勇赴亞齊救災 擁抱天父心
作者：陳月莉
資料來源：期刊 - 2005年3/4月號87期 - 2005-04-03出版
一個婦女又叫又喊哭訴失去親人的椎心之痛，讓人在一旁跟著掉淚。「這次來救災，除了來看病，就是陪著哭。」埔基的郭享旭醫師說。
「你真的去亞齊？」一月廿四日，衛生署國民健康局主任祕書林慶豐休假上班，報告主管他隨教會醫療隊去印尼亞齊救災的情形，眾人很驚訝，因為政府與印尼無邦交且受國際外力阻撓而無法派隊支援，沒想到教會醫療隊竟能順利成行。
一月十四日至廿一日，台北靈糧堂與埔里基督教醫院合作，由謝明宏牧師領隊，召集林慶豐醫師、陳建信醫師、許經緯醫師、郭享旭醫師、潘宏泙專員、廖偉男醫技學生與擔任翻譯的李善領弟兄組成醫療隊，帶著教會捐助的八百公斤的醫療物資，進入受創最嚴重的印尼亞齊省。
災區如核爆廢墟 救援靠人力
在海邊，所有的房子皆夷為平地，兩層樓高的樹都斷了，熱鬧的海邊被洗刷一空，宛如核爆後的廢墟，瓦礫堆下傳來罹難者屍體嗆鼻的醋酸味。「這是毀滅性的災害，威力如同一萬八千顆原子彈爆炸。」林慶豐醫師說，災情比五年前震驚台灣人的「九二一地震」大過百倍。
海嘯沖入內陸七公里遠，將海邊的建築物、船隻、樹木都沖刷到內陸，到處可見殘破的漁船，處處雜亂成堆，空氣中的醋酸味也比在海邊更強更嗆！印尼外交官員表示，光是亞齊省，死亡人數已超過四十萬，占總人口的五分之一以上。「直到如今，一天挖出一千具屍體。」謝明宏牧師說，運屍車來不及載，許多遺體蓋著白布橫陳在路旁。災後至今，大道已可通行，但仍有很多廢墟和瓦礫堆，因無挖土機和運泥巴車等機械，救援只能靠人力，很緩慢。
災民說，他們能存活的原因，大部分是海嘯發生時剛好在別的市鎮或到山上砍柴，也有極少數是被浪沖到樹上或抓住浮木衝到山上而倖存。
災民住在臨時搭蓋的帳棚裡，一臉茫然，看見載物資的車子來，空洞的眼神出現一絲希望，爭先恐後搶物資。除了等待物資，生活中的另一主要工作，就是早出晚歸在亂堆中尋找親人的屍體。
醫診量驚人 叛軍重地驚險夜
亞齊市立醫院已毀，只剩軍醫院正常運作，院內躺滿了需要截肢的病患，美國、韓國醫療隊已「包下」，因此醫護人員充足。
醫療隊來到印尼伯大尼教會設立的義診站，裡面另有新加坡、瑞典的醫療隊。看診者絡繹不絕，陳建信醫師說，平均每名醫師，一天看診七百至八百人，負荷量遠超過國內，連印尼政府的醫療團都沒有如此賣力。
林慶豐醫師為兩名軍人做外科手術，分別切除頸上的腫瘤及手上的間鞘囊腫。郭享旭醫師說，外科傷口主要是腳，因為受到大水衝擊，很多人需要截肢、補皮膚，已轉介軍醫院。
許經緯醫師說，災區已爆發疫情，看診者大多是打疫苗，此外還有感冒、腸胃和皮膚病等，因為環境衛生差、水質又差，加上每天攝氏卅度高溫，一、兩天不洗澡就會受不了，蚊子咬了傷口就化膿。
醫療隊前往Pemukiman Lepung 回教村落義診時發生驚險。這裡原是內陸一角，但被海嘯狠狠衝斷了交通，變成汪洋中的孤島。島上原有一萬二千人，如今剩不到一千人。村民說未曾見印尼政府救援，台灣醫療隊是第一個有組織的團隊進駐。
在回程時，原定四艘船接返卻只來了一艘，醫療隊很大方地讓新加坡和印尼的團員先行離開，等到船再來時，已日落浪大，船家表示只能載一回，但無法載全部人離開，三位團員被迫留宿當地難民營。亞齊是叛軍大本營，Lepung 更是叛軍重地，曾發生傷害自己村民、擄人、排外的情形，因此大家都很擔心三位團員的安危。
潘宏泙回憶當夜留宿的心情：「無預警、無裝備下住了一夜，我們三人有共同信仰，知道上帝必與我們同在。禱告中傳來了聖經的話『詩篇廿三篇』，讓我的心平靜許多，一切都交託給主耶穌了。」上帝保護祂的僕人，化驚險為平安。
民風壓抑心痛 教會伸援手
