在這個時代，無論我們在教會中作教師，或在學校中作教師，我們都需要師承我們的上帝，祂是有真理、有動力，而且對學生充滿熱情的創意教師。
摩西是創新的教師
到耶路撒冷去旅行時，導遊會帶你去一個地方，院子中間有一張高大的石椅，這張石椅被稱為「摩西的椅子」，表明以色列人認為舊約時代最偉大的教師就是摩西了。沒有人敢坐摩西的椅子。摩西是一位偉大的教師嗎？是的，他在一個異教橫行的時代，藉著出埃及的十災(視聽教育)、紅海(經驗教育)、西乃山的十誡(書寫教育)、摔毀石版(震撼教育)，以及日後要求祭司要不斷的重申律法(重覆教育)，將以色列人帶到上帝的面前。而會幕則是讓以色列人拆裝的「實習教育」，讓他們明白到上帝面前要如何預備自己。摩西的確是一個創意教師，但是其實你已經發現，所有的點子其實都是上帝自己的。
耶穌是創新的教師
當耶穌出來顯明在眾人面前時，祂是以一位教師——拉比的身分出現，但是有別於當時陳腐的法利賽式教育，耶穌的教學讓人耳目一新。
馬太福音記載了那個要人老命的法利賽式教學：「文士和法利賽人坐在摩西的位上，凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行。但不要效法他們的行為；因為他們能說，不能行。他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。」(廿三1～4)律法主義捆綁了當時的百姓，讓他們動輒得咎，順服主不是一件快樂的事，而是出於對刑罰的恐懼。
但是耶穌的教導卻充滿趣味，包括芥菜種、天上的飛鳥(視聽教育)、平靜風浪(經驗教育)、趕逐污鬼(實習教育)，沒錯，你答對了，祂是天父的嫡傳弟子。
同時祂的教導卻帶著權柄，馬太福音也記載了這樣的話：「耶穌講完了這些話，眾人都希奇祂的教訓；因為祂教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。」
(七28～29)耶穌清楚告訴人們舊約中律法的精意是什麼，而且將可行之道指出來。最後祂以主餐與十字架，將祂為我們所作的一切事，以及最重要的教導活化出來，讓我們永遠無法忘懷，並能跟隨祂的腳蹤行。
保羅是創新的教師
到了使徒時代，我們也看見另一位嫡傳弟子──創意教師，就是保羅──他帶領他的門徒，包括提摩太、提多、路加等；他的講道強烈而帶有動力；他是行動派，走遍地中海沿岸；他的書信中充滿了圖畫與比喻，讓人易於了解。
面對台灣正處與教改風波的時代，教師們最大的痛苦是：我們所教的是必要的學習嗎？是與生命有關有益的東西嗎？還是流於形式與窠臼？或淪為混飯求存的工具？在這個時代，無論我們在教會中作教師，或在學校中作教師，我們都需要師承我們的上帝，祂是有真理、有動力，而且對學生充滿熱情的創意教師。
讓我們得著祂的永恆真理、熱誠的情感，以及叫人能知也能行的教導恩膏吧！
(寫於2012教師節前夕，與所有的教師共勉)
(作者為國度領袖學院副院長、靈糧教牧宣教神學院教師、生命培訓學院負責人)