合一的異象與使命
作者：周巽光
資料來源：期刊 - 2005年5/6月號88期 - 2005-06-05出版
一個父親最大的喜樂就是看到兒女同心合意，而最大的悲傷和痛苦就是看到兒女彼此分裂衝突。
「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。」(約十七20～23)這是耶穌上十字架前，為門徒合一的祈禱文。為什麼耶穌面臨十字架極大的痛苦，仍記掛著門徒？因為祂深深體貼父神的心意。
合一是父神的心跳
人類歷史中，神透過耶穌基督來到世上，啟示我們：神是我們的醫治者、拯救者，是我們的朋友；祂也是我們在天上的阿爸父，然而我們卻不懂得回應神的愛，反而常惹祂傷心。但耶穌完全明白一個父親的心腸──兒女的合一與和睦，正是父親最大的喜樂。
腓立比教會就好比是保羅生出來的兒子，當保羅在監獄裡受苦，他說︰「知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」(腓一27)一個父親最大的喜樂就是看到兒女同心合意，而最大的悲傷和痛苦就是看到兒女彼此分裂衝突。
神看祂的教會也是一樣。神是我們在天上的父，若是我們願意更多體貼父神的心意，就會知道合一是我們需要不斷努力的，因神盼望看見「合一」在教會裡實現。
合一的根基是耶穌生命的榜樣
耶穌從來不憑自己的意思行事，乃是按照父的意思。祂不斷禱告尋求父的心意︰「我要聽見你對我說話，要聽見你要我做的是什麼。」並且完全的謙卑自己，順服在父神的旨意裡，使我們看見父與子完全合一的榜樣。
耶穌在十字架上成就的事，已為我們立下合一的根基。以弗所書二章14～16節︰「因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。」19～21節：「這樣你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，各房靠祂聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。」從合一的角度說，耶穌在十字架上為我們成就了兩件事：
1.祂拆毀了我們因觸犯律法而與神隔斷的那道牆，使我們能與神和好。
2.祂廢掉人與人之間因罪所產生的冤仇，使原本沒有關係的人被稱為神國的子民，成為一家人，一同被建造成為神聖靈的殿。
我相信這就是我們對合一的盼望，但神對教會合一的信心不是建造在人的努力上，而是耶穌基督在十字架上完全的救贖，讓我們可以與神和好、與人和好。這根基耶穌已為我們立好，直等時候到了，就必定成就在教會裡面。祂告訴我們，屆時迎接的是一個合一的教會，是聖潔無瑕疵的新婦。
合一是生命成熟必經的過程
合一不是恩賜、才幹的問題，合一是生命的問題。有時恩賜、才幹、專業能力或知識反而會使我們驕傲而成為合一的攔阻，更是合一最大的殺手。
以弗所書四章2、3節︰「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」我們如何保守聖靈所賜合而為一的心呢？謙卑、溫柔、忍耐、愛心及和平都和你、我的生命品格有關，是生命中所結的果子，需要花時間來培養。你我的生命需要被神來塑造、對付，絕不同於恩膏或恩賜，只憑一次信心的行動就可以得著並成就。
羅馬書十二章說︰「你要去祝福逼迫你的人，要去俯就卑微的人，不要為自己伸冤，要學習讓步，要去愛你的仇敵。」這些教導和能力才華都沒有關係，跟你在哪個大學、哪個研究所畢業、哪個公司上班也沒有關係，乃是與你生命成長的過程有直接的關係。
我們不要一直執著於誰對誰錯，而是要回到生命裡面，學習愛、憐憫、饒恕、赦免和犧牲。若要生命更加成熟、老練，就要學習合一的生命，讓神塑造我們。
合一是全人健康的表現
今年的第一天，當我在青年崇拜領聖餐時，神對我說：「若是我們心中帶著過去的傷害、不饒恕、苦毒、恐懼、羞恥感、自卑感、不安全感……，都將是教會合一最大的攔阻。」這些內在的不健康，纏累我們的生命。為什麼這麼多年，許多弟兄姊妹在人際關係、同工關係上沒辦法突破？因為生命中所經歷的傷害，已經無形中形成許多人心中的高牆。甚至衍生出本能的自我保護，在弟兄姊妹中造成許多攻擊、批評論斷和衝突，使得合一無法在生命當中真正落實。
以西結書十一章19、20節︰「我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心。使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章，他們要作我的子民，我要作他們的神。」神要為我們做一件新事──祂要賜給我們一個合一的心！我們的心不再被分裂，我們的心不再被撕裂，神要以祂的靈澆灌在我們當中，祂要來做醫治和恢復的工作。
彼前三章13～16節︰「你們若是熱心行善，有誰害你們呢？你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌；只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人；存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。」當你竭力追求合一，會發生什麼事？
1.沒有人會再加害你──因為你不會隨便樹敵，而神的保守也必然在你身上。
2.受苦也必蒙福──因為你知道神在這一切逼迫當中仍然掌權，必叫你得著生命的益處。
3.可以從恐懼和擔憂中得釋放──特別是在憂鬱中掙扎的弟兄姊妹，非常需要從各種害怕、憂慮中得釋放。
4.對神、對人充滿了盼望──盼望是我們生存下去的動力，沒有盼望就沒有力量。
5.存溫柔敬畏的心為主作見證。
6.可以有無虧的良心──就算被別人批評、論斷或遭受逼迫、攻擊，你的心不再感覺受控告，裡面非常平安。
哥林多後書十三章11節︰「還有末了的話，願弟兄們都喜樂。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁愛和平的神必常與你們同在。」你們要與神同行嗎？要走在神完全的旨意裡嗎？要享受神完全的愛與平安嗎？關鍵就是合一，就是與人和睦。
我在教會裡常看到一種現象︰一些看來非常屬靈的人，認為屬靈生命的成長才是最重要的，只在乎自己與神的關係，只要神愛他就好，就算大家不喜歡他，或無法與人同工也沒有關係。但真理是什麼？神不是只在乎你的屬靈生命而已。路加福音二章52節︰「耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛祂的心，都一齊增長。」耶穌非常注重全人健康的發展，我們要得到神的喜愛，也需得到人的喜愛。
全人醫治或內在醫治最終的目的不是為了自己，而是要幫助我們在神的家中與神與人合一。合一才是最終的目的！神要我們突破、要我們跨出去是為了合一；我們和他人有好的關係，可以感受神和人的愛，是為了讓我們可以去愛人，可以成為別人的祝福。
所以一個人是否在合一與和睦的關係裡，就與他靈、魂、體的興盛健康有非常密切的關係。當我們的內在健康，合一就不再是件困難的事。面對我們的生命和內在，我們能夠做什麼？
（1）放下所有苦毒和不饒恕──神的醫治、神的愛要進到你的生命裡面。
（2）把我們的心勇敢的向神向人敞開──只有你自己向神敞開，神才能夠進去醫治你，觸摸你的生命。
（3）容許神透過健康值得信任的關係來醫治、恢復我們－－這些值得信任的關係可能是你的牧者、小組長或好的屬靈同伴。當你願意與他們分享，就會越來越釋放，越來越得醫治。
（4）改變自我認知，不再把過去的傷害放在嘴上－－因為神改變我們的生命，釋放我們，使我們的心可以與人合一。
（本文摘自2005年1月23日主日信息，由劉麗平、楊玉華整理)