主在呼召我們，和祂一同來牧養，在祂牧養的工作中有分，因為主說：「我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事。」(約十四12)
約翰福音廿一章4~19節「天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。耶穌就對他們說：小子！你們有吃的沒有﹖他們回答說：沒有。耶穌說：你們把網撒在船的右邊，就必得著。他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。耶穌所愛的那門徒對彼得說：是主！那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。其餘的門徒離岸不遠，約有二百肘，就在小船上把那網魚拉過來。他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。耶穌對他們說：把剛才打的魚拿幾條來。西門彼得就去，把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒有破。耶穌說：你們來吃早飯。門徒中沒有一個敢問他：你是誰？因為知道是主。耶穌就來拿餅和魚給他們。耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這是第三次。他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。耶穌第二次又對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌說：你牧養我的羊。第三次對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得因為耶穌第三次對他說你愛我嗎，就憂愁，對耶穌說：主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。耶穌說：你餵養我的羊。我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。說了這話，就對他說：你跟從我吧！」
主耶穌是我們永遠的大牧人，在約翰福音裡耶穌提到了七個「我是」，其中一個就是「我是好牧人，好牧人為羊捨命」(約十11)，好牧人認識祂的羊，祂的羊也認得祂，因為認得祂的聲音，羊就緊緊跟隨；主也說：「父所給我的羊，沒有人能從我手中奪去」(參約十29)，這是何等美好的保證，我們每一個人都是主的羊，被主耶穌親自牧養；然而讀到約翰福音廿一章會發現：主同時也在呼召我們，和祂一同來牧養，在祂牧養的工作中有分，因為主說：「我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事。」(約十四12)
一、蒙愛、蒙恩的人
主耶穌復活後，升天以前，在一個天將亮的早晨，耶穌親自向門徒們顯現，這一群人連彼得、約翰共七個門徒，他們非常特別，也扮演非常關鍵的角色，他們所帶來的影響，一直延續了兩千多年。他們被主呼召，跟隨主耶穌三年半的時間，也親自看見耶穌被賣、被審問、刑罰，最後死在十字架上，又親眼看見耶穌復活後顯現，他們是一群蒙愛、蒙恩的人。在這之前耶穌已經向他們顯現過了，而且主對他們所說的第一句話就是：「願你們平安」，甚至也向信心不足的多馬說：「伸出你的手來，探入我的肋旁。」然而這群經歷過耶穌復活顯現的人，卻因著十字架的陰影和耶穌的離開，仍然感到非常失落、不知所措，因此他們只好回去做他們最熟悉的事。我們也是這樣，每當我們不知所措的時候，都忘記了主說：我們要等候，在我們最軟弱的時候，我們反而更不能安息在主的面前。因此這群門徒就回去做他們最熟悉且最有把握的事，就是打魚，但是整個晚上卻一無所獲；直到耶穌向他們顯現，對他們說：「你們把網撒在船的右邊，就必得著」，他們撒下網後，因為魚多，甚至連魚網都拉不上來；有解經的說，共有一百五十三條魚，代表的就是各種魚的種類，這真是個豐盛又奇妙的神蹟。
