基督徒能勇敢面對挑戰，絕不是因為我們有好本領，乃是因為萬軍之耶和華從旁幫助。若我們願意被神使用，就必須被神恩膏，被神恩膏的目的不是為了強人一等，乃是為了讓我們進入戰場時，有能力處理出奇不易的狀況，所以我們需要從神領受爭戰得勝的祕訣。
大衛是以色列人心目中的大英雄，驍勇善戰，不管多難打的仗，都能倚靠神的幫助而得勝，他的一生面對了無數的爭戰和挑戰。我比較喜歡用「挑戰」這個詞，因為具有正面的意義，當我們經歷挑戰過後就會被提升；而爭戰只不過是把困難除掉而已。
大衛跟非利士人一直有和平共處的關係，但是當「非利士人聽見人膏大衛作以色列王，非利士眾人就上來尋索大衛。⋯⋯布散在利乏音谷。」(撒下五17∼18)「布散在利乏音谷」的意思是說非利士人擺出了很大的陣營，打算徹底將大衛殲滅。
基督徒能勇敢面對挑戰，絕不是因為我們有好本領，乃是因為萬軍之耶和華從旁幫助。若我們願意被神使用，就必須被神恩膏，被神恩膏的目的不是為了強人一等，乃是為了讓我們進入戰場時，有能力處理出奇不易的狀況，所以我們需要從神領受爭戰得勝的祕訣。
一、進入神的同在
福音派說神的同在就是被神的話語充滿，有平安、喜樂和盼望。靈恩派的解釋是，禱告時會有麻麻的感覺，會看到異象，有時還會有金粉和金片掉下來。這些解釋我都不反駁，神的確可以讓這些事發生。
其實神的同在是明白神的旨意跟領受從神而來的力量。
1.明白神的旨意
敵人來臨時，大衛馬上求問神：「我可以上去攻打非利士人嗎？你將他們交在我手裡嗎？」(撒下五19)當我們順著經文讀這故事的時候，會覺得大衛問得很自然，但是，若大衛王這個角色換成是我們，我們會想：「身為一
我操練凡事求問神有超過廿年的時間了。通常我一出門就問神：「主啊，你喜歡坐那一路公車？」買菜也問：「主啊，你喜歡那一個？」求問的重點在於我們的態度，若沒有求問神，那表示這事我可以自己負責，這需要神的參與。這絕對不是一個服事神的人應有的態度。因為沒有神的參與，怎能期待所做的事會有果效呢？
「又忠心又良善的僕人」(太廿五21)良善就是把最好的拿出來，忠心就是照著主的話去做，沒聽到主的話就去行，我們會自圓其說是為主發熱心，但是神會說：「你是有熱心，卻不忠心，因為你根本不知道我要的是什麼。」神不要光有才幹和熱心的人，祂要忠心的好管家。
我曾為一位全身是病的人禱告，他說：「牧師，你禱告的時候都拉著我。」其實我根本沒有碰到他，我看他一直往後倒，他卻覺得自己怎麼一直往前傾，聽他這麼一說，我突然明白，當我講前面的時候，祂就講後面，神的道路跟意念真的不同於我們的。
2.領受從神而來的力量
若要勝過所有困難，千萬別在神面前自以為聰明，別以位居牧師、傳道或總裁的高位為傲，不管處在何種地位，都要謙卑渴慕地時時求問神，如此才能明白祂的心意和得著祂的能力。
「大衛求問耶和華說：『我可以上去攻打非利士人嗎？你將他們交在我手裡嗎？』」(撒下五19)大衛為什麼問神：「你將他們交在我手裡嗎？」難道他不希望成功嗎？其實他是在向神確認兩件事，一是神指派的人是他嗎？二是神會與他同在，為他負責嗎？
我們常常獨自尋求神的旨意，再與同工分享交通後，心裡還是沒有確據，因為我們專注於神同在時一些特殊的應證。然而神的同在常常出現在我們讀經時，聖靈也會用微小的聲音向我們啟示。「微小的聲音」並不是小到聽不見的聲音，而是神給你的悄悄話，只有你聽得到。
「神的道是活潑的，是有功效的。」(來四12)神的話的確又真又活，問題是我們有沒有讀經？有沒有等候聖靈對我們說話？對我而言，神的同在是神向我顯現，開啟我的信心，告訴我該做什麼，當信心被提升，就感受到神的能力顯明在我身上。
二、得著神的策略
「神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖」(來一1)，曉諭就是說話，神喜歡跟我們講話，成為我們的朋友。
