以諾與神同行三百年，挪亞在洪水結束以後築壇，亞伯拉罕、以撒、雅各築壇的傳承，都是神賜給他們屬靈的核心價值。盼望神把這樣的核心價值放在我們中間。
今天對教會來說，是很重要階段的開始。接下來超過一百天的時間，我們要在祭壇上面一起同心往前走，特別我們全教會的禱告、主日的崇拜，包括我們小組的討論及我們要看的書，焦點都集中在祭壇；祭壇是我們的第一。
一、祭壇第一
1.祭壇是什麼
祭壇到底是什麼？祭壇不是一個事工，祭壇是我們來到神面前，專一以神為中心，專一來到神面前；只看我們的主，只聽神的聲音。
祭壇是個邀請，是門戶，是窗口，是天梯，是管道；祭壇就是道路。祭壇代表我們邀請神來，我們盼望祂在我們中間，祂的作為、權柄、榮耀要彰顯在我們中間，而祭壇讓神與我們之間有個天梯，好像雅各在伯特利的曠野，夢中看見天使上去下來。我們透過祭壇，禱告、敬拜能夠達到神面前，也透過祭壇讓神自己的同在從天上來到地上，神的國也降臨在我們中間。
在這段時間我們讀以賽亞書，提到我們的神要在曠野開道路，在沙漠開江河，祭壇就是一個道路；透過祭壇讓我們為耶和華預備道路，為教會預備道路，為自己預備道路，透過祭壇讓我們為黑暗的世代、為我們的城市、國家預備道路。當我們把祭壇擺在第一的時候，神的同在和榮耀在我們中間，我們就能夠突破黑暗的權勢，進而看見黑暗的權勢崩潰。
2.祭壇第一是最蒙喜悅、賜福的地方
「挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。耶和華聞那馨香之氣，就心裡說：『我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裡懷惡念），也不再按著我才行的滅各種的活物了。』」(創八20∼21)
當人的罪帶來了洪水的毀滅，而挪亞一家從方舟出來以後，第一件做的事就是築一座壇，當挪亞獻燔祭的時候，耶和華聞到那馨香之氣，就說祂不再按著才行的滅各樣的活物。神讓我們看見，我們要把祭壇擺在第一位，為什麼？因為祭壇是最蒙神喜悅的，哪裡有祭壇，那裡就有神的賜福，就有神的同在。祭壇系列中，今天首先談到祭壇第一，但願祭壇不但是神的第一，不但是慕約翰的第一，祭壇成為我們的第一。
3.祭壇是古聖先賢的第一
當神對亞伯拉罕說「我要把這地賜給你」的時候，亞伯拉罕第一個反應就是在那裡築壇；而亞伯拉罕搬到另一個地方，第一件事就是築壇求告神。當他後來遇到饑荒，祭壇不再是第一的時候，他移民到埃及去，就發生很多的問題和難處，因為他沒有把祭壇擺在第一。當他從埃及回來，再一次築壇，以及當他到摩利亞山把他的兒子以撒獻給神的時候，我們看見神不但賜福給他，也透過他讓萬國得福。
摩西帶領約兩百萬以色列人出埃及時，他有非常多的工作，他需要講道，做文字、建築、青年的工作，但是當神要他上山四十天，他沒有討價還價，沒有說我不行、我很忙；他就去到山上，其實那就是祭壇。神叫他去四十天，他就去四十天，甚至更久。為什麼？因為他把祭壇擺第一，把神擺在第一，所以他領受會幕、祭壇的啟示，成為蒙神重用的人。
大衛也是一樣，他在牧羊的時候，我相信他在那裡彈琴敬拜，設立祭壇。以至於當他因數算人數，帶來神瘟疫的審判時，神要他做的第一件事情就是設立築壇，然後神的憤怒便離開，瘟疫也止住，神就垂聽國民所求的。大衛盼望為神建殿，但是神沒有讓他建殿，他就設立了大衛的帳幕，那是祭壇的另外一個形式，他把祭壇擺在第一，所以他成為合神心意的人。
4.祭壇也是耶穌的第一
「聖靈就把耶穌催到曠野裡去。次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。」(可一12、35)
耶穌基督也給我們祭壇第一的榜樣。每天清晨，天沒有亮的時候，耶穌就去曠野禱告，在那邊築壇獻祭、親近神，聆聽神的聲音。為什麼？因為祂知道祭壇必須擺在第一。求主幫助我們不但效法舊約的先賢把祭壇擺第一，也看見耶穌基督生命裡總是把禱告擺在第一；無論在登山變像時，或在客西馬尼園，祂的生命和事奉中，祭壇永遠是第一。
5.祭壇第一是初代教會蒙福的關鍵
