我們常會遇到進退兩難的情況，無論個人或公司都曾遇到這種進退維谷的處境；但神會在艱難當中為我們開一條出路。
當神膏立大衛作王以後，掃羅舉全國的力量追殺大衛，將近十三年的時間，大衛四處躲藏，有時在山洞中，有時在樹林裡，最後無處可躲了，經過評估，於是投奔非利士人營中。雖然以色列人跟非利士人向來敵對，但與其最後被掃羅抓到殺死，大衛選擇投奔敵營到非利士人迦特人亞吉王那裡。大衛十幾年來在夾縫中求生存，但也在夾縫裡經歷神的恩典，不斷地壯大。
一、一波未平，巨浪捲來
1.各懷鬼胎的首領
十三年來大衛經歷一波波的困難，眼前又遭遇一個更大的困難；「亞吉信了大衛，心裡說：『大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。』」(撒上廿七12)迫於情勢，大衛必須和非利士人一起去攻打以色列，為了報答亞吉王的收留之恩，他勢必一同出戰，但卻得打自己人；大衛在打與不打的兩難中間，難以定奪。而亞吉心裡的盤算是，大衛若與他一同出兵把以色列人擊敗，以色列人就會恨惡大衛，這樣大衛就可以永留在他身邊。就在大衛左右為難之際，神為他開了一條出路：「非利士人的首領向亞吉發怒，對他說：『要叫這人回你所安置他的地方，不可叫他同我們出戰，恐怕他在陣上反為我們的敵人。他用甚麼與他主人復和呢？豈不是用我們這些人的首級嗎？』」(撒上廿九4)其他的非利人首領不同意帶大衛一同出戰，因為大衛曾經是以色列將領殺敵無數，還曾經打倒非利士巨人歌利亞，若他在陣前倒戈反過來打非利士人，就大為不妙了！
2.神手介入暫平息這大浪背後的狂浪
弟兄姊妹，我們也常會遇到像這樣進退兩難的情況，無論個人或公司都曾遇到這種進退維谷的處境；但神會在艱難當中為我們開一條出路，好像摩西帶領以色列人出埃及時，眼看後有埃及追兵，前有波濤洶湧的紅海阻隔，在無路可走的窘境下，神要摩西伸杖入海，結果紅海就分開，以色列人走乾地過河。
當保羅與西拉看見馬其頓的異象，就偕行到歐洲，將福音傳到歐洲。當他們傳福音到腓立比時，遇到很大困難，他們被抓、被打，並被關到監獄裡；看起來似乎無路可走，但就在半夜，當他們禱告唱詩讚美神時，地就震動，監獄的門就開了。弟兄姊妹，我們的神是行奇事的神，祂會在我們個人、家庭甚至公司遇到艱難時，為我們開一條出路。
二、排山倒海一波波的洪濤巨浪
1.可怕宿敵亞瑪力人偷襲擄掠
好不容易一波困難過去，但更大的風暴又來臨；大衛和手下原本要和非利士人一同出戰，後來終於得以脫身而回，回來時卻碰到一個更大的災難；當大衛與跟隨他的人回到洗革拉，就是亞吉安排讓大衛和跟隨他的人、以及他們的妻兒安頓的地方，發現亞瑪力人趁大衛出征前來偷襲，「第三日，大衛和跟隨他的人到了洗革拉。亞瑪力人已經侵奪南地，攻破洗革拉，用火焚燒，擄了城內的婦女和其中的大小人口，卻沒有殺一個，都帶著走了。」(撒上卅1∼2)大衛與跟隨他的六百人回來看到這情形就大哭，哭到沒有力氣，因為妻子兒女全都被擄去，財物也被洗劫一空，住所全被燒毀。
2.在大哭、苦惱中，部屬忘恩負義集體背叛
大衛面臨大風暴，殊不知還潛藏著一個更大的風暴即將鋪天蓋地而來。今天的題目其實可以稱之為「領袖的期末考」，大衛面對黎明前的最大風暴，也是最大考驗，就是這些跟隨他的人經歷巨慟轉而背叛他，要用石頭打死他。我們可以想見當時大衛的心情，大衛同樣面對妻兒被擄的慘痛，竟又遭到這些十幾年來他所幫助、愛護、收留的人忘恩負義的對待，真是情何以堪！大衛頓時陷入孤立無援的窘境，這是神給大衛的期末考，通過這個考驗，十三年的災難就可以結束。
三、面對一波波洪濤巨浪屬靈領袖的心態
大衛面臨上帝給他的期末考，他用八個方面來回答。從大衛的角度看，他在等候神，讓一切苦難過去，他可以作王；但其實神也在等候，等候他在各方面都長大成熟。
