大衛被掃羅王追殺的過程，那是大衛一生中最艱辛的階段，而大衛這段心路歷程，正好成為我們學習跨越自己內心關卡的好榜樣。
撒母耳記上廿五章記載了大衛被掃羅王追殺的過程，那是大衛一生中最艱辛的階段，而大衛這段心路歷程，正好成為我們學習跨越自己內心關卡的好榜樣。
一、大衛不堪受拿八侮辱
大衛被追殺到巴蘭曠野的時候，遇到大富戶拿八，於是吩咐僕人以大衛的名義向拿八說：「願你平安，願你家平安，願你一切所有的都平安。⋯⋯所以願我的僕人在你眼前蒙恩，因為是在好日子來的。求你隨手取點賜與僕人和你兒子大衛。』」(撒上廿五6∼8)
所謂「好日子」就是正值節期的時候。以色列人過節，宴席上總是有很豐盛的食物，多到吃不完。因此節期時一定會有很多剩餘的食物，所以大衛才會謙卑地叫僕人去向拿八請安，希望能得到些食物，沒想到拿八卻跟大衛的僕人說：「大衛是誰？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的僕人甚多，我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉給我不知道從哪裡來的人呢？」(撒上廿五10∼11)從拿八的話語中，可知他認識大衛，但他非但不將食物給大衛，竟然還羞辱他。
「大衛的僕人就轉身從原路回去，照這話告訴大衛。」(撒上廿五12)大衛聽完後，馬上怒火中燒地「向跟隨他的人說：『你們各人都要帶上刀！』眾人就都帶上刀，大衛也帶上刀。跟隨大衛上去的約有四百人，留下二百人看守器具。」(撒上廿五13)「帶上刀」的意思就是要出去爭戰。大衛不堪受辱，所以決定親自領軍去報復拿八。拿八的確是羞辱了大衛，但是大衛的反應是不是太過激烈了點？這件事情有這麼嚴重嗎？其實，當我們的心受傷的時候，情緒就會偏激，大衛的心早已受到很大的創傷，卻不自知。
回溯在此之前，撒母耳用油膏抹大衛成為以色列未來的君王；他打敗巨人歌利亞，成為以色列的英雄；還成了掃羅王的女婿，並跟掃羅王的兒子約拿單結為拜把兄弟；掃羅王更成了他的屬靈父親；百姓也愛戴他。眼看撒母耳的預言就要實現了。但當掃羅王聽到眾婦女舞蹈唱和地說：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。」(撒上十八7)掃羅就心生嫉妒，並懷疑忠心耿耿的大衛想要篡奪王位，使掃羅王一心想要置大衛於死地。
大衛起初向約拿單求救時，約拿單並不相信他父親要殺大衛，直到掃羅王拿著長槍射向大衛，約拿單才發現事態的嚴重性。在這光景中，大衛的內心經歷了被背叛、被誤解和被不公平的對待，在被追殺的過程中，他的內心更是充滿了掙扎和失望，深陷這樣的苦境，卻能不為自己伸冤，真是難能可貴。
二、大衛有機會奪取掃羅王性命時的心境
大衛在兩次奪取掃羅王生命的機會中，有著截然不同的心境。
1.心中自責
廿四章記載了第一次的過程，當時大衛躲在隱基底曠野的一個洞裡面，掃羅王追到那附近時，剛好想大解，就隨意找了個洞進去，那知竟然這麼恰巧，剛好走進大衛藏匿的那個洞中，跟隨的人對大衛說：「耶和華曾應許你說：『我要將你的仇敵交在你手裡，你可以任意待他。』如今時候到了！」(撒上廿四4)大衛聽到這番話，不但沒有斥責他們，反而順勢悄悄地割下掃羅外袍的衣襟。大衛逮到機會，卻沒有殺掃羅，只割了他的衣襟，表面上看來，大衛是正直的才對，但是手下的那番話在他心裡產生極大的誘惑，也就是說，明知不能加害於掃羅，卻還是割下他的外袍衣襟。
「隨後大衛心中自責，因為割下掃羅的衣襟；對跟隨他的人說：『我的主乃是耶和華的受膏者，我在耶和華面前萬不敢伸手害他，因他是耶和華的受膏者。』」(撒上廿四5∼6)割下掃羅的衣襟並沒什麼大不了的，可是大衛為什麼會自責呢？其實他內心很想殺掃羅，這才是造成他心裡極度拉扯的原因。
2.大衛敬畏掃羅王是神的受膏者
