要作領袖，就要先被聖靈掌管，肯被聖靈掌管的人，才是上帝所能放心授權的對象。
討論職場領導力的書籍非常多，也有許多牧者以聖經的角度談到教牧領導，但以「受膏領袖」的論點，來談論教會領袖與職場領袖的書籍，卻在近幾年才越來越多。二○○八年初，美國著名的先知恰克．皮爾斯(Chuck Pierce)特別提到，在這些年間，上帝會將所謂的「約瑟的恩膏」澆灌祂的教會，「約瑟的恩膏」很明顯就是一個領袖的恩膏、治理的恩膏，甚至是轉化的恩膏。
受膏的領袖
在舊約中，所有興起的領袖都是由上帝親自揀選，並且蒙上帝親自恩膏。民數記十一章中當摩西因帶領百姓擔子甚重時，上帝要摩西「你從以色列的長老中招聚七十個人（就是你所知道作百姓的長老和官長的）到我這裏來，領他們到會幕前，使他們和你一同站立。
我要在那裏降臨，與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。」(民十一16～17)當摩西招聚這些長老來到會幕前面時，「耶和華在雲中降臨，對摩西說話，把降與他身上的靈分賜那七十個長老。靈停在他們身上的時候，他們就受感說話。」(民十一24～25)
在這段經文中，我們首先看見摩西作為一個領袖時，在他的身上有耶和華的靈。其次，當長老們被興起與摩西一同管理百姓時，他們也要領受由摩西身上所賜下相同的靈。這不但說明興起領袖的主權在乎上帝，也說明了領導中的權柄與次序，是由上而下的。再來，我們看見領袖在聖靈中受感說話，也就是聖靈開始在領袖身上掌權。因為身體服在舌頭權下，舌頭被聖靈掌管，就使全人被聖靈掌管。日後〈士師記〉的領袖，以及早期的君王掃羅與大衛，也都經歷此事。這說明了要作領袖，就要先被聖靈掌管，肯被聖靈掌管的人，才是上帝所能放心授權的對象。
恩膏的恢復
從某一個角度來講，上帝在創造人類之初，就已經賦予人類掌權的能力。創世記一章說：「神就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：『要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。』」(創一27～28)。二章則說：「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」(創二7)因此我們可以說：
當人類擁有上帝的「形像樣式」時，就有了掌權的功能；
當人類擁有上帝「要管理」的授權時，就有了掌權的權柄；
當人類擁有上帝的靈「成了有靈的活人」時，就有了掌權的能力。
沒有墮落前的人類，其實早就在聖靈中，可以掌權，可以治理，可以領導。而墮落後的人類，是因著聖靈恢復在他們身上的掌權，而恢復了掌權、治理、領導的能力。這就是為什麼新舊約的領袖，都是在聖靈掌權中的領袖。
領袖的恩膏
一旦聖靈掌權在一個人身上，他的生命就會發生改變：有的由膽怯變得勇敢(例如：基甸)；有的成為有智慧治理的人(例如：所羅門)；有的屢屢爭戰得勝(例如：大衛)。這些領袖身上都有所謂的「領袖的靈」。若從以賽亞書十一章來看，就是「耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞。」(賽十一2～3) 因著耶和華的靈在他身上，所以他擁有超越自身的智慧與能力，並且能施行公義與公平的治理與判斷。
聖靈恩膏的教會
到了新約，我們知道這靈在基督的身上，而當基督復活升天時，就將這靈澆灌給了教會(參徒二章)，因此初代教會所領受的靈，就是掌權的靈，就是治理的靈，就是領導的靈，也可以說就是：使萬事萬物恢復到上帝原本次序的靈。
當保羅論屬靈恩賜時，提到不同的恩賜，也提到建立教會的五重職事。現在我們討論教會增長，發現增長最快的教會，是走五重職事的教會，因為這無意中啟動了屬天的權能，把屬天的次序與能力帶入教會，藉由領袖被恩膏，成全聖徒，一同經歷基督掌權的權能，不但傳福音、建立教會，更帶下轉化世代的能力。
五重職事與辦公室領導
然而很多時候，我們以為五重職事，只適用於教會，其實當我們將五重職事的概念用於辦公室時，也是可以重新思維的。
從整個企業的角度而言，
總裁或CEO是使徒，他要具有帶出突破的想法與魄力；
研發部門是先知，他們要能探索企業的前瞻與願景；
業務部門是傳福音的，他們樂於與人接觸，並推廣業務；
客服部門是牧師，他們關心客戶的權益與需要，提出適度的服務與維修；
管理與教育部門是教師，他們對企業的管理與提昇作出貢獻。
若是從單一辦公室而論，每個部門又可能擁有不同職事的員工，他們如何搭配，組成黃金團隊，往往就是一個單位必勝的因素。
約瑟的恩膏
前面我們提過，恰克．皮爾斯(Chuck Pierce)認為上帝正在將「約瑟的恩膏」澆灌在教會之中。約瑟自幼克服種種艱難，勝過諸多試探，終於得以成為有影響力的領袖，他所擁有的就是一份領袖的恩膏。這恩膏因他生命的純正而臨到他，在臨到他之後，就恢復他諸般的智慧與才能，使他有遠見、能治理，並且以公平公義來處理社會極大的困境。
此時我們正處於台灣轉化的時刻，我們不是單純地等待轉化，乃是要領受這「約瑟的恩膏」，在聖靈裡被恢復成為大地的掌權者，滿有智慧與能力，積極地與上帝同工，真正參與在時代的轉化之中！
(作者為靈糧教牧宣教神學院教師)