看似堅強的大男人，當拍拍他的肩膀代替語言安慰時，立即痛哭不已；一個婦女又叫又喊哭訴失去親人的椎心之痛，讓人在一旁跟著掉淚。「這次來救災，除了來看病，就是陪著哭。」埔基的郭享旭醫師說。
林慶豐醫師說，他在看診時總會問候每一個人「你家裡還好嗎」，回應的常是崩潰的哭號。印象深刻的是一位六歲小女孩，無論旁人說什麼，總沉默不語，聖靈告訴「要抱她」，「我這個大男人作這個動作很奇怪？」他覺得唐突，但順服聖靈抱住這個孩子。不久小女孩在懷中躁動，又打又抓又哭……。「這是心理創傷症候群，他們很需要愛。」林醫師說。
每個人都有一個故事，心中的傷痛實需安慰，但當地的民情卻深深壓抑人，當人痛哭時，旁人總會要求：「不要再哭了！」嚴厲者甚至斥責影響他人的情緒。
印尼是第一個頒布回教法的回教國家，公開承認基督信仰會被判刑，但在此災難中，教會伸出援手。一間荷蘭時期存留的教會，被限制不准傳福音，當海嘯發生時，所有基督徒正在二樓作禮拜，聽到窗外有人喊「救命」，就從窗口將正浮沉於滾滾大水中的回教百姓救到屋內。海嘯衝毀四周，教會卻絲毫無損，彷如舊約創世紀中的諾亞方舟，成為人的避難所。
亞齊災情慘重，但因叛軍與印尼政府的對立衝突，使國際救援受影響。印尼伯大尼教會動員，向他國教會發出懇求，台北靈糧堂收到「馬其頓」的呼聲，首次派「318救助大隊」醫療救援。教會設立的醫療站，雖沒有人傳福音或對外宣傳，但當地回教徒心知肚明，看診者比其他地方還多。「因為這裡有愛。」醫師們說。
318 首次出擊跨海救助
醫療隊勇赴亞齊救災，這也是台北靈糧堂籌組「318救助大隊」第一次出擊。近年來國內天災頻傳，牧者發現每當教會救災時，看到其他宗教團體早已在現場動員，相形之下，教會「去得很慢」，因此有感動要整合。在九二一地震後，周神助牧師有感動，加上讀創世記時，看見亞伯蘭帶領平日已訓練有成的318壯丁打敗列王，搶救姪兒羅得、奪回失去的財物，因此提出成立「318救助大隊」構想，但因地震災後，人們快速回復平日生活而冷淡整合的念頭。二○○四年十月，周牧師再次傳遞負擔，並在主崇呼召，有四百多人回應，由謝明宏牧師統籌負責。
「原來是想先從母堂開始，再漸漸擴至其他分堂，我們的『野心』並不大。」謝明宏牧師說，他沒想到「318」第一次行動竟是跨海救助，而且是參與震撼全球的南亞海嘯救災，神工作的腳步快速超乎人的計畫。
呼召戰勝恐懼 家書激勵
回應神的呼召是要有信心和勇氣。在醫療隊出發前夕，台北靈糧堂東區禱告會為南亞災情及醫療隊迫切禱告，面對日新又新的消息傳聞，想到將前往一不歡迎基督教、排華、有叛軍等一個未可知的大災難地方，謝明宏牧師禱告到忍不住大聲哭喊：「死就死吧！」明知這是一危險的任務，一切只為了回應神的呼召！行前，有位傳道送謝牧師一顆從耶路撒冷帶回來的「平安石」，醫療隊在海邊一個被毀的清真寺旁，為整個災區禱告並埋下平安石，禱告完，天邊出現彩虹，彷彿是創世記裡神的立約，應許不會再用洪水毀滅這地。
對林慶豐醫師而言，一天一封的「家書」就是最好的靈糧。林醫師的妻子與兩位孩子慧心製作八封家書，每一封前面有精心挑選的詩歌；後面則寫滿了鼓勵的話。「爸爸，你去印尼，你不要死，要活著回來，我會為你禱告。」唸國小二年級的小兒子，用稚嫩的筆跡寫出心中最深的掛念，讓父親很感動。
協助建立五十間保健所
醫療隊順利回國後，台北靈糧堂陸續派第二、第三梯醫療隊前往亞齊。令人振奮的是，衛生署聽完林慶豐救災的工作會報後，也於二月底派隊去災區深入了解，計畫協助印尼政府在亞齊省蓋五十個醫療保健所，並將此重責大任交由林慶豐負責。「因為你看起來最像印尼人了。」大家開完笑說。
「以前我想教會應如何幫助他們？為什麼我們要大老遠跑去救災？這裡是緯度十至四十度福音最難傳的地方，現在神正在叩門，我相信神要復興，因為祂不願見一人沉淪。」林慶豐說，未來將以NGO非政府組織的管道，並循九二一以工代賑的方式，幫助災民有工作機會。