交談是一種友誼，如果兩個人湊在一起，卻不講話，關係一定不怎麼樣，同理，若你跟神的關係很親密，隨時在禱告，將最私密的事都對神傾訴，神也會向你開啟那測不透的奧祕。鼓勵弟兄姊妹謙卑地操練凡事求問神，謙卑才是進入神同在的關鍵。
我去買領帶的時候，通常都會先挑選幾條。若問我妻子那條好看，她選的我不一定喜歡；若問店員，她一定叫你全部都買，所以千萬別問她，這時怎麼辦？我就問神：「神哪，你喜歡那一條？」來到教會後，若有人跟我說：「牧師，你的領帶不好看！」我一定說：「那又如何？這是神跟我一起挑選的！」親愛的弟兄姊妹，信仰一點都不抽象，信仰是可以落實在我們生活中的。
「耶和華說：『不要一直地上去，要轉到他們後頭，從桑林對面攻打他們。』」(撒下五23)兩次爭戰都是面對同樣的敵人和同樣的戰場。為什麼這次神要他們先繞到敵人後面呢？因為神不喜歡我們憑經驗行事，祂期盼我們與祂同行時，領受新鮮的恩膏和策略。
1.不倚靠經驗行事
「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」(詩一一九105)若先知為你預言了十年後的事，你就什麼事都不做，也不倚靠神，空等預言實現嗎？不，神期望我們天天與祂同行，所以才差派聖靈保惠師來幫助我們，保羅說：「我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。」(加五25)所以我們必須與聖靈同行，就像一雙腳，其中一隻是你，另一隻是聖靈，永不分開。
我曾經在一個主日，連講四堂崇拜，有位弟兄說他一連聽了四堂，我問他：「你不會煩嗎？」他說：「牧師每堂講的內容都不太一樣。」我想想，也對，不過我不是故意的，因為禱告的時候，神說：「這一堂的人跟上一堂不太一樣。」雖然聖經說：「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」(來十三8)祂的行事法則卻很不一樣，若你跟神同工久了，會發現祂不是千篇一律的神，而是一位靈活的神。
2.領受神的策略
「你聽見桑樹梢上有腳步的聲音，就要急速前去。」(撒下五24)靈恩派將樹梢上的腳步聲解釋為天使下來了。福音派說先靜靜地等，等到風吹在桑葉上，發出像人的腳步聲，才趁此時快步追敵，因為風吹樹梢所發出來的聲音，可以掩蓋大衛他們追趕的跑步聲，這個解釋也不錯。但不管是天使或是風，都是神創造的，也歸神掌管，因為我們的神是超自然的神。
當我們跟神申訴一切所需以後，就安靜等候神，領受神的策略，因為神說：「你們要休息，要知道我是神。」(詩四十六10)休息就是交託給神，不但得著安息，也更加認識神。
十幾年前，有位美國牧師講到醫病趕鬼時，他說：「服事前，我要先安靜，問神該怎麼做？」所以請別一開口就命令神說：「主啊！釋放他、醫治他，把他⋯⋯。」到底誰是神？若你那天為人禱告時對神嘮叨個沒完，神可能會幽默地說：「You shout up！Then you know I am God！(你閉嘴，要知道我是神！)」
有人請我為他禱告時說：「牧師，請為我的喉嚨禱告，啊，我的心臟也不好，請別忘了也幫我的心臟禱告，還有我的腸胃消化不良，腳也發酸⋯⋯」我不好意思請他閉嘴，只請他安靜下來。想想看，求神醫治的人，怎能反過來叫神如何醫治你呢？
神樂意賜給我們策略和話語，可是還是有人得不著幫助。只因個人主觀意識太強，又憑經驗行事，一旦遇到困難的事，雖然束手無策，卻一直向神求他要的神蹟，難怪文士和法利賽人向耶穌要求看神蹟的時候，主耶穌說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。」(太十二39)神不會做工在不順服或是想掌控祂的人身上，也不會將策略賜給那些想利用神的人，所以當謙卑安靜在神面前，領受從神而來的策略。
