得教會場地實在太小了，我們需要建堂，同時樂團也需要練習場地，因此就有了建堂的計劃。
兩年後，我們找到一個一百卅坪的土地，總價近一千萬，雖然弟兄姊妹當初都有認獻，但我心裡盤算著除了認獻，還需要無息貸款好幾百萬才夠。
事實是，我們這個小教會，沒有貸任何一塊錢，神充充足足地供應了一切，這是連我都無法想像的，但就是成就了！我感覺這好像是神在對我們說：這幾年你們為西海岸劬勞的禱告，我聽到了。
雖然蓋會堂的經費仍在籌措，我心中的信心是，神蹟絕不會中止，麥寮一定會被祝福。
進入校園的突破
現今社會青少年對性觀念的開放，是學校教育所面臨的大挑戰，去年底我曾跟學校提到教會對這方面的教導，學校輔導主任經過半年的思考，今年初學校決定請我們進入校園，針對一年級十一個班級，分享兩性教育。
教會進入校園，在雲林廟宇林立的環境是非常不容易，這是一個突破的開始。這次我們需要廿幾位同工幫忙，因此也連結了附近的教會一起來做，這是一次西海岸教會連結，來服事學校的美好見證。
街頭佈道的創新
為了要讓敬拜讚美的聲音充滿在西海岸每一個鄉鎮，教會的一群青少年組成了一個愛家樂團。今年開始我們已經跑了兩個夜市，讓這些青少年孩子在那裡唱詩歌和一些流行歌曲，之後並有福音解籤和滿福寶的祝福。贏得西海岸或許是一條不算短的路程，但在夜市去接觸不同階層的人，這又是一個突破。
教會成長
眾所皆知，媽祖在西海岸的歷史已經有幾百年，但教會在西海岸是沒有歷史的。十三年前，當我被差派到麥寮時，麥寮沒有一間教會。這幾年神使用靈糧堂在彰化、雲林、嘉義甚至東石，成立了許多西海岸的分堂，這在過去是很困難的事，但如今卻看見我們突破了。願將一切榮耀歸給神！(口述／蔡淮東 整理／張儀貞)
註：蔡淮東為麥寮靈糧堂主任牧師。
嘉義
編按：林碧亮夫婦回應神的呼召，由台北移民到東石後，這樣的感動也觸動許多人，到東石的腳步變得絡繹不絕。石紹玄夫婦回應呼召，成為另一對為福音移民的勇士。
二○一一年底去到東石，我原只是為了要協助拍攝「新住民」紀錄片，沒想到他們不為人知的辛酸血淚，讓我深受感動。回去之後一直在想，這片貧瘠的土地種不出東西，生活與知識水平落後，家暴案件四處可見；孩子們有樣學樣，大人們根深柢固的偶像崇拜，使人陷在一團污泥當中不可自拔，希望到底在那裏呢？
彩虹之約
二○一二年一月七日東石團隊退修會，游進裕博士帶來吉甲的微聲(書四：19～24)，與碧亮、素每夫婦討論，再經過一段時間的禱告尋求，我與妻子玉英決定搬到東石來，把福音帶給這裡的孩子。我們的經濟狀況並不好，要做這個決定需要極大的信心和勇氣。一月十日那天，碧亮開車與我們夫婦真的跨越了台灣的約旦河「濁水溪」，從高速公路走「水上交流道」到東石，我們成了應驗了約書亞記四章19至20節的石頭：「正月初十日，百姓從約旦河裏上來，就在吉甲，在耶利哥的東邊安營。他們從約旦河中取來的那十二塊石頭，約書亞就立在吉甲。」也開始了我們的信心之旅。
二月六日是我們把家當搬來東石的日子。搬完了家當之後，下午去朴子買東西，竟然在路上看見一道非常美麗的彩虹，和以往不同的是，這條彩虹特別大，比我們以前所看過的彩虹還要大很多，這時我就知道，我們搬家來東石，神以彩虹與我們立約。
新出發新恩典
我們是台北人，做攝影與動畫的工作，搬來東石之後，經歷許多艱難，特別是思想的差異與經濟缺乏的困難，有時真的抓狂，快要喘不過氣了。但是在人不能在神凡事都能，東石團隊如同一家人，一起禱告，彼此幫助。
很奇妙的，我們的生活越來越好。妻子玉英在東石最好的福音餐廳──「希望咖啡」擔任廚師工作，我感受到她進入了命定；我也把專業獻給神，並重新找回年輕時期夢想，設立卡通工作室，感受到進入命定的喜樂。
