二○○五年，我在夢中被神帶到吉爾吉斯，隨後一連串戲劇性的發展，異夢很快成真。
中亞洲的吉爾吉斯是靈糧堂最近才有宣教士進入的工場，目前有翔鷹宣教士加入國際主僕差會(INTERSERVE)，在吉爾吉斯與差會同工合作開辦漢語中心，透過教中文進入當地社群。
一般所說的中亞是指新疆到土耳其之間的地帶，主要有五個國家，分別是哈薩克斯坦、吉爾吉斯坦、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦、塔吉克斯坦。這五個國家在一九九一年蘇聯崩解後誕生，但主體民族卻是已活躍了數個世紀、甚至上千年的突厥民族(只有塔吉克不屬突厥人)。
伊斯蘭教自公元七世紀後傳入中亞，迅速取代了盛行該區的佛教與景教。晚近雖經歷了蘇聯時期的無神論教育，但蘇聯解體後的短短三、四年間，中亞地區的清真寺就由一六○所增至五千多所，可知伊斯蘭勢力正迅速擴張。
位在絲路上的吉爾吉斯
吉爾吉斯是一個多山的內陸國家；東鄰新疆，北接哈薩克，南與塔吉克接攘，西邊是烏茲別克，古代絲路沿著天山山脈橫貫該國北部。全國總面積約為台灣的五倍大，人口約有五百萬。吉爾吉斯國旗上的圓型圖案，中央交叉的格子是蒙古包的天窗，表示吉爾吉斯人是遊牧民族；呈幅射狀的四十道光芒，代表四十個民族，其中最主要的有吉爾吉斯族(70%)、烏茲別克族(14%)、俄羅斯族(9%)，官方語言為俄語和吉爾吉斯語。相較於中亞其他四國，吉爾吉斯算是較貧窮、卻也是最開放的國家。
但去年(二○○八年)十二月，吉國總統巴基耶夫簽署了一項新的宗教法案，將公開傳教活動及兩百人以下的聚會都視為非法，新法明顯是針對基督教會而來。雖然如此，我們仍要繼續向吉爾吉斯發預言：主的手裡拿著大衛的鑰匙──因此吉國宣教的門開了，就無人能關；並且藉著基督教會的代禱，吉國的百姓要從靈裡覺醒，不再被謬誤的宗教轄制，而是來尋求真理。
絲路上的宣教夢
二○○五年，我在夢中被神帶到吉爾吉斯，隨後一連串戲劇性的發展，異夢很快成真。三個月後東部三間靈糧分堂的牧者一同走訪吉爾吉斯，實地了解吉國概況。之後我四次率領短宣隊，去禱告行軍並開辦短期漢語營，最後確定以教中文為主要策略，在吉爾吉斯首都比許凱(Bishkek)，與一個來自多國的華人團隊合作，開設漢語教學機構(暫稱漢語中心)，作為中亞宣教的灘頭堡。
為了中亞廣大的宣教禾場，神早已將跨文化宣教的負擔放在翔鷹宣教士心中。二○○七年，她先在吉國北部的托克馬克市(Tokmak)實習半年，在那裡熟悉環境並確認神對她的呼召，返台後就預備受差進入吉國。二○○八年九月，台北靈糧堂正式差派翔鷹宣教士前往吉爾吉斯。目前她先加入在中亞地區已有豐富經驗和資源的國際主僕差會(INTERSERVE)，一面學習俄語，一面與幾位來自不同地區的華人宣教士一同經營漢語中心。
由於吉爾吉斯的「漢語熱」正方興未艾，漢語中心所開辦的課程很受歡迎，不論是三個月的正式課程或為期兩週的漢語營，都是叫好又叫座，報名額滿後還有學生家長透過關係想要擠進來。雖然此地不能公開傳福音，但學生總會對老師充滿好奇，常私下問一些個人的事，這就成為傳福音最好的機會。由於中文是我們的母語，這樣的服事型態，一般人只要經過短期師資訓練都可以勝任。
兩年來，漢語中心與當地大學合辦了三次漢語夏令營及冬令營，不但建立起口碑，也累積了許多寶貴的經驗。我們正努力經營漢語中心成為一個專業、有知名度的教學機構，因此目前最迫切的需要是能夠停留三個月以上的短宣工人，成為漢語中心的師資。
我們初期的目標是：藉著成立漢語中心，使她成為一個將來陸續來到此地宣教，或以此地為橋樑預備進入中亞其他國家的事奉平台。因此我們祈求宣教的主不斷打發工人，加入中亞宣教的行列。
我在這裡 請差遣我
回顧過去四年，從一個異夢開始了中亞宣教旅程，每一步路都是邁向未知領域的冒險。雖然困難重重，甚至曾經想要放棄，但就在山窮水盡時，總會看見全能神為我們開道路。如今我們比起初更有信心了──因為知道在這西進宣教的路上，祂是創始成終的那一位──並且「靠著愛我們的主，在這一切事上都得勝有餘了。」
今年三月，在一次神學院的宣教禱告會中，我清楚聽見主說：「我喜悅這樣的祭！」「我在那裡等你們！」知道自己為主所做的，都蒙主悅納，同時感受到主為中亞百姓得救的迫切之心，我不禁熱淚盈眶，於是對主說：「我在這裡，請差遣我，也求主打發更多工人進入中亞。」
倘若在你心裡也有同樣的感動正在升起，很可能你就是主對這個禱告的回應。鼓勵你快快將這感動化作行動，加入中亞宣教的行列，使基督的名在中亞全地被傳揚！
(作者為蘭陽靈糧堂主任牧師)