三、高舉神的作為
「耶和華在我面前沖破敵人，如同水沖去一般。」(撒下五20)沖破就是破堤，叫做break out，也有像病毒擴散蔓延的意思。巴力是假神，毗拉心也是break out的意思，就是衝破。
1.真實地高舉神
這邊提到：「非利士人將偶像撇在那裡，大衛和跟隨他的人拿去了。」(撒下五21)歷代志上十四章12節則記載為：「非利士人將神像撇在那裡，大衛吩咐人用火焚燒了。」當我們高舉神的時候，會做兩件事情，一是傳講神的作為，二是按照著神的原則取捨。很多人之所以去拜偶像，是希望發大財，但是當他們脫離黑暗權勢的捆綁，信了主以後，就知道耶和華真神給的是超乎所求所想的，自然就會棄絕那些偶像。
有一位姊妹的母親被嚴重捆綁，我幫她禱告完後，她就回家將家中不潔之物除掉，一年後，她母親的情況又出了問題，她又請我為她媽媽禱告，我問她母親：「姊妺，妳還有什麼東西沒有除掉？」原來她有本法師幫她算命的本子，她信主後雖然沒有看那些記錄，卻不敢丟，就藏起來；另還有一個國寶級的玉觀音，我告訴她那些東西要除掉，感謝主，當她挪開後，就沒有再來找我了。
我們只是在嘴巴上高舉神，還是真實地讓神在生活各層面掌權，證明我們所高舉的神是真的。許多未信主的人之所以不能接受基督信仰的原因，是因為他們看到我們說一套做一套，也貪也爭，甚至爭得比他們還兇。
「耶和華在我面前沖破敵人，如同水沖去一般。」(撒下五20)這裡的「耶和華在我面前」跟24節「耶和華已經在你前頭」的原文都是in front of you。這些話語所強調的是，以色列人的得勝是出於神的主動、神的力量，因為這一切都是在神的旨意裡。相對地，撒母耳記上八章4∼5節：「以色列的長老都聚集，來到拉瑪見撒母耳，對他說：『⋯⋯求你為我們立一個王治理我們，像列國一樣。』」眾長老們來到撒母耳面前，也是in front of you。
令撒母耳難過的是，長老們竟然要求要像列國一樣，由一個國王治理他們，神啟示撒母耳說：「他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。」(撒上八7)有多少時候，我們也像他們一樣，尋求人的幫助過於神的拯救呢？
不管大衛打過幾次勝仗，他都會提醒眾人：「不要忘記，是耶和華帶領你們得勝。」為什麼大衛總能不自誇？為什麼不為金銀所動？因為大衛深深知道萬軍之耶和華才是以色列的王。若神的真理不能觸摸我們的靈，神的話只不過是一般道理而已。
2.進入神的旨意
尋求神的旨意跟進入神的旨意是兩回事。尋求神的旨意是一種掙扎，因為人裡面仍有太多選擇，處於不知如何取捨時，就心生憂慮。但若進入神的旨意裡面，就不再是思想上的問題，而是靈的問題，箴言說：「將我的命令存記在心，⋯⋯刻在你心版上。」(箴七1∼3)刻在心版上的意思是活在神的旨意裡面，在神裡面得到安息，憂愁自然消失地無影無蹤。
四、抓住神的時機
撒但因為驕傲而背叛神，所以牠很清楚我們的弱點，每次牠向我的驕傲挑戰說：「你行嗎？」感謝主，當我們倚靠神的大能大力，馬上去對付老我時，神就替我們爭戰得勝。
曾有國外來的先知性傳道人說：「神要揀選台灣並使用靈糧堂來轉變全亞洲，然而台灣並不是神的首選，因為之前的那個國家和教會將神的事擺在一旁，只做自己的事，神才不得不揀選台灣。」聽完後，深深替那個國家錯失神的揀選感到難過和震驚，若我們也辜負神的心意，祂同樣會越過我們這群在台灣苦苦等候復興的人，我們絕不允許神跳過我們，一定要跟神摔跤，在努力中一方面破碎自己，一方面更盡力地摸著神的心意，直到神給台灣的命定實現。
神使用台灣的時間是何時？其實問題不在時間，問題在於我們預備好了沒？若我們都已進入神的同在，明白神的心意，時時高舉神，就是神使用台灣的時機。願我們都快快準備好，被神使用，完成神的旨意。
（本主日信息講於