到了廿六章，大衛又有機會可以奪取掃羅生命的時候，他的心態改變了。「亞比篩對大衛說：『現在神將你的仇敵交在你手裡，求你容我拿槍將他刺透在地，一刺就成，不用再刺。』」(撒上廿六8)這次大衛馬上制止，並吩咐亞比篩說：「『不可害死掃羅。有誰伸手害耶和華的受膏者而無罪呢？』大衛又說：『我指著永生的耶和華起誓，他或被耶和華擊打，或是死期到了，或是出戰陣亡；我在耶和華面前，萬不敢伸手害耶和華的受膏者。現在你可以將他頭旁的槍和水瓶拿來，我們就走。』大衛從掃羅的頭旁拿了槍和水瓶。」(撒上廿六9∼12)
後來他們遇見保護掃羅王的押尼珥，大衛就嗆他說：「你不是個勇士嗎？以色列中誰能比你呢？民中有人進來要害死王──你的主，你為何沒有保護王──你的主呢？你這樣是不好的！⋯⋯現在你看看王頭旁的槍和水瓶在哪裡。」(撒上廿六15∼16)大衛這段話是在表明，如果是大衛自己保護掃羅的話，絕對不會發生槍和水瓶被偷走的事情，雖然這次的行為跟前一次好像沒什麼兩樣，但是這次他不再自責，反而覺得自己做對事情，因為拿八事件之後，亞比該的話使大衛的心得著醫治、安慰和激勵。
三、由怒氣轉回合神心意的大衛
雖然掃羅王丟出來的長槍沒有刺中大衛，可是這舉動所帶來的傷害，卻深深烙印在大衛心底，就因為大衛忽略去處理內心的傷痛，所以當拿八無禮地對待他時，大衛積壓已久的怨氣就傾巢而出，非得滅了拿八才甘心，這就是為什麼廿五章所描述的大衛，跟我們印象中合神心意的大衛完全不一樣的原因。
大衛的怒氣真的達到頂點，讓他氣到主動跟神立約說：「除了拿八的生命以外，凡屬拿八的男丁，我若留一個到明日早晨，願神重重降罰與我！」(撒上廿五22)為什麼他這次會選擇自己報仇，不將審判的主權交給神呢？因為他沒有處理內心的傷痛。
1.亞比該站在破口代求
當拿八的妻子亞比該知道這事以後，就「急忙將二百餅，兩皮袋酒，五隻收拾好了的羊，五細亞烘好了的穗子，一百葡萄餅，二百無花果餅，都馱在驢上，對僕人說：『你們前頭走，我隨著你們去。』」(撒上廿五18∼19)她冒著生命危險去見大衛，並在大衛面前做認同性的悔改，一見到大衛，「便急忙下驢，在大衛面前臉伏於地叩拜，俯伏在大衛的腳前，說：『我主啊，願這罪歸我！』」(撒上廿五23∼24)，亞比該有先知性代求的恩膏，因為她做了認同性的悔改，這罪根本不是她犯的，而是拿八，可是亞比該卻說：「願這罪歸我。⋯⋯願你的仇敵和謀害你的人都像拿八一樣。如今求你將婢女送來的禮物給跟隨你的僕人。耶和華必為我主建立堅固的家，因我主為耶和華爭戰；並且在你平生的日子查不出有甚麼過來。」(撒上廿五24∼28)
「耶和華必為我主建立堅固的家」這是關鍵性的話，亞比該跟大衛說：「神對你有一個榮耀的應許，所以，請別浪費你的呼召在拿八身上，因為我主所擁有的恩賜才幹，都是神給的，為的就是替耶和華爭戰，不是為你自己，你每一次舉刀，都是為了耶和華，當年你面對歌利亞所舉的刀，是為了耶和華，為什麼這次要為自己呢？況且你這一生也查不出什麼過錯，所以別讓自己的生命因此事留下污點。
2.亞比該鼓勵大衛
「雖有人起來追逼你，尋索你的性命，你的性命卻在耶和華──你的神那裡蒙保護，如包裹寶器一樣；你仇敵的性命，耶和華必拋去，如用機弦甩石一樣。我主現在若不親手報仇流無辜人的血，到了耶和華照所應許你的話賜福與你，立你作以色列的王，那時我主必不致心裡不安，覺得良心有虧。」(撒上廿五29∼31)在大衛落入絕境那一刻，他也同時往神給他的異象前進，但是他卻認為異象已遠去，因為他不斷地被屬靈父親、國家、民族和各種環境棄絕，因此自認必須有所行動，才能保護己命，亞比該看出大衛的迷惑，所以便對他說了這番鼓勵的話語。
大衛受撒母耳膏抹後，大約過了十三年，才正式成為以色列王，那十多年是非常艱難的過程，神之所以允許大衛走進坎坷路，是因為神不想再立一個像掃羅一樣的人為王，所以神必須處理大衛裡面的「掃羅王」，其實掃羅王的缺點和軟弱，也是大衛和你我的問題。
四、謙卑柔和的大衛
