為何要獻上最好的
作者：周神助牧師
資料來源：週刊 - 1154期 - 2002-04-21出版
生命中上好的東西是神的賞賜，不是自己努力的結果。神帶領大家走上奉獻的道路，目的在賞賜更大的恩典，並且使用我們散佈福氣。我們是否願意奉獻最好的，讓萬國藉由我們得到祝福？
一、 神囑咐獻上「最好的」
1. 長子、頭生、初熟的
創世紀廿二章記載，神呼叫亞伯拉罕，吩咐他：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」(第2節)
神要求以色列人奉獻長子、沒有瑕疵的頭生牛、羊，以及初熟的果菜。「初熟的」當然最甜、最好、最貴，這些一概代表「最好的」。該隱是長子，但是神撿選次子，因為他是最好的；神也由雅各十二個兒子當中，撿選了約瑟。
2. 鐘愛獨生的
神指示，亞伯拉罕奉獻他的獨生兒子。這是父親最心愛的，比他自己和妻子還寶貝。接著指示奉獻的方式，是帶到摩利亞山上，當作燔祭。神將感動放在他心裡，卻不希望他聽到指示就衝動地奉獻；他必須採取「走三天路」的實際行動，之後才能奉獻。
神並未指示奉獻的時刻，老人在奉獻行動上卻沒有絲毫拖延。他沒有多相聚一天，第二天清晨就將驢子、柴火和一切預備妥當，帶著孩子和兩個僕人出發，他的奉獻確實是有備而來。
耶穌出生時，三個博士的奉獻同樣是有備而來，到了耶穌那兒，就取出黃金、乳香和沒藥。如果是我們去拜訪別人，想送份禮物卻沒有準備，難道會臨時掏出健身卡來相贈？我們要奉獻給神的什一、感恩及還款奉獻都應當預先準備。
奉獻時，有些人隨手抓把鈔票，還揉成一團丟進奉獻袋裡，承辦人員得大費周章，一張張打開攤平。教會計畫在近期內推動認同卡，簡化準備手續，在認獻上應該有心理準備，必須事先禱告妥當。
來看亞伯拉罕的例子，他謹防擋路、拒絕岔路、斷絕後路、防止逃路。神的話極其重大，他擔心受到攔阻，因此沒有跟妻子商量。撒拉可能會這樣反應：「你一定是老糊塗了，神怎麼會講這種話。」她更可能拼上老命，不准任何人帶走心肝寶貝。因此，父親清早就起來，以便順利帶走兒子。
其次，亞伯拉罕拒絕走上岔路。在那三天行程當中，隨時可以調轉方向，不朝摩利亞山前進。然而他拒絕岔路，一步步向目的地去走。耶穌同樣向著耶路撒冷走奉獻的道路，最後登上各各他山。
為了斷絕後路，亞伯拉罕把兩個僕人留在山腳下。否則，一百一十多歲的老人想用繩索捆綁以撒，僕人可能以為他神智不清了，就會抓住他的雙手阻攔。一般人或許留下後路，找到狡辯的藉口：「你瞧，我不是不奉獻，而是心有餘力不足，只好下次再說了。」
有部聖經電影演這段提到，以撒在山上請求爸爸：「把我綁起來，不要讓我逃走，因為我知道神囑咐你把我奉獻。」讓人心痛的真實奉獻出於心甘情願，基督徒應當求主幫助，以真實行動回應天上來的感動，甘心樂意地奉獻自己、子女和金錢。
亞伯拉罕告訴僕人要上山去拜一拜。奉獻不是無聊的例行節目，而是敬拜的高峰。博士俯伏敬拜嬰兒，在敬拜的巔峰拿出黃金、乳香和沒藥來奉獻。基督徒來到聖殿敬拜神，獻上詩歌、自己、金錢和才幹，這是感人的敬拜高峰。
創世紀廿二章描述，年邁的父親拿著刀和火把，十餘歲的男生背著柴，問父親：「火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裡呢？」(第7節)父親回答：「我兒，神必自己豫備作燔祭的羊羔。」(第8節)兩個人一同向山上走去，這個畫面何等感人。
3. 肢體、身體、全體
羅馬書六章13節要求：「將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。」十二章1節接著宣告：「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。」
保羅勸勉羅馬的眾聖徒：「我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。」(羅十四8)基督徒應當獻上全體生命，不管是死是活。
二、 為何獻上「最好的」
1. 三一神賞賜最好的
三位一體神將上好的賞賜給人類，也要求用最好的來回報。「神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們嗎？」(羅八32)「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的不至滅亡，反得永生。」(約三16)
耶穌給人類的並不是一本救恩手冊，而是自己的生命、鮮血，以及復活的新生命。在最後的晚餐，耶穌拿起餅來說：「這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是紀念我。」飯後，又拿起杯來告訴大家：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。」(路廿二19～20)