1.四面受敵不被困住──堅心依靠神
當大衛四面受敵時，他堅心倚靠神。神往往在患難中測試我們是否有信心。當大衛面對幾百個手下拿石頭要打死他，他轉眼仰望神，堅定地倚靠神而不動搖。哈巴谷書的記載可以作為當時大衛面對危難時的寫照：「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量；祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。」(哈三17∼19)大衛面對問題困難時仰望神，終於安然脫困，全身而退。
2.團隊尋求，一問三知
「大衛對亞希米勒的兒子祭司亞比亞他說：『請你將以弗得拿過來。』亞比亞他就將以弗得拿到大衛面前。大衛求問耶和華說：『我追趕敵軍，追得上追不上呢？『耶和華說：『你可以追，必追得上，都救得回來。』」(撒上卅7∼8)當時所有祭司都被掃羅殺死，只剩亞比亞他。大衛是個看重神啟示的君王，每當求問神，他就召來亞比亞他，君王與祭司就成為重要的團隊，耶和華神就透過祭司回答大衛的問題。當我們求問人，常會發生一問三不知的情形；但大衛一求問神，神給他三方面回答。
求主幫助我們不要因為自信，就冒然行事；我們的信心要建立在神以及祂的話語上，這是大衛給我們的榜樣。大衛不但心裡堅固倚靠神，而且他求問神；大衛不只求問神，而且順服倚靠神。我們看見到目前為止，大衛的期末考兩題都答對。
3.鼓舞有勇力的四百人，體恤疲乏的兩百人
跟隨大衛的六百人原本要拿石頭打死大衛，但大衛心裡堅固態度穩定。加上神回應大衛說，人和財物都追得回來，因此這些人就改變態度。其中四百人對大衛說，我們跟你一起去把妻兒救回；另外兩百人則說他們太疲倦，無力殺敵。大衛就鼓舞有勇力的四百人要體恤疲乏的兩百人，最後兩百人留下看守器具，其他四百人則前去殺敵。
大衛是個能體恤部屬的領袖，他體恤那些軟弱的；就好像雅各和哥哥以掃碰面時，因為他體恤那些比較軟弱的婦女孩童，包括懷胎的、剛生產的正乳養的牲畜，因此請哥哥先走，他在後面慢行。
4.實際關愛、照顧生病三晝夜饑餓被拋棄的少年人
「這四百人在田野遇見一個埃及人，就帶他到大衛面前，給他餅吃，給他水喝，又給他一塊無花果餅，兩個葡萄餅。他吃了，就精神復原；因為他三日三夜沒有吃餅，沒有喝水。」(撒上卅11∼12)大衛雖然自顧不暇，但在半路上遇到有需要的人，他沒有掩面不顧。所遇到的這個埃及人是個亞瑪力人的僕人，這個少年人病得快死，被主人丟棄在野地上，已經三日三夜沒有吃喝東西，大衛就吩咐給他餅吃、給他水喝，那人的精神就復原。我們看見大衛是個有愛心的君王，因他生命裡充滿了愛與體恤，因此神更加施恩予他。
5.依靠神殺敵兩天兩夜
「大衛從黎明直到次日晚上，擊殺他們，除了四百騎駱駝的少年人之外，沒有一個逃脫的。」(撒上卅17)大衛帶著這四百人一起殺敵，連殺了兩天兩夜，神給大衛力量和膽量，結果他們大獲全勝。大衛曾經打倒巨人歌利亞，征戰無數，經常奏捷，是戰場上的常勝軍，其實大衛有足夠的力量可以對付掃羅，但十三年來他從未用任何力量或在口舌上對付掃羅，因為他敬畏神，因此尊榮神所膏立的君王。神喜悅這樣的態度，因此讓他們經歷極大的得勝。
6.只有問安，不秋後算帳
「大衛到了那疲乏不能跟隨、留在比梭溪的二百人那裡。他們出來迎接大衛並跟隨的人。大衛前來問他們安。」(撒上卅21)大衛凱旋回來只有問安，沒有秋後算帳。我們看見大衛是負責任、有愛心又有智慧的君王。當愛和公義適時、有智慧地被彰顯出來，人心就開始回轉歸向神。我相信這兩百人日後必定更願意跟隨大衛，為他出死入生。
