看著她喜出望外的分訴，好受感動！神不但沒有忘記這圈外的羊，且早在十二年前就為他們籌措外展基金了。
外展緣起──是主「運籌」、靠主「帷幄」
在金三角的一片荒地上，我們將新婚所有首飾賣得的三萬兩千泰銖拿在手上做奉獻禱告，心中卻起了一個意念：「提存什一」。當下實在不解，因為這筆款項加上所有家當連帶兩條命不都全數交給宣教工場了嗎？為何還要再分別出什一來？為了不冒消滅聖靈感動的險，就去銀行開個戶把這三千兩百泰銖先存起來。到記帳必須設立科目時，因為沒做過會計，只能問主，答案竟是「外展基金」。才剛開荒就要準備外展，豈非操之過急！儘管……還是默然順服，繼續提存，繼續等候主指示。
十二年來，這個「外展」基金不但一次又一次成了新生命財務赤字、青黃不接、重大急難……時的救命週轉金，更成了獲取外展成果的真槍實彈。
外展必經──效主「走遍」、遵主「打發」
按特殊族群的習性，戒毒事工本屬封閉型態，即或外展也會導向再開另一個戒毒所，而非植堂建立教會。但若效法主「走遍」各城各鄉去實地尋訪湄公河沿岸百姓生態，勢必看得見一個又一個的吸毒者，一個又一個泡在毒窟中的邊緣青少年、無辜孩童，一個又一個貧窮無助、支離破碎的家庭。
開荒頭一年，我們專注於經營單一戒毒法，但因著「走遍」而揮之不去的感動，戒毒的專業理論終究無法牽絆祂放在僕人心中的憐憫。於是收納戒毒者家眷，著手成人門訓，興辦青少幼兒教育，一環接一環的做，直到工人出爐，再遵主吩咐「打發」出去！
外展體現──主能「使無變有」、祂在「曠野開路」
從一個戒毒中心到三個中途之家農場、三個學生中心、四個中文補校、九個教會；
從「泰境植堂」到湄公河流域「六國宣教」；
從一對宣教士到七十多位同工的宣教團隊。
新拓的金塔寨分堂──每主日，村民早早等在簡陋的茅草會堂外，渴慕神的愛、想聽神的話。一位婦女說她在這泰寮邊境的苗族部落裡住十七年了，福音未及、沒人傳講、如羊無牧……如今都有了！看著她喜出望外的分訴，好受感動！神不但沒有忘記這圈外的羊，且早在十二年前就為他們籌措外展基金了。
(作者為泰北新生命福音戒毒中心牧師)