就在門徒灰心、軟弱的時刻，主耶穌向他們顯現，且親自為他們預備早餐；主耶穌並不是用一百五十三條大魚的神蹟來呼召門徒，乃是用祂的話來餵養我們，用祂的愛來激勵我們，用祂的生命來呼召我們，祂親自貼近、預備門徒的需要，耶穌不是用他們拉上來的魚，而是祂早已在岸上預備了餅和魚，主先看見門徒們身心上的需要，並預先為他們預備，然而耶穌基督成為我們的大牧人，祂對我們牧養，不只是為了要滿足你我的需要而已，而是要我們成為一個真正有價值的人，使你我的生命被改變和提昇。
你知道你為什麼會被神揀選嗎�是因為背景比較好�或特別聰明嗎�都不是，在哥林多前書一章27∼28節提到，神揀選那世上愚拙、軟弱、卑賤、無有的，和這群門徒一樣，我們都是蒙主恩、蒙主愛的人，保羅繼續說到：神揀選我們這些軟弱、被人厭棄的，是為要使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。且神又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。祂不只揀選我們，還要成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。每逢抽獎的時候，我們都希望自己能抽到頭獎，但是我們今天能進到神的家中，你知道全世界最大的頭獎已經被你抽到了嗎�這位宇宙的主宰、萬王之王選中了你，我們真是一群蒙愛、蒙恩的人。
二、永遠牧養我們的主
「就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。」(弗一4∼5)從這兩節經文中，我們發現神揀選我們，不是我們在那邊拼命舉手，喊著說：「選我、選我」的時候，而是在你我都還不存在的時候，神就已經揀選了我們，在我們的生命中有美好的計畫；並且預定我們成為聖潔、無有瑕疵，擁有神兒子的身分。「雅各家，以色列家一切餘剩的要聽我言：你們自從生下，就蒙我保抱，自從出胎，便蒙我懷搋。直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱；我必懷抱，也必拯救。」(賽四十六3∼4)主耶穌對我們的牧養是一直到永遠的，打從我們出胎，祂就一直保抱和疼愛我們，直到我們年老髮白，祂仍然保抱，甚至到了我們離世，祂都會疼愛我們、牧養我們，直到永遠。感謝主，祂的牧養是不離不棄的陪伴和培育，讓我們學習也緊緊地抱住主耶穌，永遠不放手。
最近，我認識一位在台語牧區的老人家，因為換膝蓋，有段時間不能走路，我去探訪他的時候，鼓勵他要將身體的疼痛，向上帝哀叫，來到上帝的面前，像小孩一樣，但就在他向神哀叫完後，他說：「主啊，我真的很不捨我的女兒和女婿。」因為他痛得不能走路，又住在女兒的家中，他們必須一直照顧他，所以他心裡很痛、很不捨；我的心裡也跟著不捨和難過，我覺得老人家好辛苦，除了要面對身體的病痛外，更害怕孤單和拖累孩子，主就提醒我和弟兄姊妹，每一天都要為家中的老人家禱告，當我們禱告的時候，主就要差遣保護的天使，天天保護我們家中的長輩。「他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。」(詩九十一15∼16)，如果你家中的長輩還在，你要對他們說：「你活得越久，我們越榮耀。」而且我們也要去擁抱他們，像主懷搋一樣，跟他們說：「不要怕老，因為我們的大牧人主耶穌會抱你，我也會抱你，祂會牧養你，我也會陪伴你。」這就是牧養，讓我們每一個人成為我們家中的牧師，學習用主耶穌的愛來愛我們的家人。
