對一個基督徒的領袖、治理者來講，我們需要在神面前，從牧養的角度來成全別人。
「領導」和「治理」是一件事情的兩面。
聖經中的領導模式
「領導」(leadership)是把人從A帶到B，領往一個目標去。領導學可能有幾百種，但在我來講，我簡單歸納領導的模式為兩種；一種是Push (推動)，一種是Lead (引導)。Push的方式就好像在這裡有一條繩子，我推著繩子到另一邊去，不過到了那裡，繩子就變成一團，而不會是一條，但最起碼繩子已經到達那個目標；而Lead的方式是抓著繩子的這一端把它帶過去，所以到了那裡，繩子並不會攪成一團。從以前在職場做事到如今，我選擇用第二種引導的方式，為什麼呢？我覺得這是受聖經的影響。
聖經的領導，是用引導的方式，就好像牧羊人走在羊的前面，以身作則。牧羊人先往前走那步路，先把前面的困難挪開，好叫後面的羊能夠跟上；他並不是在後面推，讓這些羊先去碰到問題、受挫折甚至受傷。聖經上說「……，好牧人為羊捨命。」(約十11)這句話我一直放在心中，因此我選擇以引導代替推動。
為什麼用引導的方式，還有另一個原因。在領導時，到達目標的地方是一回事，而到達之後能否發揮一個更好的功能，這是另外一回事。如果我們從這個模式改成另一個模式之後，卻不期待發生好事，甚至反而更糟糕，就像亂成一團的繩子，那我們要反問自己，為什麼要花那麼多功夫去改變？為什麼不停在原點？所以當要領導一群人時，不僅是要達到那個目標，而且要產生一個不同的結果、模式。所以領導的目標必須很清楚，必須明白為何要如此做；並且需要整合、需要改變，使目標達成而且更加有效，這是我認為的領導。
若是事工能夠達成，或是能更有效的被成全，不只與目標、策略有關係，絕對和負責的人有關係。有了目標，有了策略，接下來就要看有沒有適合的人來做。在我來講，這三樣都有了，我才會尋求要不要投資進去做這事工，我並不會因為有人奉獻一筆錢，就找些事情來試著做做看，我情願不用這筆奉獻，或是請教對方可否把錢用在別的地方，因為沒有人才的時候，我沒有辦法知道事工要如何進行，這時的投入會是種浪費。當清楚的目標、有效的策略、並且適當的人才三者皆備，我相信這事工會值得投資。
聖經中牧養與治理的原則
另外我們再來談「治理」。對我來說，治理可以用兩個英文字表達，一個是「administration」，一個是「management」。這兩個字的意思有相同的地方，也有不同之處；「administration」是針對做決策，包括目標、策略，必需獲得很多資訊以作出對的決定，「management」是關於有效的運用人才、資源，並且依循策略、完成策略，使目標可以達成，目的可以顯明出來。
因此「領導」是指一種模式，而「治理」是偏重執行層面。很多時候領導跟治理會有差距，也就是說做決策、定目標的人和執行的人有很大落差。這就是為何在職場上做事時，常常會卡住、停滯，若一個公司能夠有效治理，很大的原因是他們在領導與治理上的成功。若公司的行銷部門說這個產品好，但是他們的想法跟設計研發的部門有落差，而製造產品的部門又與設計研發有距離；而即便有了很好的設計和策略，若是沒有人來有效的執行，好的設計也會浪費掉。這之間要如何溝通，就像是要過一個個的關卡，是一門很大的學問。
以成全人為原則的治理智慧
有些人覺得，似乎我在治理這方面還有點果效，我想以前在職場做事對我有些幫助，但我還是要回到聖經的原則。當聖經講到「牧養」這個字，基本上就是治理的意思，是要治理羊群。每隻羊都不太一樣，有老、有少，羊也不太清楚自己的方向，也不知道何時該吃、何時該休息，牠只是有得吃就吃，累了就休息，並不懂得自律。怪不得聖經喜歡用牧羊人來表示教會的負責人，把弟兄姊妹看成羊群。
若你問我要怎麼牧養，基本上就是治理、管理。聖經上說到不認識主的人，「……困苦流離，如同羊沒有牧人一般。」(太九36)而有些羊雖有了牧羊人，但牧羊人沒有處理得當，或是羊群不聽牧羊人的話，就還是一片混亂。所以牧養最重要的，不只是關心、照顧，而是治理——把一個人變成對的人，放在對的地方，在對的時候做對的事。弟兄姊妹信主前、或信主後，還是有困難，我們幫助他、醫治釋放、處理原生家庭……等問題，這很重要，是牧養的第一步，但是我們常常就停在這個地方。接下來我們應該要給他一個平台，帶領他、訓練他，好叫他能夠用神給的智慧，在對的地方、對的時間，做對的事情。
這個世界的治理方式，是用薪水、升遷等方式來控制人，以達到管理者的目的。從一個很實際的角度，在職場上，若我是你的老闆，相對的，你就是弱勢；即使你的存款比我多，即使你的家業豐富，但在這關係當中，我不敎你、不提拔你、不訓練你，你就沒有機會。很多時候你想換工作，不見得是老闆壞到哪裡去，只是在上班的那八個鐘頭裡，你發現你老闆的領導、治理不是為你，是為他自己。當然有些公司很好，強調員工的福利，但一般來講，還是為了成全公司的目標；他可以支持你、給你高薪，讓你幫助他完成他想要達成的目標。
