因神的恩典，弟兄姊妹的同心協力，主恩堂提早建堂，也提早獻堂；願能成為國內外宣教及各項事工的基地，成為敬拜神、榮耀神、宣揚神、作神工的聖所。
從「零」開拓者的心情，就是：祈求主開福音的門，期待聖靈感動人信主，將信的人組成小組，有穩定的會眾出席聚會，門訓信徒參與服事，照預定的時間能自立自養，到一定的時間能買地建堂。我想這是每個開拓者所求所望的。感謝神！一切所求，神都一一引導並成就。原本預定二○一○年開始建堂，二○一二年獻堂，但因神的恩典，弟兄姊妹的同心協力，我們提早建堂，也提早獻堂。二○一一年元月十五日，我們將方舟會堂獻給神，也在意想不到的情況下回頭一數，竟然適逢十五週年，因此獻堂禮也成了十五週年慶的感恩禮，這真是奇妙的時刻。
一、建堂與獻堂
1.建堂的目的
為建造強而有力的基地型教會，讓主恩堂成為國內外宣教及各項事工的基地，因此在硬體上必須有可看又可用的建設。
2.建方舟會堂的目的
(1)在偶像與佛寺林立的國家與城市中，建一間引人注目、又能把信仰與建築的藝術結合起來的建築物，將耶穌基督的聖經信仰公諸於泰國。
(2)讓方舟的會堂成為一種信息，傳達大洪水時神給人的出路就是方舟，預表耶穌基督是人類在過犯與死亡中唯一的出路，獨一的拯救。
(3)讓各地的基督徒到清萊有一個參觀點。因清萊省是觀光城市，佛教徒來清萊必定會參觀三間名寺，但基督徒卻無教會會堂可參觀。方舟會堂是提供基督徒參觀的一個點。
(4)藉方舟會堂的特色，在未來發展其他的事工與事業體。
3.方舟會堂的尺寸
長：五十米。寬：內十米，外三米，共十三米。高：從外部看或從內部算是四層半。
4.方舟的色彩
(1)紅色代表基督耶穌的寶血，是主耶穌立新約的血，叫一切信者得蒙救贖。
(2)綠色代表信者是新造的人，在基督裏得著新生命。
(3)紫色代表基督是榮耀的君王，有一天還要再來，我們也要與主同作王。
5.室內講臺圖解
(1)神是三一真神
Ａ.聖父──以寶座象徵神是至高的掌權者。
Ｂ.聖子──以十字架代表神的兒子耶穌基督是我們的拯救主。
Ｃ.聖靈──以鴿子象徵聖靈保惠師是聖父聖子所差來的，要與聖徒永遠同在，並率領教會往前行。
(2)祭壇：象徵耶穌基督為我們代贖而被獻上，我們也將自己獻作活祭，一生為主而活。
(3)彩虹與火
Ａ.彩虹之約是神對人類與動物所立的永約，直到主再來，神應許不再用洪水淹滅世界，這是神對人類的慈愛與憐憫。（參創九8～16）
Ｂ.神在世界的末了要用火毀滅世界，警告人要悔改，信主免滅亡。（參彼後三7～13）
(4)燕子抱雛──神是我們的避難所，也是人類世世代代的居所。（參詩八十四1～4）
6.獻堂禮
二○一一年元月十五日，在海內外眾教會與機構的祝賀中，神聖的、榮耀的、歡呼喜樂的將會堂獻與神，作為敬拜祂、榮耀祂、宣揚祂、作祂工的聖所。
7.建堂經費
除了本堂弟兄姊妹奉獻外，神也感動了海內外的教會與肢體參與奉獻，使我們能按照預期完工而獻堂。求主記念所有參與者，我們也永遠記念你們的愛。
8.後續工作
(1)籌建三層樓多用途的副堂：長廿四米，寬八米；第一層為副堂，第二層是中文學校及語文學校，以此作為福音橋樑，第三層作同工宿舍與接待室。預算三百萬，求主預備還欠缺的兩百五十萬。
(2)藉會堂發展成為觀光宣教的會堂。
(3)在剩下的土地上發展事業體，其收入作為宣教的資源，讓我們有人、有錢來作宣教的工作，在這塊福音的硬土上長期耕耘奮戰。
二、分堂與未來的宣教植堂計劃
1.目前泰國的七間分堂
竭力走向在經濟上能自立自養的教會，成為以使徒保羅的宣教拓植模式為範例的教會。
2.向經濟四角洲（泰、緬、中、寮）宣教
(1)中國雲南省開拓點。
(2)果敢(中緬的第二特區)：趙寶明傳道夫婦。(彰化靈糧堂支援)
(3)緬甸大其力主恩堂：黃發朝傳道夫婦。（聖地牙哥靈糧堂支持開拓）
3.教牧宣教人才的培訓
以靈糧教牧宣教神學院（泰北分院）為人才培訓的基地，產生教牧人才去更新教會，產生宣教人才在經濟四角洲宣教、拓植、搶救靈魂，來滿足神願萬人得救的心願。（臺北靈糧母堂支援）
4.主恩學生之家
在泰國有清萊主恩學生之家，免費的資助貧苦青少年就學，也希望未來在緬甸、寮國也能籌建學生中心，為達到救人靈魂又培育信仰的人才。
5.宣教植堂的呼籲
希望海內外的教會、機構、企業或個人，以禱告及實際奉獻或獻身參與經濟四角洲的人才培訓，宣教的認領與支援宣教。
網絡地址：
1.教 會 ：www.noahchurch.org
電子郵件：zhueptang@gmail.com
2.學 院：www.thaills.org
電子郵件：thailandlingleung@gmail.com
(作者為泰北清萊主恩堂牧師)