言行舉止的轉化
作者：林德安牧師
資料來源：週刊 - 1658期 - 2011-12-25出版
轉化和恢復神榮美形像的過程，有三方面是我們需要學習的：話語的表達、情緒的處理、工作的態度
保羅說：「要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。」(弗四22)然而因著在耶穌基督裡，「又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」(弗四23∼24)這是個轉化和恢復神榮美形像的過程，在日常生活中會帶出言行舉止的更新改變。從今日的經文裡面有三方面是我們需要學習的。
一、話語的表達
「生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。」(箴十八21)舌頭的確極有能力，它能使人奮勇剛強，也能使人灰心沮喪。雅各書三章5節說：「舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹林。」舌頭雖小卻大有能力，所以當注意從我們口中所出的每一句話。
雅各還說：「我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人。頌讚和咒詛從一個口裡出來！我的弟兄們，這是不應當的！」(雅三9∼10)可見轉化真的得從我們的口舌開始。
1.棄絕敗壞的言語
「所以，你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。」(弗四25) 「棄絕」的原文字根與脫去舊人的「脫去」相同。我們要脫去、除掉舊人的言語。耶穌說撒但是謊言之父，所以當我們習於說謊時，就等於是認賊作父。
神所厭惡的事情有好幾樣，其中一項就是說謊，十誡也說：「不可作假見證陷害人。」(出廿16)在職場上，若想擁有穩固的事業，誠信是很重要的因素，因為可以騙一時，卻不能騙一世。在家裡也是，父母若常把謊話掛在嘴邊，兒女怎能尊榮父母呢？夫妻之間若不坦誠，婚姻遲早會出問題，因為「口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時。」(箴十二19)
「污穢的言語一句不可出口。」(弗四29)「污穢」的原意是指像魚蝦的腐壞或水果的腐爛。污穢的言語就跟廚餘或是腐敗的東西所發出的惡臭一樣，無益於人的生命。有一位老弟兄信主之後，孫女對他說：「阿公，你信耶穌真的不一樣！」他問孫女有什麼不一樣？孫女說：「你以前都會罵髒話！」很多人從小就被父母或老師咒詛的言語傷害，所以自我形象很差，也有人是長大後被上司或配偶的話語刺傷，造成生命極大的損傷，所以棄絕敗壞的言語是相當重要的。
2.說造就人的好話
「只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」(弗四29)「造就」的原意是將房子建造起來。說造就人的好話會建造他人的生命。
神對信心軟弱的亞伯拉罕說：「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福。」(創廿二17∼18)這些都在建造亞伯拉罕的信心。
當約書亞戰戰兢兢地接下摩西的棒子，要帶以色列人過約但河進迦南時，神知道他的害怕，於是親口對他說：「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去，耶和華──你的神必與你同在。」(書一9)這段話大大堅固了約書亞的心。
耶穌出來傳道不久，「眾人都稱讚祂，並希奇祂口中所出的恩言。」(路四22)祂的恩言使聽到的人蒙受極大的恩典。耶穌還對處在黑暗裡的人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」(約八12)
耶穌也對生命空虛貧乏的人說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」(約六35)祂更對心裡充滿擔心害怕的門徒說：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」(約十四27)以上種種都是造就人生命的好話！
夫妻之間，彼此常說讚美肯定的話，能造就對方的生命，更能帶來關係的甜蜜。為人夫者與其花大錢買化妝品送妻子，不如常常讚美她，當太太打從心底快樂起來，自然容光煥發，就更美麗動人。