聖靈不僅傳遞一些感動，也不僅內住在基督徒心裡，更要充滿他，讓他滿有聖靈。聖靈的果子、恩賜和恩膏全都送給人類，毫無保留。
2. 祂賞賜生命中最好的
生命中上好的東西是神的賞賜，不是自己努力的結果。神賞賜以撒以後，想試驗亞伯拉罕，就要求將這項賞賜奉獻。約伯宣告：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。」(伯一21)
3. 敬畏神的試驗
「神要試驗亞伯拉罕。」(創廿二1)在生命中敬畏神的試驗裡，他毫無保留地奉獻，通過了這項考驗，所以神吩咐他不要下手。「現在我知道你是敬畏神的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」(創廿二12)
人生中有各種試驗，其中一項證實信徒是否看重神，超過一切。有時候，神囑咐你奉獻恩賜、才幹或者房子、兒女，看看這些對你而言是否比神還重要。好比大人送幼童一百顆糖，再問：「給我一顆好不好？」不少基督徒就像這個小孩，不願意回饋：「不要，這是我的。」
4. 經歷「奉獻上好」的大福
天和天上的天都屬於神，地和其中所充滿的都屬於耶和華，神難道需要人類奉獻嗎？基督徒應當學習更多、更好的奉獻，神的目的不在得著祭品，而是要試驗子民。在奉獻以後，神會賞賜更大、更多的祝福。
神知道亞伯拉罕敬畏祂，所以保證「論福、我必賜大福給你，論子孫、我必叫你的子孫多起來，如同天上的星、海邊的沙，你子孫必得著仇敵的城門。並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」(創廿二17～18)
三、 奉獻上好的以後
1. 看清以撒在誰手中
以撒誠然是亞伯拉罕的孩子，不過他最先在神手中，後來才交給地上的父母。神預告撒拉懷孕的事：「明年這時候，我必回到你這裡，撒拉必生一個兒子。」(創十八14)。嬰兒出生了，就交給地上的父母照顧。
以撒十幾歲時，神吩咐亞伯拉罕再將他奉獻出來，他就帶著兒子走了三天路程，以便將他交回神的手裡。動手奉獻以前，神又把獨子交還。這個往返下來，亞伯拉罕心態變得截然不同。
過去以為這男孩是自己的，現在知道他其實是神的，神樂意將他放在自己手中。過去牢牢抓在手裡，患得患失，缺乏安全感；如今知道以撒屬於神，神讓他保有兒子。這種心態蒙神喜悅，不會阻擋祝福，安全感油然而生。
2. 看見神的預備
「亞伯拉罕舉目觀看，不料有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。」(創廿二13)假如他掙扎著不肯奉獻，就沒有機會在耶穌降世以前，看見預表耶穌如羔羊被掛在木頭上，帶來拯救。
「亞伯拉罕給那地方起名叫『耶和華以勒』，直到今日人還說，在耶和華的山上必有預備。」(14節)在他動手預備以前，神早已將一切都預備妥當。信徒不要以為自己一個人孤單地預備獻祭，其實神早已在看不見的地方預備了更美、更完全的。
只要甘心獻上，就會經歷到祂的豐富預備。過去廿幾年，特別是最近這十幾年，神希望我們成為外向的教會，就預備賽克牧師；希望轉型成小組教會，就預備鄺牧師；在推行G12小組以前，首先預備印尼的陳牧師。祂還為我們準備每個年度的費用，在興建宣教大樓以前，神早已準備了經費。
3. 經歷更大的祝福與得勝
由於亞伯拉罕毫無保留地奉獻，神的使者再度呼叫他，應許賞賜極大的福。神賞賜的子孫更是得勝的族類，而且會將祝福傳遞給萬國。
4. 建造榮耀的教會
我相信神會將更多兒女賜給教會，他們的數量像天上的星、海邊的沙。祂會讓大家經歷得勝，得到大福，並且將祝福傳遞給世界各處。神的心意是大家一同建造更多、更榮耀的教會，這不僅是禮拜堂本身，而是預備中的新婦、獻給基督的上好教會。
每間教會都期待成為最好的教會，卻往往停留在次好、甚至不好的地步。教會狀況與奉獻有絕對的關係。有一回講員提到宣教，會眾聽完非常感動，開始填認獻單，某人填寫：一年奉獻美金兩百元。散會後購買家電製品，心裡毫無感動，當場卻購置了兩千美元的音響設備。
有一對夫婦商量子女的前途。老大化學生物不錯，鼓勵他報考醫學院；老三數學能力強，頭腦聰明，理當修習電腦。老二頭腦、身體都差，乾脆奉獻去讀神學院。還有，冷氣該換新了，選購安靜清涼的高級機種，噪音大、耗電、效果微弱的舊冷氣，就送給教會吧。
奉獻上好的，能建立上好的教會；奉獻次好的，只能建立次好的教會；奉獻不好的，自然建立不好的教會。在新加坡康希牧師的新會堂裡，有一流的設備和世界級的音響系統，他們認為神配得最好的。
神帶領大家走上奉獻的道路，目的在賞賜更大的恩典，並且使用我們散佈福氣。我們是否願意奉獻最好的，讓萬國藉由我們得到祝福？
本信息講刊登於第 1154 期 [ 2002/04/21 ]週報 ,魏筱玉整理