「這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。」(徒一14)
在四福音中，三年多的時間，十二個門徒中幾乎看不到禱告的祭壇。耶穌最後在客西馬尼園禱告，祂跟門徒說：「你們要跟我一起儆醒，免得入了迷惑。」但是他們卻在睡覺。感謝主，到了使徒行傳第一章，這些門徒同幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，以及耶穌的弟兄都同心合意恆切的禱告。這個「祭壇第一」不只一天，一直到第十天都是如此，於是五旬節時聖靈就降臨在他們身上；一直到使徒行傳結束，我們看到禱告的祭壇幾乎都是擺第一。弟兄姊妹，求主施恩讓我們看見，祭壇在神的眼中何等重要，在教會裡是何等重要，門徒在使徒行傳裡完全改變，跟四福音裡不一樣，祭壇是很重要的關鍵。
保羅本來要去逼迫教會，要去抓基督徒，但是當他遇見主的時候，他第一先問說「主啊，你是誰？」第二問說「主啊，你要我做什麼？」這個就是祭壇。接著三天他眼睛看不見時，在做什麼？他在禱告，這就是祭壇。在他還沒有開始服事的時候，神帶領他到曠野，在那裡親近神，更多的認識神，也可以說就是曠野祭壇的生活。當我們看保羅書信的時候，幾乎第一章都是禱告。無論是在以弗所、腓立比或歌羅西，保羅把為教會、為同工的禱告擺在第一，在以弗所書一章15∼19節那裡說，「我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，就為你們不住地感謝神。禱告的時候，常提到你們，求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道祂的恩召有何等指望，祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道祂向我們這信的人所顯的能力是何等浩大。」保羅對於教會的勸勉是「我勸你，第一要為萬人懇求⋯⋯為君王和一切在位的也該如此。」（提前二1∼2）保羅成為那個時代神大大使用的人，因為他把祭壇擺第一。
二、祭壇第一的決心、代價與報賞
祭壇第一需要有決心，需要付代價，當我們如此行的時候，我們會領受神所賜超過我們所付代價的賞賜。
1.大衛付代價築壇
「『王啊，這一切，我亞勞拿都奉給你』；又對王說：『願耶和華──你的神悅納你。』王對亞勞拿說：『不然。我必要按著價值向你買；我不肯用白得之物作燔祭獻給耶和華──我的神。』大衛就用五十舍客勒銀子買了那禾場與牛。大衛在那為耶和華築了一座壇，獻燔祭和平安祭。如此，耶和華垂聽國民所求的，瘟疫在以色列人中就止住了。」(撒下廿四23∼25)
禾場的主人要把地給大衛，但大衛說他要付代價來築壇，而當他築壇獻祭時，瘟疫就停止了，神就垂聽國民所求的。
祭壇第一不是口號，是決心而且也需要付代價。祭壇的代價，特別在禱告祭壇的代價，神給我們的回報是加倍的，我們付的代價越多，神給我們的賞賜就越多。當我們築壇的密度更密、強度更強、熱度更熱的時候，神所要賜給我們的豐富恩典是超過我們所能夠想像的。
布魯克林教會原本非常軟弱荒涼，甚至牧師想要放棄了，這時神要他們整個教會禱告，祭壇第一。所以他們有一句很有名的話：「主日崇拜吸引人的是牧師，禱告會吸引人的是耶穌。」當他們的教會把禱告祭壇擺在第一，他們的禱告會七點開始，但是五點就要開始排隊，原本參加教會崇拜的只有十幾個人，但是當他決心「祭壇第一」的核心價值時，神的賜福源源不斷地傾倒在他們的教會裡。
2.以利亞猛烈爭戰、得勝的關鍵——祭壇第一
以利亞在爭戰中，把祭壇擺在第一，這是一個得勝的關鍵。「以利亞對眾民說：你們到我這裡來。眾民就到他那裡。他便重修已經毀壞耶和華的壇。」（王上十八30）當他面對邪惡的祭壇時，他就建立己經毀壞的耶和華的壇，帶來了很大的得勝。他並不是在想要用什麼樣的戰術，他知道把神擺第一，把祭壇擺第一，就會帶來翻轉，黑暗的權勢就會崩潰。
偶像開始繞境，宣示其權勢，面對屬靈的爭戰，面對要遍植，怎麼樣能得勝？最重要的，就是要把最重要的擺在最重要的，而我們在這裡所能擺出致勝之道就是祭壇第一。
3.祭壇第一，見證如雲