有一位盧蘇偉老師是地方法院的少年保護官，他小時候感染日本腦炎，腦中的記憶功能因而受損，進小學讀書時，有一次他的老師教他教的很生氣，就說：「你是豬嗎？老師講了十多遍，就是豬也聽明白了，可是你還是不懂！」他還高興地問：「豬，老師，豬在哪裡？」老師被他氣壞了，後來連他姊姊也被老師訓了一頓，他姊姊回家後，就哭著跟他爸爸說：「爸爸，老師說弟弟是豬。」他爸爸答得更妙，他說：「阿偉是豬？阿偉若是豬，也是全世界最聰明的豬。」他的爸爸並不識字，卻是一位很會肯定孩子的父親。
有一次阿偉好不容易考了十分，他父母就高興地請左鄰右舍來看考卷，有人很不以為然地笑說：「才考十分還敢拿出來給別人看，你要不要看我的孩子考幾分？」那個孩子正是阿偉班上的班長，考卷一亮出來，三張一百分，一張九十分，這位班長的父親看到有一張少了十分，就質問怎麼只有九十分，甚至氣得抽打他。只考十分的阿偉快樂地啃著媽媽賞他的雞腿，考三百九十分的班長卻蹲在那裡哭，真是天壤之別。因著有一位不斷肯定他的父親，再加上自己的苦讀，盧蘇偉老師後來取得中央警官學校的博士學位，各校的演講邀約不斷，他的生命故事鼓勵了不少家長和孩子。
3.叫聖靈轉憂為喜
「不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了祂的印記，等候得贖的日子來到。」(弗四30)當我們快要說出不合宜的話語時，聖靈就會在裡面提醒我們，若我們消滅聖靈的感動，不吐不快，事後不但自己會後悔，也會使聖靈難過。唯有順服聖靈的提醒，我們口中的話語才能成為別人的祝福。
二、情緒的處理
情緒是人正常的反應，然而若處理不合宜極易造成不必要的衝突。
1.生氣三不
「生氣卻不要犯罪。」(弗四26)生氣本身不是罪，卻容易導致犯罪。記得我第一次在聖經中看到神也會發怒時，很受安慰，因為我以前一生氣就會有罪惡感，後來才知生氣沒有錯，不過生氣卻不要犯罪。摩西帶領以色列人在曠野時，有一次百姓埋怨沒水喝，神啟示摩西拿著杖，吩咐磐石出水，水就會出來！摩西因著百姓一再埋怨，就拿著杖，生氣地打了磐石兩下。水還是有湧出來，不過神卻因為摩西沒有順服，沒有在百姓面前尊祂為聖，所以不讓摩西進入迦南地。
「不可含怒到日落。」(弗四26)猶太人一天的算法，是從當天的日落到隔天的日落為止。這句話的意思是不要讓怒氣在心裡發酵太久，免得犯罪得罪神。
亞當和夏娃的兩個兒子是該隱與亞伯，該隱知道神不看重他的供物後，「就大大地發怒，變了臉色。」(創四5)他不敢對神發怒，就將怒氣發在亞伯身上，聖經說：「該隱與他兄弟亞伯說話；二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。」(創四8)人類第一樁凶殺案就是因怒氣而引發的。
「也不可給魔鬼留地步。」(弗四27)就是不要讓魔鬼有機會。魔鬼最喜歡在我們憤怒時火上加油！當掃羅從戰場回來時，聽到「眾婦女舞蹈唱和，說：『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。』」(撒上十八7)這話讓掃羅妒火中燒，於是想盡辦法除掉大衛這個眼中釘，起了這樣的惡念，便一再地給魔鬼留地步，終於使神無法讓掃羅繼續為王。
箴言中有不少關於怒氣的智慧話語，比如「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。」(箴十六32)「人有見識就不輕易發怒；寬恕人的過失便是自己的榮耀。」(箴十九11) 還有「愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。」(箴廿九11)願主幫助我們謹慎處理生氣的情緒，成為真正的勇者、智慧人。
2.除掉惡毒
「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉。」(弗四31)苦毒就是不願與人和解的怨恨；惱恨是暴怒，像地雷般容易被激怒；忿怒是隱藏累積在裡面的，不爆則已，一發就不可收拾；嚷鬧就是將自己的不滿大聲吼出來，強迫別人聽他發牢騷；毀謗是以不實的話語攻擊別人。這些都像我們體內的毒素，為了有健康的心靈，必須除掉這些毒素。
