品格第一：誠實
作者：區永亮牧師
資料來源：週刊 - 1205期 - 2003-04-13出版
人們常把誠實看成一種品格，需要好好的注意、操練或修養才能擁有。聖經中的誠實不只是意味說真話、誠懇的話，更是要說「對的」、「合乎真理」的話。
人們常把誠實看成一種品格，需要好好的注意、操練或修養才能擁有。聖經中的誠實不只是意味說真話、誠懇的話，更是要說「對的」、「合乎真理」的話。誠實的品格也不能用人的方法養成，人若可以靠自己的力量做到誠實，那就不需要救恩而淪為一種修行的方法了。
卅年前在北美教會的一位姊妹，婚後好幾次談到他們夫婦希望有孩子，但做了很多檢查、嘗試各樣科學方法都沒有什麼果效。有一天她談著談著就哭起來，我憑著感動問：「在妳沒有信主以前是否算過命？」她很不好意思的說她爸爸幫忙算過，結果算命先生寫下「夫貴無子」四個字。我說：「最好找到那張紙，並且把它燒掉！」與靈界有關的東西我都建議用火燒。但她從海外搬到美國，已經找不到了。
師母說那個姊妹到現在都沒有自己的孩子。最讓我難過的是她父親竟是教會的長老！我真相信她的父親是誠意為女兒好，也很誠實的把算命結果告訴他的女兒，但是此生到目前為止，「有錢無子」已成為這姊妹個人、婚姻甚至家族的捆綁。從以上的例子來看，誠實若只是注重出於好意，並且不騙人、不講假話，這樣的誠實不見得能成為別人的幫助。
一、「誠實」是基督徒生命追求的目標
誠實絕對不是一個消極的觀念。我常喜歡說：一個基督徒不是被神改變成為美麗的裝飾品供人欣賞；也不是要人誇耀神創造人多麼的有本領；更不只是要給人家看，神在我們身上所作的工有多奇妙。我相信應該是我們的生命好到某個程度，能夠讓這個世界更好。
我們的信仰絕對不是一些教條和宗教的儀式，更不是一些節目活動。整本聖經訴說這個信仰的重點就是──主耶穌基督。保羅教導我們要追求、效法主耶穌基督：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」(林前十一１)又說：「忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓三13∼14)我們追求主耶穌基督，生命、生活、服事……都要像耶穌。像耶穌的生命不是靠自己鍛鍊出來的修養，我們需要聖靈幫助，好叫我們能夠結出生命的果子來，讓生活、服事像主耶穌基督，才能完成祂所託付：「你們要做更大的事。」
在這位道成肉身的神，來到地上成為一個完全人的身上，有一個很重要的品格──誠實，是我們應該學習的。主耶穌說：「我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」(約十四6)意思是：「我是一條真理的路，是那條對的路，而且是生命的路。」雖然翻譯出來變成三件事情，但在解經時主要是門徒在問：「哪條路到哪裡去？如果你告訴我是那條路，你不用來接我，我自己就會去了。」耶穌說：「不！第一、你搞不清楚，即使你知道是那條路也去不了，因為你沒有力量去。我是真理，我告訴你：我就是那條路！第二、我是生命的路，我可以給你生命。」耶穌常在教導時用這句話：「我實實在在告訴你們」，實實在在這個詞就是阿們，也就是說耶穌講的話是實實在在的意思。祂不僅是誠實無偽的對我們說，祂更是正確無誤的說。
耶穌是我們追求的目標，祂不僅是很誠懇的把心中的話告訴我們，而且祂講的每句話都是真理的話。這段聖經告訴我們，如果追求真理就會：一、「認識」神的兒子。不僅是知識上的認識，更是指「從經驗上認識」。門徒不見得懂得很多知識上的道理，但他們知道怎麼去做，是因為從師傅那邊看了很多東西。所以我們要認識耶穌、經歷耶穌。二、「得以長大成人，滿有基督長成的身量。」(v.13)我們需要在生活裡面把基督見證出來。一個基督徒不是做出來的，而是活出來的。因為你經驗過耶穌，思想像耶穌，所以自然而然講話像耶穌、做法像耶穌。
二、應努力操練誠實的品格
「我很誠實告訴你」的意思是：「我很誠懇、真實的告訴你，沒有講假話。」耶穌在登山寶訓裡面告訴我們：為主做見證時的準則：是就說是，不是就說不是，多的話是出於惡者。惡者講的不全部都是錯的，牠總是參雜一些對的在其中，讓人搞不清楚，然後把我們帶到完全錯的裡面。
因此誠實最少包括兩樣事情，第一、誠懇對人說。誠懇是誠實的一部分，能夠贏得別人對你的信任。第二、英文聖經中的誠實(truthfulness)與真理有關。光是有一個好的動機而誠懇說話還不夠，剛才那位父親和那個算命先生就是有好動機，但他誠實的講出所領受的話，並沒有給我姊妹的婚姻帶來祝福，反而帶來一個極大的捆綁與咒詛，因為他所說的內容與所行的方法，完全違反真理，是完全錯誤的。講話要有從神而來的根據，不是只講我們的看法，或是轉述別人的想法，乃是我們明白神的心意，並成為說話、做事的原動力。
誠實的人會帶出很大的力量去改變環境；一個誠實的人，誠懇、有真理，所以不會今天講這樣，明天講那樣。這個人會很有自信、穩重，他給你的建議和鼓勵不會因為你的態度而換口氣，他知道這是神的心意、這是神的話。
有一次我去探望一位在教會做執事的年長姊妹。她的家門跟隔壁的連在一起，所以當我叩門的時候，隔壁那個比較年輕的太太和這位年長的姊妹都開門看看。進到屋子以後，年長的姊妹就告訴我：鄰居太太好可憐！她跟她先生從前在南部家鄉是郎才女貌。後來他們到台北發展，先生又到外國去進修，回來以後事業發展的很好，但也多了一個家，所以這個太太就帶著幾個孩子住在這裡。
