我們將要得著什麼
作者：劉群茂牧師
資料來源：週刊 - 1478期 - 2008-07-13出版
當人生慢慢走向終點時，你要怎麼終了你的一生？其實不只下半場要追求價值和意義，終其一生都要這樣追求
哥林多前書九章10節：「耕種的當存著指望去耕種，打場的也當存得糧的指望去打場。」為什麼農夫願意在大太陽底下辛苦地耕種呢？因為他們知道經過三、四個月以後，會有大豐收。同理，有多大的盼望，就有多大的動力，當你知道自己要追求什麼時，就願意捨，我們都需要知道為何而戰？為何而捨？捨的有沒有價值？
《人生下半場》一書的作者說：「人生下半場，要從追求成功轉為追求價值和意義。」這不是偉大的道理，卻是非常寶貴的提醒。當人生慢慢走向終點時，你要怎麼終了你的一生？其實不只下半場要追求價值和意義，終其一生都要這樣追求，作者提醒我們，萬一你已失去上半場，千萬得贏回你的下半場，免得走到生命終點時充滿懊悔。
「有一個人來見耶穌說：『夫子，我該作什麼善事才能得永生？』……耶穌說：『你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。』那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。」(太十九16、21～22)經文中的這位少年官擁有財富與地位，證明他的上半場很成功，然而他裡面覺得很空虛，所以他才去找耶穌。
有人請我到他到陽明山的大別墅，也有人請我到位於信義路上的漂亮豪宅吃飯，雖然他們有滿櫃子的名貴紅酒，一瓶瓶喝完了以後，心裡面還是很空虛。凡是請牧師到他家的人，他們心裡面總有一些無法解決的問題，就像去找耶穌的少年官一樣。而世界首富華倫‧巴菲特(Warren Buffet)印證了聖經的話語：「金錢買不到快樂！」
一、彼得的問題：我們要得什麼
「彼得就對他說：『看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得甚麼呢？』（太十九27）早上有些人開豪華的轎車來聚會，假如我說：「今天聚會結束後，請將車子留下，因為我們建堂需要用到你的車子。」我相信，你一定會很捨不得，我舉這個比喻，你就能體會彼得撇下所有的代價是何等大了。
犧牲大不大？代價大不大？值不值得？這是相對的問題，而非絕對的問題。試問某樣東西賣五百萬，貴不貴？很貴。再請問，如果有人說大直明水路七十坪豪宅要價五百萬，貴不貴？這就不貴了！一定有人搶著買，半夜就跑去排隊了。所以東西的價值取決於所買的東西，千萬不要笑彼得俗氣，或認為他不屬靈，耶穌不但沒有責備彼得，反而非常認真地回答他這個問題。
有人說：「牧師啊，你們禮拜一可以放假，信徒比較辛苦，週一到週五在公司上班，週六和週日還要到教會上班。」我說：「誰講的，你領兩份薪水耶！週一到週五地上的老闆付你薪水，週六和週日天上的老闆也付你薪水。」從此再沒有人跟我抱怨太辛苦。初到士林靈糧堂時，有人說：「自從劉牧師來了以後，好累喔！以前只有主日禮拜，現在週間不僅要參加小組，還要晨禱，不去的話，牧師會問：『你怎麼沒來參加晨禱？』不來，良心不安，來了，又不甘願。除此之外，還要上裝備課程、傳福音、做G12、帶門徒，還有營會和餐會；餐會時，不但要付錢，還要穿圍裙充當服務生來服事，真的好累喔！現在又要建堂，出力之外，還要出錢。」
耶穌曾說：「人到我這裏來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」（路十四26）也說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（可八34）這是跟從主的唯一標準。
若我說今天要收奉獻，因為我們要蓋每坪七、八十萬的房子，只要你今天奉獻一百萬，到時你可以用一坪三十萬的價錢買，我相信一定有很多人排隊要奉獻，所以我要各位奉獻一百萬，我一點都不感到內疚，因為我所要給你的遠超過一百萬的代價。所以耶穌毫不客氣地要求門徒撇下一切跟從祂，祂的話充滿了挑戰性，因為祂要給我們的，遠超過我們所付出的。