靠自己要除掉毒素很困難，感謝主，賜下聖靈成為我們的幫助者。「你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。」(羅八13)有一位弟兄九月份才剛受洗，他以前的脾氣很暴躁，綽號叫「鐵板」，可以想見他以前有多火暴了。他曾在憤怒中把父親舉起來說：「你會老，我會大！」當他認識神之後，開始學著倚靠神的能力控制自己的脾氣。父親節時，聖靈感動他寫卡片給父親。對不慣於拿筆寫字的他而言，這真是一件很艱難的任務，然而靠著聖靈的幫助，他花了一個禮拜的時間終於完成，父親也給他正面的回應。
不久前，因為老闆不公平的對待，使他怒氣欲發。依照過去的脾氣，不是故意怠工，就是翻桌打人。但這次他緊緊抓住神，懇求聖靈幫助。那一段時間他整日聽著一首詩歌，歌詞是「求你給我一顆謙卑的心，給我一個受教的靈，好讓我能夠遵行你的旨意，如同耶穌的生命。」怒氣漸漸地消失了，連他自己都覺得很不可思議。
3.選擇饒恕
「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」(弗四32)耶穌在一個比喻裡，曾說到一位主人原諒了欠一千萬兩銀子的僕人，這個僕人卻無法赦免欠他十兩銀子的朋友。其實我們常跟這個僕人一樣。耶穌說的：「你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」(太十八35)選擇饒恕別人才能讓自己真正得自由。
「你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕。」(路六37)在這裡「饒恕」的原文是釋放的意思。＜阿爸＞這部電影不僅記錄洪榮宏的父親──寶島歌王洪一峰一生的故事，也述說這個原本破碎的家庭，因著阿爸天父的愛而恢復美好關係。
洪一峰有過三段婚姻，洪榮宏、洪敬堯和洪榮良三兄弟是他跟第二任太太羅玉所生的孩子，成長過程中沒有爸爸在身旁的三兄弟內心充滿孤單。羅玉姊妹信主後，滿有神的愛，不但饒恕洪一鋒，還鼓勵孩子與父親和好。信靠主的三兄弟願意饒恕父親，不僅如此，他們還接納洪一峰的現任妻子，並領她信主。難能可貴的是，在大家族的合照中，前後兩任妻子分別坐在洪一峰兩旁，這實在是個極美的見證。
三、工作的態度
1.不再偷竊
「從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經事，就可有餘分給那缺少的人。」(弗四28)我以前在職場工作時，很得老闆的信任，可是對於老闆的苛刻，我相當不滿，所以每天將收入放進保險箱時，我都趁機抽幾張出來當小費，犒賞自己。後來聖靈光照我這是偷竊的行為，更糟的是偷父母的錢，因為我當時的老闆就是我父親。也許我們沒有偷金錢，但是否有時用辦公的時間做自己的事，或公物私用，這也是另類的偷竊，求主光照我們需調整的地方。
2.親手作工
保羅樹立美好的榜樣，「我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。』」(徒廿33∼35)有一位分堂的弟兄，現在五十歲了，他以往的歲月都遊手好閒，常常向家人伸手要錢，讓家人很頭痛。他因為貪心的緣故，被人利用當人頭，結果吃上官司，他姊姊請分堂的同工就近關心他，他因此信主並受了洗。因著神在他生命裡的轉化，他坦然面對官司，不再逃避，勇敢地去服刑。
他帶了〈聖經〉與〈標竿人生〉這兩本書進監獄，自己在牢裡不但好好地親近神，還帶領跟他同牢房的人信主並受了洗。他服刑期滿出獄後，雖然工作找得並不順利，卻不再像以前那樣，去跟家人伸手要錢，而是向神禱告說：「主啊，求你為我開路。」很奇妙，後來竟然在路上遇到那位同坐監的弟兄，那位弟兄開了幾家腳底按摩的店，就邀他去那邊工作。一個快五十歲的人，從腳底按摩開始學起，雖然很耗體力，骨頭也有點變形，他卻甘之如飴。
以前他都不敢回家，媽媽也不讓他回來，後來神奇妙的作工，使他與母親的關係復合之後，他每次回到家的第一件事，就是蹲下來幫媽媽做腳底按摩，一領薪水也會回來孝敬母親。過農曆年時，他第一次包紅包給晚輩。他表示，能用親手所賺的錢送孩子們紅包，真是一件快樂的事。他很高興自己的人生有這樣的轉化。
親愛的弟兄姊妹，你是否也期望自己的生命能有更大的轉化？讓我們一起靠著聖靈，常說造就人的好話，奉主的名棄絕一切敗壞的言語，叫聖靈在我們裡面歡喜快樂；並適當地處理自己生氣的情緒，選擇饒恕，除掉一切的惡毒。在職場上，定意用合神心意的工作態度，願每個人都能倚靠聖靈的幫助，在言行舉止上不斷轉化，越來越活出神榮美的生命。
（本主日信息講於2011年10月30日，由林青緣整理，汪于茹潤校）