我獻身作傳道人，前十二年在校園團契作學生工作，之後一直牧養教會到現在。我從小在基督教家庭長大，當我高中畢業考上大學的那年暑假，我從彰化到台北參加教會夏令營，在營會中毫無所獲，營會結束要返家時，剛好發生八七水災，交通中斷回不去，朋友便建議我去參加校園團契辦的另一個大專夏令會。我到了會場聚會已經開始，因為沒有空房了，負責的牧師就邀請我與他同住。我去參加卻無心聽道，就待在房間睡覺。忽然，聽到有人開門進來，原來是牧師進來拿東西，我突然被嚇醒坐起，原想會被訓斥一頓，沒想到牧師說：「對不起，把你吵醒了！」他的話真的把我的靈吵醒了，從那時起，我開始去聚會聽道，神的道開始進到我心裡，我真正接受耶穌作我個人的救主。直到今天我仍然很感激這位已八十幾歲的老牧師。
7.心胸寬大訂定分享的原則
大衛凱旋歸來之後，就問那兩百人安。而同去打仗的四百人其中有些人認為這兩百人沒有去打仗，所以妻兒還給他們，但所擄來的財物他們沒有份；但大衛的看法不同。大衛認為大家應當平分擄物。大衛主張愛與分享的精神，他認為上陣的得多少，看守器具的也得多少。「這事誰肯依從你們呢？上陣的得多少，看守器具的也得多少；應當大家平分。大衛定此為以色列的律例典章，從那日直到今日。」(撒上卅24∼25)我不是強調平分，過去我在校園團契或台北靈糧堂，我們都是同工同酬，後來才依照需要的不同而做一些改變。然而我們在這兩方面要取得平衡，否則社會會變成M型社會，窮者越窮，富者越富。
教會在這方面也要做適當的調整，假如一對夫妻生了孩子，她可能就較少時間可以在教會或公司工作，我個人比較傾向有薪的育嬰假，這是對聖經原則的反省跟回應。後年是民國一百年，禧年的原則就是貧窮的可以得到他所失去的，不是完全劃一，是一個比較均富的社會。這是禧年很重要的原則。民國五十年，當時國民政府不知道禧年的意義，但實施土地改革平均地權，我覺得這是神憐憫我們國家，讓掌權者制定出這樣的好政策。盼望民國一百年時，我們個人、教會或國家都能真正明白聖經裡禧年的意義，不要只流於熱鬧的慶祝，乃要真正活出聖經的原則。
8.有苦同擔(承擔)有福同享──廣泛分享
當大衛通過他的期末考試，後來很快就作王了。「大衛到了洗革拉，從掠物中取些送給他朋友猶大的長老，說：『這是從耶和華仇敵那裡奪來的，送你們為禮物。』他送禮物給住伯特利的，南地拉末的，雅提珥的；住亞羅珥的，息末的，以實提莫的；住拉哈勒的，耶拉篾各城的，基尼各城的；住何珥瑪的，歌拉珊的，亞撻的；住希伯崙的，並大衛和跟隨他的人素來所到之處的人。」(撒上卅26∼31)大衛不但分擄物給那四百人、兩百人，還送給他其他的友人。
好的領袖必須勇於承擔責任。大約十年前，教會在林口舉行二二八禱告會，從早上七點到晚上七點，共十二個小時禱告，大約有兩萬人參加。聚會前，我們出了一本禱告手冊，是很多教會牧者所寫。其中有一段寫到我們應該為族群、教會、國家悔改，為二二八流無辜人的血悔改。文章又提到，民初時閩南人賭性堅強很好賭，我們要為此悔改。有人看了就提出抗議，剛開始他們透過報章媒體作攻擊，當時我人在美國，接到同工的電話，得知寇紹恩牧師、朱台森牧師要代我出面處理這件事，假如有誤會就道歉。我得知此事第一個反應是，還好我不在台灣。但當我開始跪下來禱告，心裡有感動說：「神啊，求你赦免我，我願意回去面對問題，並負最後的、全部的責任。」當我這樣禱告，我心裡的重擔全不見了。當我們願意負主的軛和擔子，就會經歷主的軛是容易的，主的擔子是輕省的。
大衛在那十三年遇到很多困難和問題，當他靠著神面對，他的生命就成長，變得更有擔當更有愛心，以致神說你的期末考通過了。當大衛聽到掃羅和他三個兒子在同一日死亡，大衛就痛哭，他寫哀歌尊榮追殺他十三年的掃羅。這樣的心胸不但贏得人心，也贏得神的心，神說大衛是合神心意的人。求主幫助我們也能成為合神心意的人，對過去神在我們生命中的多方操練，或現在我們正經歷的艱難風暴，要相信這些都是神要塑造訓練我們，讓我們成為神所喜悅的兒女。
（本主日信息講於2009年11月1日，由陳玉嬌整哩，蕭永鑫潤校）