如果神的心腸是要找到失落的寶藏，那麼擁有神心腸的我們也會發出同樣的熱心和決心，翻遍每一個「角落和隙縫」，尋找我們身旁那些等候被發掘的寶藏。
自從第一枚銅錢在伊甸園失落之後，神就已展開尋寶行動。整部舊約聖經中，從福音在創世記3：15初露曙光開始，神應許人，雖然撒旦要攻擊人的腳跟，但人要擊碎撒旦的頭，神的救贖計畫展開，祂要尋找那失喪的人。神花了很長的時間，前後超過四千年，要找到對的時間和地點，啟示這個失喪寶藏的奧秘。當失喪已久的寶藏從毀滅和死亡的深淵中被挖掘出來時，神和整個天堂當然都會無比的歡欣。
耶穌唯一的使命是「為要尋找、拯救失喪的人」（路加福音19：10）。祂接著告訴門徒要「去，使萬民作我的門徒。」「萬民」（譯註：英文版聖經作「萬國」）這個字是希臘文的ethnos，英文ethnic（種族）就是從這個字而來。該字的意思是具有某種共同特徵的民族群體。就某種意義上而言，耶穌是叫門徒向每一個社會群體傳福音。我們很容易掉入一個陷阱，以為作見證就是指在「街頭」向流浪漢傳福音，但流浪漢只是「萬民」中的一個群體而已。
失喪的寶藏隱藏在社會的每一個階層，等待被人發掘。使徒行傳彰顯了神的心腸，祂「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」（彼得後書3：9）。我們在整本使徒行傳中看到一個又一個的例子，那些人從社會各個角落被拯救出來：官長、獄卒、宗教狂熱的恐怖份子、行邪術的、富人、窮人、僕人、主人，個個都是被發掘的寶藏。
我們每一個人都是神的寶藏，祂付代價將我們每一個人買贖回來：耶穌的寶血。當我們被找到時，就有歡喜的聲音，因為我們個人和整體都是祂終極的寶藏！
如果神的心腸是要找到失落的寶藏，那麼擁有神心腸的我們也會發出同樣的熱心和決心，翻遍每一個「角落和隙縫」，尋找我們身旁那些等候被發掘的寶藏。做一個尋寶者不需要特別的恩賜，但必須要有天父憐憫的心腸，關心那些失喪的靈魂，盡力把他們找出來。
很多人有錯誤的認知，以為自己既然沒有傳福音的「恩賜」，就沒有作見證的責任和能力。但提摩太雖然是牧師、教師的類型，使徒保羅卻教導他要「做傳道的工夫」。「使徒」保羅本身也不是「傳福音的」類型，但他藉著作見證，帶領許多人歸向基督。
雖然傳福音是一個恩賜，聖經卻清楚指出「作見證」不是一個恩賜，而是一個責任。耶穌在使徒行傳1：8命令門徒：「作我的見證。」門徒中顯然有人個性比較外向，甚至或許有「恩賜」（雖然聖經沒這麼說）；然而，他們人人奉命要作見證，個個蒙召要去尋寶，要找著終極的寶藏。
(編案：《終極尋寶獵人》是一本關於超自然經歷的書，鼓勵讀者學習自然地過一個超自然的國度生活：神蹟奇事、身體的醫治、先知性話語、使人得釋放，成為日常生活的一陪份，向我們所認識的人、我們天天會見面的人，釋放神國度同在和能力。)