再打個比喻，若老闆突然宣佈：「從今起，晚上八點才能下班，你願不願意？」有人會說看條件啊，若老闆說加薪五萬，我一定願意，因為建堂很需要錢。如果有一天，王永慶、郭台銘跟你說：「好好待十年，晚上九點下班，週六來加班，我就將公司一半的股票給你。」他會不會覺得這樣的要求很殘酷？不會，因為他要給你的，遠超過你付出的，我們的主就是這樣。
有個從事理容的姊妹為建堂奉獻了十萬，收到這筆錢時，我跟神說：「主啊，這位姊妹要為多少人剪頭髮，才有十萬呢？」還有位年輕的姊妹，是從事指甲彩繪的，她奉獻了兩萬，而她只有三萬元，我在心裡哭著說：「這些人才是神賜給士林靈糧堂的英雄，真是愛主的人，她要畫多隻手才有兩萬元？」當我碰到這位姊妹時，我說：「妳奉獻的錢太辛苦了。」她說：「神要的就是辛苦錢啊。」這話只對了一半。
當以色列全境發生大瘟疫時，大衛在亞勞拿的禾場，看到天使拿著刀要滅絕以色列人，於是他趕緊獻祭，亞勞拿跟大衛說：「王啊，我這裡有牛、有柴，全部免費歸你使用。」可是大衛說：「我一定要付錢給你，我不願拿白得之物當作番祭獻給神。」大衛的態度才是真正的奉獻。
雖然這位姊妹講的不完全，但神非常喜悅她的心，為什麼這兩位姊妹可以這樣擺上？因為她們愛神，她們知道她們奉獻的價值，她們知道她們想要得到什麼。
二、耶穌的回答
1.跟從必得寶座
耶穌說：「『我實在告訴你們：你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在祂榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。』」（太十九28）
為什麼彼得和保羅都願意撇下一切？因為保羅說：「我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」（腓三13～14）以及「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。」（林後四17），這不是保羅的宗教情操，他是在等候永遠的獎賞和榮耀。
我常跟弟兄姊妹說：「我心裡面有一個夢，我等的是慶功宴，不是審判的法庭。」十多年來，我每天早上五點多就到教會，晚上九、十點才回家，只因我一直等待有一天耶穌笑著跟我說：「回來啦，好孩子，你這又忠心又良善的僕人，你做完了工，可以進來享受你主人的快樂。」我一切所有的努力只等這一刻。
有位前往福音受限制地方的宣教士寫了一本書，書中有個標題是：「囚車輾碎的心」。有天早上他在院子裡讀聖經，突然有個人到他家跟他說：「局長請你過去談話。」三個月後，他在被送往監獄的途中，正好經過他的家，他看到家門是半掩著，跟他離開時一樣，然而他卻沒機會跟妻子和孩子道別。他的心宛如被刀割成兩半：一半被他家那一道門奪去，另一半被囚車狠狠的輾過，那種悽涼和心酸，沒人承受得了。
有位名醫，向來都是別人來求他，但自從做了G12以後，得開始學習打電話給新朋友，他對門徒說：「現在要熱臉貼人家的冷屁股了。」第二個禮拜，另一位門徒說：「不是熱臉貼冷屁股，是要把人家冷屁股貼到熱。」我們所說的犧牲，也不過如此，不足高談闊論。這位傳道人說：「十字架的道路就是死，福音是從司提反殉道的血走出來的。」他們真的是從血淚中走出來的，想必他們看見神為他們預備的榮耀寶座，才會這樣擺上。
2.撇下反得百倍
「凡為我的名撇下房屋或是弟兄、姊妹、父親、母親、（有古卷加：妻子、）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。」（太十九29）