台灣各地的一些牧者、代禱者、職場的領袖、青年的領袖，前不久聚集在嘉義，見證他們把祭壇擺在第一。他們建立家庭祭壇、學校祭壇、職場祭壇、教會祭壇，並且將祭壇擺第一，就看見一個很大的改變，很大的果效。
4.祭壇第一，心意已決
在嘉義聚會的那兩天，神在我的裡面工作，讓我看見「祭壇第一」不是說說聽聽而已，我們必須要全力以赴，一起往前；所以我告訴蓓蒂牧師我裡面的感動，希望從現在到七月廿四日交棒的這一段時間，能把祭壇擺在第一，能夠把祭壇第一的核心價值和生活、文化建立起來，使我們能夠持續往前走。
我知道需要回來跟同工一起交通商量，但是這次跟以前不一樣，我跟使徒團隊、區牧長談的時候，我說我盼望聽你們的意見，但是不管你們說什麼，我心意已決。換句話說，我要聽你們的意見，但不是聽「要不要做」，而是「怎麼做會更好、更徹底」。我在靈糧堂三十幾年，好像從來沒有這樣過，我都是說「再看看」，過了兩三個月、三年、四年，還在看，但是我覺得時候不多了，不能再看下去，我相信這是神在我裡面工作。
三、祭壇第一的生命、生命方式、文化
1.祭壇第一的生命與核心價值
以諾與神同行三百年，挪亞在洪水結束以後築壇，亞伯拉罕、以撒、雅各築壇的傳承，都是神賜給他們屬靈的核心價值。因此我盼望神把這樣的核心價值放在我們中間，並不是我們討論出來的，而是神自己把祭壇的啟示、祭壇的真理、祭壇的核心價值，放在我們每一位弟兄姊妹的裡面，讓我們不是因為慕約翰、周神助、或某一個人，所以我們只好祭壇第一；而是讓我們看見這個核心價值是從神來的。
2.祭壇第一的生活方式與習慣
當我們知道什麼是好的，我們需要實際的行動。這兩年慕約翰牧師來我們中間講祭壇，他每一次講，我們就好像有一點了解和感動，但是卻仍很少有行動。有一些分堂，他們實際在這樣的真理中全力以赴，神就在他們中間作很多奇妙的工作。未來三個多月的時間裡，我們無論主日崇拜、我們看的書，我們討論的、分享的、禱告的，都集中在祭壇，盼望這樣的生命能夠進到我們裡面，改變我們的思想和價值觀，以至於帶進我們的行動，成為我們的生活方式、習慣、觀念、核心價值。求主恩待我們，讓我們集體行動，同心向前。
有一些新東西要成為我們的生活方式和習慣，剛開始是痛苦的，但是當我們繼續往前，就會從痛苦變成享受；「祭壇第一」也是一樣，剛開始可能有點勉強，但是當我們繼續往前，我們就能夠像詩篇所提到的，「我就走到神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。」（詩四十三4）祭壇會成為我們喜樂的殿，以至於神的殿成為萬民禱告的殿。在過去這幾個禮拜，我再次操練祭壇成為我的第一，成為我早晨的第一，中午的第一，晚上的第一，在家裡面的第一。當我們出門時，無論等車、坐車、走路、等飛機、上飛機、過海關、排隊，都是祭壇第一，我們隨時親近神，築壇獻祭。
3.祭壇第一的文化與氛圍
而當我們將祭壇擺第一，我們會看見這是何等甘甜、何等喜樂，慢慢地祭壇第一成為我們的文化，成為我們的氛圍。在韓國，祭壇第一是他們的文化和生活。大概二十年前，我們幾個牧者一起到韓國參觀趙鏞基牧師的教會，當時是夏天，他們預備了茶和水果，我們坐下來就開始吃喝，有一個同工提醒我們說，你看韓國的信徒一坐下來就禱告，我們一坐下來就吃喝。他們一到教會坐下來就先禱告，在車上先禱告，回到家第一件事也是禱告，到辦公室第一件事還是禱告，當他到你家時，不先跟你打招呼，而是先禱告完了再打招呼。祭壇第一成為他們的文化和習慣。
求神帶領我們，讓祭壇第一成為我們靈糧大家庭的文化，成為我們台灣教會的文化！未來的這一百多天，我們要看兩本書——《祭壇——亞伯拉罕策略》，我們主日崇拜的題目都是跟祭壇的文化、天國的文化有關係，讓我們更大量的讀經，在質跟量上面都有突破；禱告時來到神面前，進入神的心意裡面來尋求祂，聆聽神對我們說話。我們編排了一本築壇獻祭手冊，我也寫了祭壇禱告飛輪，盼望我們讀經、禱告時使用這本手冊。我宣告這一個祭壇的禱告手冊一定會紅起來，這個禱告飛輪一定會飛起來！我相信神要因為祂的緣故，作成祂要做的工作，使人人皆祭司，處處有祭壇。
（本信息講於2011年4月5日全教會禱告會，由汪于茹整理）