神施恩的手好幾次幫助以斯拉，並讓以斯拉得到從亞達薛西王而來在人員、資源各方面的幫助，另外，以斯拉個人也努力上進，自助加上人助和神助，因而經歷神豐盛的幫助和賜福。
前不久，有位同工連續幾個晚上夢見我，夢中出現數字「720」，之後又夢見以斯拉記七章20節。後來他才知
一、從神怒到源源不絕的神助
1.為何沒有神助，只有神怒？
神是幫助我們的神，但是當我們離棄、悖逆祂時，神的能力會以警告憤怒的方式臨到我們，目的是讓我們回頭。經文說：「我求王撥步兵馬兵幫助我們抵擋路上的仇敵，本以為羞恥；因我曾對王說：我們神施恩的手必幫助一切尋求祂的；但祂的能力和忿怒必攻擊一切離棄祂的。」(拉八22)保羅也說：「還是你藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得祂的恩慈是領你悔改呢？你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯祂公義審判的日子來到。」(羅二4∼5)以色列人悖逆離棄神，神一再給他們機會，寬容他們，但當他們繼續剛硬不悔改，就積蓄神的憤怒，最後猶大和以色列人都被擄去。神透過刑罰或攻擊讓祂的百姓回轉，重新回到祂面前。
神揀選掃羅和大衛，大衛王經歷神極大的幫助，而掃羅王卻承受了神的憤怒和刑罰，因為掃羅選擇離棄悖逆神。慕約翰(John Mulinde)牧師提到有些人得不到父親的幫助，是因為他離棄了父親。當一個父親告訴女兒不要跟某個品行不端的男孩交往，但女孩不聽，選擇跟那男孩私奔，後來才發現那男孩不但不好，甚至對她拳腳相向。這時從法律上來說，父親不能幫助她，除非她願意離開對她施暴的對象，重回父親身邊，父親才能再度幫助她。同樣的，我們天上的父是樂意幫助我們的神，祂是不打盹、不睡覺的神；但當我們離棄祂，就遭遇各樣難題受盡所有痛苦，直到我們醒悟過來，重回父家，才能享受父親的幫助、保護與福氣。
我的父親給我取名周神助，就是希望神能幫助我。但我從小雖然人在教會卻不認識神，也不倚靠尋求祂，因此感覺不到神的幫助。小學畢業時，老師留言：「神助不如人助，人助不如自助，與你共勉。」後來初中、高中六年仍感受不到神的幫助，甚至只感到神的憤怒。父母對我很失望，我自己也是個憤怒少年，不知道人生有何意義，也無方向。但感謝神，現在回顧過往，神在我身上的幫助何等寶貴。
2.以便以謝見證如雲
「撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間，給石頭起名叫以便以謝，說：『到如今耶和華都幫助我們。』」(撒上七12)撒母耳的時代是個荒涼可憐的世代，看不見神的幫助，因為以色列離棄神，祭司以利和兒子也離棄悖逆神。但感謝神，當神向孩童撒母耳說話，撒母耳聽見神的聲音，就開始尋求倚靠神。不但他個人尋求倚靠神，也影響那個世代的人倚靠神，因此仇敵來攻時，神讓他們經歷得勝。
在撒母耳之前，神也幫助亞伯拉罕。亞伯拉罕帶著家人離開本地本族父家，途中神不斷幫助他，後來又幫助他的兒子以撒、孫子雅各，因此神被稱為亞伯拉罕、以撒、雅各的神。後來雅各的兒子約瑟被賣到埃及，被陷害下監，神的手繼續幫助他，讓約瑟出監牢，且坐在宰相位上。當我們尋求倚靠神，神的幫助就臨到我們，聖經說：「神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？」(羅八31∼32)
3.神還有無限的恩典、恩賜、恩寵、恩膏
王允准以斯拉一切所求，因為耶和華的手幫助他。
當我們身陷問題困難中，常會哀嘆為何神的幫助還沒到，其實神的幫助永遠不會太晚。以斯拉面臨國破家亡，和族人同被擄到巴比倫，不但如此，聖殿荒涼，聖城被火焚燒，城牆被拆毀；但以斯拉尋求神，就經歷神施恩的手幫助他。
神不但過去幫助我們，現在幫助我們，將來還要幫助我們。詩人大衛說：「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」(詩廿三6)神施恩的手不但幫助以斯拉，神的恩典、恩賜和恩寵也要臨到我們身上。
今年
二、人助、助人——彼此相助
1.王的心在耶和華手中
以斯拉不但有神的幫助，神興起當時的王來幫助他。「波斯王塞魯士元年，耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話，就激動波斯王塞魯士的心，使他下詔通告全國說⋯⋯我──亞達薛西王又降旨與河西的一切庫官，說：『通達天上神律法的文士祭司以斯拉，無論向你們要甚麼，你們要速速地備辦。」(拉一1、七21)當我們謙卑在神面前，神就幫助我們，祂也透過人幫助我們。神讓以斯拉經歷外邦波斯王古列的幫助，讓他們能回到耶路撒冷修造聖殿，並得著所需的資源。在修造聖殿的過程，他們碰到問題困難，神又興起大利烏王幫助他們。神一路幫助他們，讓他們完成使命。
2.出於神 資源源源不絕