大衛接受了亞比該那番鼓勵的話語，並對她說：「耶和華──以色列的神是應當稱頌的，因為他今日使你來迎接我。」(撒上廿五32)這時的大衛又回復到合神心意的那個大衛，他接著對亞比該說：「你和你的見識也當稱讚；因為你今日攔阻我親手報仇、流人的血。我指著阻止我加害於你的耶和華。」(撒上廿五33∼34)由此看來，大衛清楚知道是神透過亞比該來阻止和提醒他。
大衛接受了亞比該的禮物，並說：「我聽了你的話，准了你的情面，你可以平平安安地回家吧！」(撒上廿五35)我們所熟悉的那位柔和謙卑的大衛又回來了，因為他知道一個合神心意的人，是不應該有這種情緒的，所以再一次選擇投靠在神的翅膀蔭下，讓神為他伸冤。
五、神為大衛伸冤
「亞比該到拿八那裡，見他在家裡設擺筵席，如同王的筵席；拿八快樂大醉。亞比該無論大小事都沒有告訴他，就等到次日早晨。到了早晨，拿八醒了酒，他的妻將這些事都告訴他，他就魂不附體，身僵如石頭一般。過了十天，耶和華擊打拿八，他就死了。」(撒上廿五36∼38)當大衛願意謙卑下來，神就興起，並親自為大衛伸冤，擊殺了拿八。我的意思不是說，當有人傷害你的時候，你就滿心期待地等著看神擊殺他們。這事件中有個很重要的啟示，就是拿八譏笑大衛，其實就是在譏笑神。
六、敞開心接受神的醫治
沒有人可以在生活中免於任何傷害，我們都經歷過被不公平的對待。重要的是，受傷後要到神面前承認自己的傷痛，並願讓神醫治。很多弟兄姊妹之所以久久得不著神的醫治，是因為無法真實的饒恕對方，嘴巴說：「我原諒他了。」心裡卻還痛到在滴血。
也有人認為傷害是從神而來，所以一再拒絕神的醫治。當我們受傷時，第一個反應就是問神：「為什麼？」這種反應其實是在指責神傷害我們，耶穌說：「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊(或譯：人)得生命，並且得的更豐盛。」(約十10)神要恢復盜賊從我們身上奪走的一切，使我們的生命更豐盛，我們卻常常將那雙豐盛、醫治和恢復的手，當做扒手，神的醫治進不了心，我們就會一直重蹈覆徹，無法戰勝自己的軟弱。
七、跨越自己內心的關卡
每一個人都有從神而來的神聖呼召，在達到這個命定的過程中，我們必須學習大衛，勇敢跨越自己內心的關卡，誠實面對生命中的各種傷痛、失望、背叛和挫敗，而且徹底將它剷除，若不清理乾淨，這些化膿的傷口都將成為仇敵隨時可以激怒你的按鈕。
我願像亞比該一樣，站在你面前，求你放下你的刀，因為神對你的生命同樣有非比尋常的計畫。你受造是要為神爭戰，不是為自己，所以請你打開心，接受神的醫治，神定意要醫治恢復你生命的色彩。
我十三歲到美國讀書，那時我父母親都回台服事，不在我身邊。我當時個子很小，英文也不好，洋人同學不儘常捉弄我，還用污衊的話語嘲笑我。我每天都帶字典去上課，若不帶，就不知道老師在講什麼，同學們天天把我的字典搶走，丟來丟去，還在上面亂畫，我每天都很害怕去學校，晚上就躲在棉被裡向神哭訴說：「為什麼他們要這樣對我？我又沒有對不起他們，我只想好好讀書。」一年過後，我的英文底子打好了，就快速搬離那裡，原本以為離開後，那一年的恐怖記憶就會消失，可是因為那一年所受的傷實在太深了，竟讓我變成一個極度沒有安全感又自卑的人，老愛跟人比長較短，十幾年過後，發現自己依然自卑又易怒，就像大衛一樣，一看到有人做出類似那些同學所做的事，我的怒氣馬上爆發。
有一天晚上，當我默想耶穌在十字架上的時候，我問耶穌：「你為什麼不從十字架上下來呢？你在十字架上的時候，在想什麼？看見什麼？」我彷彿聽見耶穌對我說：「其實我很想下來，因為真的很痛，但是我沒有辦法，因為我看見一九八七年的你，一個人躺在棉被裡面哭泣，我看見你流的每一滴眼淚，我要醫治你，我要承擔你的羞辱，所以我沒有辦法下來。」主耶穌的醫治就在那一刻進入我心，從那時起，我的生命就不再一樣了。
願神的醫治就在此時此刻進入你心裡，挪去你心底所有的痛苦和傷害，也願神幫助我們跨越內心的關卡，像大衛一樣，從死蔭幽谷走出來後，依然得著父神嚴密的保護，被祂擁在懷中，真實感受到阿爸父那長闊高深又永無止境的愛，更確信神永遠與我們同在。
（本主日信息講於