啟示錄七章14∼17節：「他向我說：這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。所以，他們在神寶座前，晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。」主耶穌對我們的牧養，甚至在我們離世後，祂仍繼續帶領著我們，回到祂所為我們預備的地方去，那時候我們必不再飢，不再渴，且日頭和炎熱也必不傷害我們。因為寶座中的羔羊必牧養我們，領我們到生命水的泉源；神也必擦去我們一切的眼淚。去年二月初，我一位非常好的屬靈同伴愛珍，在一場意外中，心肌梗塞回天家了，我們都非常的不捨，在禱告中，也希望她能復活，但是我們卻看見愛珍她說：「我不會回來了，因為這裡實在是太好了，我會在這邊等你們。」我們一面不捨她的離去，另一方面我們也很擔心她的母親受不了打擊，尤其她的母親還沒有信主，但是奇妙的事發生了，當她的母親到殯儀館看她的遺體時，她說：「她的臉好漂亮，她一定是去到了一個很好的地方，我好羨慕，我也要去。」因此，後來我們就帶領她的母親接受主耶穌，並且受洗。榮耀歸給我們的神。雖然我們的姊妹不能說話，但是她裡面所散發出來的榮耀，卻持續在對她的家人說話，從創世以前寶座上的羔羊就在牧養我們，一直到我們離世，祂仍然不停止地牧養我們，感謝神，祂的愛何等的大。
三、你牧養我的羊
當我們明白主耶穌如何牧養我們的同時，我們也需要知道如何親近祂、等候祂，並且在祂的面前領受祂的牧養。耶穌透過教會，也就是基督的身體，可能是你的小組長來牧養你，但是主的牧養並不是最終的目標，祂真正的目標是要改變我們的生命，使我們的生命更像祂，以至於祂可以將心中更大的託付交給我們。若沒有牧養，就沒有門徒，也沒有傳承，更沒有基督的生命在我們的裡面，當耶穌看見整個世界許多的羊，如同沒有牧人一般，祂就憐憫，所以祂要呼召我們，每一個願意作主門徒的人，都需要學習主耶穌的榜樣，一同牧養這個世代中沒有牧人的羊群。
然而，在這樣一個託付之前，主耶穌對我們有一個考驗，這個考驗不是我們必須讀過神學院，或是一定需要有什麼恩賜，而是我們的心。就像耶穌考驗彼得一樣，祂三次問彼得說：「你愛我嗎�」這裡耶穌提到的愛，是犧牲的愛，是加略山純淨的愛，因此當你回答主說：「主，我也愛你。」的時候，主就要將祂的託付給你，那就是餵養我的羊、牧養我的羊。因此，不只是小組長要牧養，而是每一個願意作主門徒的都要起來牧養，牧養你的父母、孩子、甚至整個家族，特別如果你是第一代基督徒，主耶穌要你去牧養你的家人，成為家中的牧師，即便你不是第一代基督徒，但是你要去牧養和激勵那已經冷淡退後的家人；若你在職場中，你要成為公司所有人的牧師，去牧養你的同事和上司。在你一生之中，有許多的人會因著你的生命和話語，因著你專心跟隨基督，因著你貼近他們的需要，把他們帶到主的面前，他們的生命因此有了極大的翻轉。也讓我們學習尊榮牧養我們的小組長、區長、區牧，因為有他們長期的付出，使我們的生命改變以及家庭翻轉。
牧養首先就是要給你的羊群「吃」，滿足他們對靈糧、神話語的需要，使他們天天活在真理裡面，第二就是提升他們靈裡的力量，使他們有信心、有盼望，歡歡喜喜地來跟隨主，成為主耶穌的門徒；第三就是使他們作主門徒後，也樂意回應大牧人主耶穌的呼召，接受祂的託付，再去牧養一群人。
幾天前，萬華街友崇拜的謝明宏牧師告訴我，街友崇拜從原來的七八十人，到現在已有一百多人來聚會，幾個禮拜前某次的聚會，約有二十幾個人被關在門外，因為教會有個規定，由於位子有限，十點以後來的人，就不能再進來，但是這些被關在門外的街友對謝牧師說：「我們不是來吃便當的，我們是要來聽道的。」謝牧師聽了，覺得十分慚愧，這些人來是要被神的話餵養的，但我們卻以為他們只是要來吃便當而已。原來經過幾個多月以來的牧養，這些街友們的胃口已經改變了，他們屬靈的胃口被打開，使得他們渴望來吃主耶穌的話；甚至有一次教會辦了一個健康講座，請一位護理長來教導如何防止高血壓，就有街友對謝牧師說：「為什麼要辦這樣的講座，健康的資訊我們可以在別的地方聽，但是我們來這裡是要聽耶穌的。」感謝神！他們要的是主耶穌自己，還有主的話語和牧養。
你看見了嗎？這個社會有這麼多的人，需要我們去牧養，主耶穌在問你：「孩子，你願意嗎�」祂沒有問你受了多少訓練，也沒有問你的問題有多大，因為祂早已看見，也已預備，祂只關心一個關鍵的問題，當祂把最重要的託付交給我們的時候，祂要考驗我們的信心，祂會問我們：「你愛我嗎？」願主耶穌親自感動我們每一個人，接棒成為一個為祂牧養羊群的牧人。
（本主日信息發表於2011年3月15日，由葉淑華整理，汪于茹潤校）