這位長輩勸鄰居太太不要每次先生回來就吵架，應該要好好的接待他，讓他覺得妳還關心他，等到他對外遇沒有興趣的時候就會回來。最後，這位長輩更加上一句「男人都是這樣的」。我很難接受這樣的勸慰方法，我是男人，我認識男人，我不認為男人都這樣子，我也不認為如果用這種態度來處理，問題就會解決。她講這話時很誠懇，她想要安慰、鼓勵那個鄰居太太，但很多時候，關鍵不在於我們誠不誠懇，而是你誠懇講的內容是對還是錯。所以聖經這邊提到「用愛心說誠實話」，是一種生命的流露與表現，不是一個人靠自己的力量來修養的結果。
讓我們簡單的定義：「唯用愛心來說誠實話」叫誠實。我們的動機、期望的目標是愛心，當然也希望看到那個人，因著我們得著幫助，讓他感覺得著我們愛心的果效，所以千萬不要把誠實變成只是你的一個美德，乃是可以帶出對他人極大的祝福。
很多時候我們被要求：做基督徒要有好的見證。所以講這個也小心、講那個也小心。或許在出差的時候，為了讓同事覺得你是一個好的基督徒，所以就開始做一些平常不做的事情。原諒我這樣說：這叫假冒為善！坦白說這樣子滿好看的，不過內心會非常痛苦，因為「假冒為善」原文就是「戴面具」，外在演另一個人，裡面卻不是這樣。因為不是自然活出來的，自然會帶來痛苦，成為捆綁，好像叫一個三歲孩子做卅歲的事情。
用愛心說誠實話，不僅講的、做的、想的要注意，好叫我們有「對的」見證，更是整個人都活在真理的裡面，以此成為一個「對的」人。如此當我們與人相處時，不僅他人要從我們口中聽見真理，也從我們身上看見、經驗真理。讓對方真正明白、接受你的愛，實際的愛就顯明在他身上。這不是一個人的修養，而是受了耶穌的影響，真理在你的裡面，你整個人充滿了神的話，生命就得著改變。
神知道我們進到一個環境能夠作鹽作光，改變那個環境，因為我們是鹽、我們是光，我們不是裝作鹽、裝作光！我們能夠作鹽作光的理由，就是我們的生命被神改變。所以我常常這樣說：「當你不受別人影響的時候，你就開始可以影響別人。」我們能維持這種狀況，是因為常常被主耶穌影響。
三、這樣的品格所帶來的生命
誠實在英文裡有好幾個字，其中一個叫「honesty」，此字也帶有名譽或聲望之意(honor)。當你有聲譽時會影響許多的人。人們會因為你講一的句話，甚至聽你的錄音帶、看你寫的文章，就覺得這個人是可靠的。雖然他沒見過你，但因你不僅很誠懇的指出一些問題，而且是用真理來回答和解決，自然而然在你的公司、你的家中、你的社區，就會成為別人尊重的人。對一個領袖而言，被人尊重和名譽是非常重要的。
誠實是基督徒很重要的追求，因為這是主耶穌基督道成肉身來到地上的生命特徵。祂不僅是很誠懇的為你的好處對我們說話，並帶出對的答案給我們，以至於這些門徒丟下一切就著跟祂。
「祂所賜的有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」(v.11∼12)這五重執事雖有不同功用，好像代表主耶穌在地上建立祂的教會，但有一相同處：他們都在講神的話！我們需要有神的話，真理在我們的裡面就能成全聖徒。
「成全」這個詞有兩個意思：第一個就是幫助不成熟的讓它長大成熟。就如小孩子長大，需要你去餵養他、教育他。我們一定要把神的話藏在心中，有神的話和真理在裡面，才能過一個誠實生活。第二個就是把斷了的接起來，譬如腳骨斷了就不良於行，接好以後就可以走路了。又如漁網是用來打魚的，用破的漁網補魚會漏光，所以需要先把漁網補起來才能夠使用。因此帶出第二個作用：神的話可以縫補我們的破口，挪去我們受傷的、受捆綁的地方，然後建造我們。
所以我們一定需要把神的話藏在心裡，生命才會有成長，得釋放、受醫治。得著以後不要忘記要起來各盡「其職」，就是所謂事工。耶穌怎麼做，我們就怎麼做。教會把事工交給我們，按照神給的恩賜就去服事，成為別人的幫助，為他人禱告、傳福音。
聖經這樣說：「真理必叫你們得以自由。」(約八32)但不要忘記；聖靈叫我們得自由。「不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。」(弗五18)讀到歌羅西書時(參西三16)，同樣一段話不再講到被聖靈充滿，而是被神的話來充滿，真理的靈跟真理是永遠分不開的。你把神的話藏在心裡，聖靈就讓你裡面每一句神的話都彰顯出來。
「不再作小孩子。」(v.14)這邊不要作小孩是指：要回轉像小孩(childlike)，但不要有小孩子氣(childish)，對孩子而言，別人講什麼就以為是什麼，很容易就中了人的詭計，因此經上說：「使我們不再作小孩子，中了人的詭計，和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。」(v.14)
誠實需要誠懇和真理。對自己、對全體來講是：「百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」(v.16)主耶穌用祂的誠實、誠懇、真理，把教會建立起來。教會不只豐富並且越來越強壯。每個弟兄姊妹因為愛的緣故連結、互動在一起，這是神的心意，教會就在這個社會上產生一個極大影響力。
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| 本信息講刊登於第 1205 期 [ 2003/04/13 ]週報
,陳佩瀅整理，翁如穎潤校 |