現在，我們住在三層樓的房子，月租很便宜，不到五千元。我的父母以前一直很擔心我們的前途，但現在他們說很放心我們，也很羨慕我們，並且竟然說年底要搬來東石與我們同住，真是太奇妙了。我相信神正在幫助我們思想更新，家庭更新，進入豐盛的轉化與命定。
共同跨越與突破
雖然我們沒有孩子，但是神賜給我們一群天真可愛又純樸的東石孩子。現在小朋友越來越多，東石正在上帝的手中展開奇妙的計畫；也歡迎各行各業的弟兄姊妹福音移民來東石，一起共同跨越與突破吧！經過震動與更新，我相信轉化真的會發生在我們身上，也發生在這片迦南美地上。(文／石紹玄；愛鄰東石辦事處弟兄)
澎湖
國家地理頻道曾經報導過，很久很久以前，澎湖只有教會沒有廟宇。這個報導深印在陳東琳的心，在教會尋找工人到澎湖開拓時，她心中一直想找回這份當年的榮耀。
榮耀的事
東琳是澎湖人，信主後積極傳福音，是東西中區非常優秀的小組長。她一直為澎湖禱告多年，雖然心動但不敢行動，最大的原因是認為丈夫維正不會捨得放棄台北的事業。
然而神對夫妻的呼召，不會落單。
夫妻經營雅歌婚顧已六年，打下了美好的基礎，對羅維正而言，才正要品嚐事業的甜果，澎湖的呼召來得實在太猛。
更大的事
「當胡姊說，你要不要做更大的事時，我的眼睛亮起來。對男人來說，誰都想做更大的事。但什麼是更大的事呢？」維正回憶當時心裡的掙扎：「我嘗試用慣用的方法去評估利弊得失，竟無法去分析好壞，第一次面臨到不知道用哪一角度去剖析。突然我才明白，天上的事和地上的事，是沒有辦法放在天平左右兩邊去評估的。哇……！」
在禱告的這段時間，神給維正看到一個清楚的異象──他站在一個堅固厚實古代城門內，城門卻是斑駁腐鏽，門的四周由外向內透出金光，門上有鐵鍊和一排鐵鎖。當下他清楚聽到有人跟他說：「維正我在門外，我的大光在門外，你願不願意來幫我開這個鎖？」維正清楚知道那是耶穌在跟她說話，他就大哭在神的面前，跟主說：「怎麼會是我？比我有能力的太多了，不應該是我……。」但神的靈感動維正，維正哭著跟主說：「主阿！如果祢認為在這個時間我是最合適的，主，我願意順服祢的旨意往前走。」
恩寵之路
放下一切是掙扎的，但卻是經歷神蹟的開始。在神所預備的場地，外觀竟有六個十字架，在教會裝修完成的同時，第七個十字架將被高舉在教會外牆上，神的預備真令人讚嘆！當地的同工和弟兄姊妹在裝修的過程，就開始成立小組，而裝修的過程更是神蹟不斷。最讓他們感恩和驚嘆的是，神預備了非常合適的人出面，接了雅歌婚顧公司，使他們真的一無掛慮地，無懼地往那應許之地。
這條澎湖宣教之路，對維正和東琳夫婦而言，不止是恩典，更是恩寵！(採訪整理／張儀貞)
金門
記得一九九六年教會團契改為分區牧養並「強本南進」時，就傳遞要在離島的澎湖、金門建立教會之異象。當時金門的開拓就是由北區負責接棒。如今神已成就了澎湖靈糧福音中心的建立，金門也在這「對的時機」要邁出步伐了。
之前區永亮牧師曾對使徒團隊分享，他接任主任牧師感覺自己就像彼得一樣，走在水面上；這樣的感動不是沒有原因，因我們現在就在做這事。但是如果我們只注視眼前的環境，就會很容易沉下去；然而若我們注視在神的身上，就會發生行走在海上的神蹟。
現在，行走在海上的神蹟已經發生在「澎湖」──接著要走到金門去。這是屬於我們的跨海神蹟，神要讓我們跨海行走在台灣海峽的海面上，讓我們與金門連結在一起。金門過去是戰地，只有軍人可以進去，但現在開放後，一般人都可以進入。求神顯給我們跨海的神蹟──行走在海上，跨過海峽得著金門這地。
澎湖的同工已開始就位，準備開張，教會已在澎湖建立據點，接下來就是金門，並且我們還要跨海進到另一端。靠著神的恩典，我們得以邁進金門；不是因為政治，而是上帝的愛，因有一國高過地上的國，就是天上的國。神要將天上的祝福帶到地上來，真是需要迫切禱告，以及你、我的投入。(文／曾惠南；台北靈糧堂北區區牧長、松山靈糧福音中心負責人)