神不只讓亞達薛西王下詔，讓他們可以回去，且讓他帶著王和謀士的奉獻回去，又把百姓的奉獻交在他手裡，更好的是，當他有不足之處，還可以從王的府庫裡支取。(參拉七15、18∼21)而且王通知各級政府，以斯拉有任何需要，要速速為他備辦。
3.各按各職，彼此相助
我個人非常感謝神，在我從糊里糊塗成為基督徒的過程中，神安排許多王牌來幫助我。我高中畢業那年北上參加特會，因八七水災無法返家，繼續留在台北參加嶺頭山莊的夏令會，中途加入，無法分配到房間，當時負責夏令會的的查逸鯤牧師也是校園團契負責人，就讓我與他同室。但那時我還不知好歹，聚會時我在寢室睡覺。中途牧師進來拿東西，他開門的嘎吱聲響把我嚇醒了，我心想準會被痛罵一頓。沒想到他非但沒有罵我，還說：「對不起，把你吵醒了！」當下我真的被他吵醒了，人清醒了，靈也被他吵醒了。我開始去聚會，靈裡開始尋求神、認識耶穌，我的生命開始改變。
另外，我生命中還有一位宣教士王牌，就是魏德凱牧師。他是我們結婚的證婚人。他的謙虛以及他們夫婦對神的渴慕成為我很大的幫助。在讀經上面，出身會所的何廣明弟兄也是我心目中的王牌。我個人覺得戴冕恩牧師在合一上是王牌。而慕約翰團隊則是神在這個世代國家轉化的王牌。神不但幫助我們，而且把很多王牌帶來幫助我們。
對尼希米來說，神不只帶領他個人，也帶領耶書亞、所羅巴伯等人。「到了七月，以色列人住在自己的城裡。那時，他們如同一人聚集在水門前的寬闊處，請文士以斯拉將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來。」(尼八1)尼希米把城牆修造完成後，他請以斯拉負責軟體建造。今天神也把各樣恩賜、資源放在我們中間，讓我們可以彼此相助、互相欣賞，神的百姓就被建立起來，神的聖殿也被建造完成。
回想過去卅幾年教會服事生涯，神賜給我很多王牌幫助我。在執事中我覺得梅許以謹牧師、曾國生執事都是王牌。我也感謝神帶領謝宏忠院長從台大醫院來到教會一同服事，我覺得他是王牌。區永亮牧師從美國回到台灣，十四、五年來共事，他真是王牌。我覺得每一位同工都是王牌。當然，我也感謝神為我預備周莊碧明師母，我覺得她是王牌。我更感謝神，讓我在靈糧堂有一群可愛的弟兄姊妹、同工一起事奉，神透過你們成為我很大的幫助。我再說，神不要、我也不想要建立一個屬於我們個人的地盤跟國度，神的恩典恩膏恩賜在我們身上只有一個目的，就是讓我們進入祂的命定，做神要我們做的事。
從國家的角度看，在即將進入雙禧年之際，我們看見神讓開創民國的國父
三、神助、人助，願意自助的人
1.被神激動從巴比倫上來
「這以斯拉從巴比倫上來，他是敏捷的文士，通達耶和華──以色列神所賜摩西的律法書。王允准他一切所求的，是因耶和華──他神的手幫助他。」(拉七6)這節經文代表我們今天的信息主旨。以斯拉在至聖真道上造就自己，在聖靈裡禱告，就得到王的幫助，王允准他一切所求。假如以斯拉被擄到巴比倫後，漸漸習慣被奴役的生活，不思上進，就不可能有後來重修聖殿的作為。但他是個自助的人，且神施恩的手幫助他，神也透過亞達薛西王幫助他，讓他一路走到耶路撒冷，並完成使命。
2.定志考究遵行，教訓……從通達到通達
以斯拉通達耶和華的律法，但他的裡面有一個神聖的不滿足，以致他立志考究遵行耶和華的律法，將律例典章教訓以色列人，並在神的旨意中繼續往前。
我未接受過系統的神學裝備，但感謝神讓我裡面有一種神聖的不滿足，因此不管任何人、背景、年齡如何，我只問神透過他要讓我學習什麼。慕約翰牧師在九歲時就把聖經讀完一遍，從那時起他繼續往前，每天讀幾十章的聖經，他定志考究耶和華的律法，並將他從神領受的教導人。因此我們看見神的話語在他裡面何等豐富，以致他能成為眾人的幫助。
求主幫助我們建立個人和家庭祭壇，每天讀經禱告，渴望遇見神。我們建立禱告祭壇時，壇上要有火，我們要除去灰，也就是各樣的牽絆攔阻，好讓祭壇上的火熊熊燃燒，我相信這會帶來城市國家的轉化，而這一切都須從個人和家庭開始。
3.智慧有效地照神旨意隨意運用一切資源
百姓把奉獻都交在以斯拉手中(參拉七18)，王又下令以斯拉若有不足可以從府庫支取，並傳令各級政府速速為他們備辦所需。接著他們有智慧地運用這些資源，所有神賜給他們的恩賜、恩膏、物資、人力都很快各就各位，他們進入神的心意中，就帶來影響力。
4.面對仇敵、阻擋 宣告禁食
以斯拉得到了各方支助，看來應該是一帆風順，但事實上並非如此，因為仇敵不甘心。(參拉八21∼23，拉九5∼9)近日數據報告，台北市信主比例已經突破11%，我們要把榮耀歸給神。但我們要預備爭戰，預備爭戰禱告、付代價的禱告。在我們個人轉化、台灣復興的路上有仇敵環伺，但我們不懼怕，我們要起來仰望神。當以斯拉宣告禁食，不但他自己在神面前禁食認罪，他為先祖所犯的罪作認同性的認罪悔改，神就讓他們在被轄制中復興。雖然他們人數不多，但神讓他們像釘子釘穩在殿中，神就在他們當中做榮耀的工作。
(本主日信息講於