十二年國教的下一步，需要營造學區學習共同體，從地方、家長及教師通力合作，積極建立「學習圈」。
時代潮流，「走向」在哪裡？什麼是「主流」文化，誰才是主流？
誰是「前驅」，要回到「哪裡」？「持續」前進，那「依歸」在哪裡呢？
十二年國教的下一步，會如何延伸架構孩子的成長環境？
十二年國教的下一步，需要營造學區學習共同體(Learning community)，從地方、家長及教師通力合作，積極建立「學習圈」。
如何讓學生成為學習的主體？又如何讓老師和學校構成「學習圈」呢？
二十一世紀的社會，強調與多種多樣的人共生互助，學習與他人交流，讓孩子視野更寬廣。「學習共同體」的學習目標，不在於提高孩子的成績，而是透過引導的學習方式，讓孩子體會學習的價值與意義；在探索的學習方式中，培養孩子「思考」及「永久學習」的能力。
十二年國教延伸架構孩子的生長環境，教會與家庭將會面臨哪些挑戰？
箴言書告訴我們「愛」，天父的愛充滿在生活中的每個循環、每一個角色、每一個年齡。「愛」是法則、有目標、有責任、有義務……；總括一切教育，就是以作主耶穌的門徒為「信念」，以耶穌的身教與言談為依歸。當十二年國教的下一步，需要發展「學習共同體」，促進「地方、家長及教師」通力合作，關注到孩子學習的「動力」時，我們是否意會到，這是老基督徒所熟悉的理念。
而這個理念，主耶穌已經給了我們！
聖靈能幫助我們重新思想：「門徒」的意義是什麼？教會與家庭結合架構屬靈的成長「學習圈」，是無比美好。不論環境如何變遷，基督的福音對每一個時代都是「好消息」。但是關鍵的人──「老師」，只要您肯「站出來」，大手牽小手，便形成學習圈。
一旦形成門徒成長圈，緊接而來，孩子們需要一個真實的學習途徑，就是教會與家庭合力經營的門徒生活。以下是門徒的基本需求：
1.門徒需要過群體的生活(孩子們喜歡一個熱忱，有使命的群體)。
2.門徒需要熟讀、熟識聖經(孩子可以透過有趣的學習，瞭解整本聖經)。
3.門徒需要委身於基督，隨時和主耶穌在一起(孩子能體認委身的意義)。
4.重新安排自己的生活，完全的跟隨主(父母的價值決定孩子能學什麼)。
5.門徒需要對主所託付的「羊群」與計畫，保持熱忱(孩子能認識並跟隨牧人)。
6.有信心效法耶穌(聖經根基穩固，孩子的靈性持續成長)。
7.親友、同學、老師不是基督徒，對於我不和他們「一樣」，去信從其他宗教做一些事的時候，當下我會受到「排擠」或有被忽略的感受。
誰肯為下一代的孩子站出來？主耶穌能在誰的身上放下「呼召」？
l 時代潮流，「走向」在哪裡？我們都知道，一直在神的計畫裡！
l 什麼是「主流」文化，誰才是主流？我們明白，「彌賽亞」降臨的那一天起，更加確認「基督」是首先的，也是末後的。
l 誰是「前驅」，要回到「哪裡」？我們都持有一本聖經，清楚告訴我們如何跟隨到「定位」，重點是持續研讀的持久力，源於持續服事的動力。
l 「持續」前進，那「依歸」在哪裡呢？我們知道來自於「主耶穌」的教導，與「聖靈」從旁的指導，只是信仰旅程需要提供「跟隨」與「實踐」的地方。
親愛的弟兄姊妹們，過往年日，您曾從事兒童職場工作，如今身退了嗎？愛兒童的心，真如年日飛逝嗎？或者您正在尋找服事的志業和群體呢？服事兒童真的如一般人所定調，要年輕、要有活力、創意、體力……？這些看法無形中是否影響了許多人，有感動卻不敢行動呢？也因此給自己放下一個服事的界線？
孩子需要屬靈的「師傅」，耶穌要的是培育「門徒」；不是舞台的表演者，也不是五花八門的魔術教室。師傅的角色，非一般人的情操所能擔負與持續委身的。單靠能力是不能完成神的工作，這項任務，需要有永遠的「熱忱」。神的恩典天天加給我們的重點，也就在此顯明了。上帝既然選召，必定有「恩典」！
多麼期待，從事教育工作多年歷練後的您，能加入教會「兒少」的門訓教育、福音事工以及親職教育。
這一代的父母，無論工作多忙碌，生、養教育下一代，仍舊要擔待。我們能像初代的教會，「長老」會來到家中，領著年輕的夫妻和孩子，唱一首詩歌、宣讀一段聖經，親自為他們祝福禱告。這不是理論、不是教條，是門徒所要的「信心」；年輕世代的家庭需要我們代禱，並且「堅固」他們的信心。兒少牧區需要，教會牧養生態需要，下一代小朋友更是迫切需要。這豈不是「老迦勒」另有一個心志，起來為下一代開路的時刻嗎？
恩典為我們「年歲」的冠冕，「恩典」永遠存在。有神的恩典，熱忱就存在；當我們再次起來牧養兒童，教導兒童，這份榮耀的使命必定「焚而不燬」。
親愛弟兄姊妹們！教會的下一代靈性強壯與否，正是他們為榮耀君王預備道路的「養成教育」。孩子若能從小學作門徒，未來將看見的，個個都是職場的屬靈師傅。誠摯地邀請您，一起來報效神國，培育下一代，讓他們能使萬民作主的門徒。
(作者為兒少牧區區牧長)