但聖經治理的角度卻不是如此。乃是治理者要成全這人，好達到神對他的呼召、讓他進到神的命定。以前在職場，我看下屬中有幾個對工作內容滿有興趣，有心繼續學習，我就用下班後的時間，教導他們為什麼要如此做、要怎麼分析，讓他們在例行公事之外，更多被提升。而我這樣做的另外一個目的，是要在這些人當中可以做出選擇，當有一天我要升遷一個人時，我絕不會選那對工作沒有心的，或是有一天我要離開這個崗位，我能夠跟上級說哪一個人可以接任我的工作，因為我懂的他都懂了。
對一個基督徒的領袖、治理者來講，我們需要在神面前，從牧養的角度來成全別人。我們傳道人常常被提醒，到底我跟弟兄姊妹的關係，我們一起追求的目的，是為了將來我比較好用他嗎？還是將來他能夠被成全？我想這很重要。我下定決心，我不希望若有哪個弟兄姊妹離開教會時說：「我在這幾年來都是被教會、牧師利用。」若他真這樣講，我要檢討，但如果我檢討發現這幾年我確實是在支持他、成全他，縱然這個人離開的時候有這種想法，我覺得我還是對得起自己、對得起神。
合神心意的領導者
在出埃及記十八章提到摩西天天從早到晚為百姓判斷事理，摩西的岳父葉忒羅看他辛苦，建議他從百姓中找出領袖。葉忒羅給他幾個尋找領袖的方向，第一個是判斷力。「你要替百姓到神面前，將案件奏告神。」(出十八19) 我們知道判斷力或者智慧是從神來的，我們自己可以努力學習知識，但怎麼有效運用這個知識，需要從神而來的智慧。「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」(箴九10)判斷力似乎只是一項長處，但背後其實是這人有沒有常常禱告尋求神、有沒有從神來的力量，使他所行出來的，不僅是有見識、有知識，而且是有智慧。
第二個是教導力。「又要將律例和法度教訓他們，指示他們當行的道，當做的事。」(出十八20)領導者需要有教導力，他因著有判斷力所以有清楚準確的想法，也知道怎樣運用、事情怎樣達成，他還需要能把想法講得清楚。我碰過有些牧者，教會的弟兄姊妹似乎無法跟上他的異象而有些埋怨，他說：「我常常在講台上講了。」後來我聽了他的講台，發現他只是講，但並沒有講到一個程度，讓聽的人能夠聽得懂，並且能照著去做。因此領袖需要有教導力，不僅他自己很清楚知道是什麼，而且讓聽得人能夠聽得懂，而且知道怎麼去行。
第三個是執行力。「並要從百姓中揀選有才能的人」(出十八21)判斷力、教導力很重要，但從一個角度來講，還是在紙上作業。事情要發生，是因為有人明白這個事情，而且知道怎麼去做。我感覺到這是在教會裡面比較需要突破、改進的地方。教會常開很多會，有很多的結論，但是沒有事情發生，因為沒有找到一個執行的人。我希望開會的人中，有人是執行的人，或是去找一個適合的人來執行，否則就是白談了。但是我覺得最理想的狀況還是參與開會的人來執行，因為策略和執行沒有協調，就會產生一些我們提到的落差。
教會未來的展望與規劃
這些年來我擔任執行牧師，在牧養處和事工管理處裡，我比較專心、努力於調整教會架構，好叫神給教會的恩典，不論是資源、人力、財力、事工，能有更好的整合。感謝主！這幾年來看到弟兄姊妹被提升、被成全，能夠在他們的專業、職場中有更大發揮的機會，同工們更有效的服事，我想跟整個教會牧養、裝備、成全的架構有關。
然而，每當思想要交接的時候，我就更深的感受到：如果新酒要澆灌下來，要有一個新的皮囊、一個適合的皮囊；相同的，教會要不斷地領受恩典，且在後面的年日都有神新的恩典。那麼，到底什麼樣的架構才可以來承接呢？
七月廿四日接任了主任牧師以後，又回到上述所提的，如果神不斷把恩典加給教會，就不只是架構的問題。如果架構能夠穩定，接下來就是人的問題，是下一個階段領袖群的問題。
在我的期待中，若是以五年作目標，我希望今年能把整個架構調整好，以備往後五年、十年教會的發展；明年開始，我希望能夠有時間專心地帶每個部門的領袖，因為培養人、成全同工所需的時間、智慧，比調整架構還複雜的多，也需要付上更多時間和心力。一個部門若有適合的領袖，基本上那個部門就應該越來越好，因為他的專業再加上判斷力、教導力、執行力，他自己會把部門帶起來；而我主要工作就是和這些部門領袖一對一，或將他們帶在一起。
發展架構 培養領袖人才
我希望過了三年、五年，或是更久之後，當我交棒時，能看到整個教會不僅有了可以承接往後發展的好架構，而且裡面的人才也放在對的地方。
當我講到人才架構時，不僅僅是講現在的三百五十位全職同工。我希望看到教會弟兄姊妹當中，一些專業的、對於教會事工有更強負擔的人才，他們能夠進到教會，以他的恩賜、專業和教會同工一起配搭。我也相信往後會有滿多的專業人才，在職場的弟兄姊妹，他受過教會神學院、生培、一線領袖等訓練，要來負責教會或福音中心的事工。
另一方面，面對社會環境變遷如此快速，許多的議題教會不甚了解，該如何發聲？這也需要專業的人士進來。甚至有一天，我們要往外開拓，我們也是以各種恩賜、專業的團隊前去，把分堂建立起來，讓當地的傳道人、弟兄姊妹來承擔。
我相信將來的日子，教會一方面在處理事情會更加有果效，而另一方面也要預備我們自己以承受未來神給我們更多的使命。
(作者為台北靈糧堂主任牧師)