以前我還在台北靈糧堂服事時，住在泰順街一個有前後院、七十幾坪的房子，在當時那是非常好的房子，離教會也很近。十二年前，因為要到士林服事，所以就搬到士林官邸附近的眷村，那是有五十年歷史的老房子，住起來很舒服，雖然很舊、很潮濕，但是我當時好像沒看見這些缺點，一住就是五年。後來教會搬到承德路，我們又搬到教會後面巷子的二樓公寓，雖然遠離了潮濕，晚上卻吵到難以入眠，那兩年我都是用耳塞才有辦法入睡，但只要離教會近，方便就好。前幾年，教會隔壁棟的十一樓和頂樓加蓋賣了好幾個月都賣不出去，那時房價正低，我就決定買下它，好成立24小時禱告中心，頂樓成為禱告中心，十一樓就成為我家。我們將原本老舊的鋁門窗換成一大片玻璃，從我家可以眺望陽明山，這是我住過最好的地方。
凱撒牧師是G12的開山鼻祖，他擁有一個非常名貴的古董錶，那是他最喜歡和最有價值的財產。有一天，神叫他將這個錶送另一位牧師，他非常不甘心地將這古董錶送出去，換了一只便宜的鋼錶。不久後，有一天凱撒牧師正在開車時遇到槍擊事件，歹徒所開的其中一槍正對著他的心臟，當時他握方向盤的手腕正好就在心臟的位置，而那一槍正好就打到他那隻便宜的鋼錶上。他慢慢復元後，神對他說：「你要錶還是要命？我要你的古董錶，是要保護你的命。」
神叫亞伯拉罕離開本地本族，亞伯拉罕要捨棄好不容易建立的一切，然而他一點也沒吃虧，因為他若不離開那裡，上帝就沒機會把那一大片土地給他。
廿多年前，大學畢業剛退伍，我跟大多數人一樣，準備出國留學。就在我要出國前，突然神要我傳道，當時我就順服。看來好像是我為神拋下出國的機會和捨棄家裡的生意，但是祂一點都沒有虧待我。六年後，神帶我去美國讀神學院，這廿多年，有數不清的出國進修機會，神真的給我百倍的賞賜，還讓神蹟奇事隨著我。
有位弟兄，年輕時吃喝嫖賭，原本一天需要吃兩百顆檳榔，參加了三天兩夜的遇見神營會後，就把檳榔戒掉了。有一天，兒子問他：「爸爸，你改了嗎？」他說：「你有聞到煙味嗎？」兒子說：「沒有，爸爸，你真的改了！爸爸，你改了，我也要改。」後來他們全家受洗歸主。還有一次營會結束後，一位小組長竟然陪著新來的朋友做了一件瘋狂的事，就是跟他一起銷毀三千多片的色情光碟。
還有位六十多歲的弟兄，已卅年不曾跟太太說「我愛你」，參加不到一天的營會後，就打電話回巴西，剛好太太不在，他就用葡萄牙文交待女兒：「跟媽媽講，爸爸對她說：『我愛她！』」他女兒聽了都流下眼淚。另有位大學生從小就被送到美國當小留學生，他非常怨恨父母，因為不了解父母栽培他的苦心，所以親子關係非常緊繃。營會結束後，他掙扎很久後打電話回台灣，他只跟媽媽說了一句話：『媽媽我愛妳！』」。只因他這句話就讓媽媽淚流滿面。
神從不曾剝奪我們，乃要我們進入真正的豐盛、成功和生命的意義裡。沒有父母看到孩子穿上漂亮的衣服，反而要他換上破舊的，若你認為跟隨神就會被神逼迫、被虐待，就大錯特錯了。我服事祂廿年，祂是最好的老闆，很恩待我，從不虧欠我一天，他給我的都遠超過我所求所想的。如果你覺得自己為神做太多，如果你覺得捨不得給神，就好像五歲的小孩捨不得把他的玩具汽車給父親，這是天大的笑話。但事實上，我們就像那五歲的孩子。
三、耶穌的警戒：你要為你的選擇負責
「然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」（太十九30）出賣耶穌的猶大不就是第一代的門徒嗎？本來十二個寶座中的一個是為他預備的，但是他自己卻選擇丟掉那個寶座。對猶大來講，那卅兩銀子看得見、摸得著，比天國的虛無飄渺實在多了。
神也為你預備了寶座，祂不會強迫你進入那個呼召，然而你要為自己的選擇負責。這廿年來，神一直在試驗我，祂年年把更多的財富交給我，我所管理的財務大過許多人。神說：「有一個人，我可以信任，可以給他更多，我知道他會做。」你敢讓神信任你嗎？祂說：「你若能交出一百萬，我就將一千萬讓你管。」或許有人會問：「我怎麼知道給你以後，你肯拿出來呢？」你能撇下，上帝才能給你百倍。當主說撇下時，並不是要奪去你所有的，祂是最好的父親和老闆，天地萬物都是祂的，祂可以調動萬有，為愛祂的人效力。所以祂應許我們必要得百倍，就必得百倍，雖然撇下和得著不盡相同，但必有所得。
（本主日信息講於2008年4月27日，由林青緣整理，蕭永鑫潤校）