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從神來的禮物──從聖經看屬靈的恩賜

教會應是榮耀且豐盛的,因神已把各樣的恩賜賜給我們。恩賜是用來彼此服事、配搭,為要建立基督完整的身體。每個肢體不論大小,即使小指頭也有功用;再偉大有用的肢體,若離了身體就失去了原有的功能。因此教會兄姊要運用恩賜在教會服事與生活工作,才會有出路;當兄姊在操練運用中被建造成長,教會也才會成長。

現今教會最大的困難是,一般兄姊到教會除了參加主日、小組聚會或特會外,常常不知該做甚麼;當面臨牧者或小組長要求參與服事,也常在做與不做或委身與否而掙扎。因此,我們來到教會可思考兩個問題:1.教會是否建造你,成為你的祝福、安慰、醫治與幫助?2.你能否成為別人的祝福,對教會的人有何幫助?
為何基督徒要運用屬靈恩賜
     馬太福音廿五章中五個童女的比喻,童女表示單純地儆醒等候,描述的是忠心。忠心會先有預備,不怕等待,表示看重,其動機是愛。而在等候的過程中,是神給人機會,為要調整培養我們的生命,在服事中有長進。廿四章中主稱讚那領五千兩、二千兩的僕人,忠心良善,不僅交給他們更多的事管理,並邀請進來同享主人的快樂。至於領一千兩的僕人,主說他是又惡又懶。我們作神的管家,要討神喜悅;神的喜悅就是你我的喜樂。因此在心態上,主若給一千兩就好好去運用,靠神為神而作。
     為何基督徒要運用屬靈恩賜?從聖經來看:1.為了要成就神在我們身上的心意(參羅十二1~8)。當將身體獻上當作活祭,如何服事才是討神喜悅?聖經講得很清楚,最好的服事就是運用恩賜服事。若不使用恩賜怎會有恩膏?2.為了要能在主裡彼此有效的建立(參林前十二~十四)。「聖靈顯在各人身上,是叫人得益處」(林前十二7),是指叫他人、全體或大眾得幫助。即使有造就自己的,基本上最終目的不是為自己,結果仍是為了在主裡彼此有效的建立。3.為了建立一個強有力的教會(參弗四7~16)。每個屬神的人都擁有特別的能力,藉著服事讓每種恩賜能力都被發揮出來,教會必成為強有力的教會。4.為了我們一生能榮耀神(參彼前四10~11)。「各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。若有講道的,要按著神的聖言講;若有服事人的,要按著神所賜的力量服事,叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。」「各人」是每個人都有恩賜,並且要「彼此」忠心地服事,產生的結果會使神得榮耀。因著耶穌的救贖使人不僅不再頂撞神,與神為敵,更是要起來服事人、榮耀神。
何謂屬靈的恩賜
1. 甚麼不是恩賜
     (1)屬靈的恩賜不同於天賦才幹。雖然恩賜與天賦才幹都是從神來的,天賦才幹與個人的興趣有關,但恩賜與神國有關,為要服事神。恩賜是彰顯神的能力,可以改變人的生命,帶給人祝福,使人歸榮耀給神;才幹可靠後天訓練得來,與人的本質、特徵相符,但只能幫助改善人的生活。當然恩賜與才幹並不互相排斥,這兩樣都是神可以使用的。

     (2)屬靈的恩賜不同於屬靈的果子。屬靈的果子是指生命而言,是聖靈內住的工作,是生命的恩典。屬靈的恩賜則是為著服事,靠著聖靈的幫助所帶出來的能力,也就是我們常說的恩膏,是服事的恩典。
     
     (3)屬靈的恩賜與基督徒應有的角色的關係。在團隊配搭中,要把對的人放在對的地方,讓有恩賜的人發揮,按著次序順服神的帶領,神就賜福。服事並不受限於角色與恩賜,不可因認定有某樣恩賜,就不願做其它服事。服事不分大小,即使是排椅子、掃地的服事,若牧師願帶頭做起,有弟兄姊妹看了照樣做,便能影響全體成為風氣。

     (4)分辨真與假(甚至是屬邪靈的)的屬靈恩賜。屬靈的恩賜有就有,沒有就沒有。現象不是唯一辨別的標準,講方言、超自然現象不一定是聖靈的工作。不只聖靈工作時會有事發生,邪靈也會工作。我們需要認識聖靈的工作並進入聖經的真理裡面,全然專心倚靠神,才能分辨真假。否則稍不留意,邪靈就有機可乘。特別是在一些追求靈恩的聚會中,若只為達到有靈恩的目的是很危險的。
 
從聖經看屬靈恩賜
     1.「我憑著所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的;要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。……按我們所得的恩賜,各有不同。或說預言,就當照著信心的程度說預言;或作執事,就當專一執事;或作教導的,就當專一教導;或作勸化的,就當專一勸化;施捨的,就當誠實;治理的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心。」(羅十二3~8)
     經文提到恩賜的服事與信心的大小程度。我們要知道神給我們每一個人的那一份是甚麼,並要看得準確、合乎中道,專一作神忠心的好管家。
     服事與恩賜需連在一起。首先要知道你有甚麼恩賜,其次要明白恩賜的定義、種類,對恩賜的看法與別人是否相同。最後,要忠心操練。然而,恩賜的發揮與信心有關,如果缺乏信心,則帶不出恩賜的事奉。信心是對神有信心,對神的作為有信心,並且不靠己力,絕對不走在神前面。對神有信心是我們的心態,順服聖靈的感動與帶領是我們的行動。
     所以提到信心時,我們要思想,問問自己是否信得過神,順服神?我們的事奉是靠自己的才幹能力,還是在聖靈裡靠神的能力?是無奈的掙扎,還是在主裡的安息與享受?
    
     2.「恩賜原有分別,聖靈卻是一位。職事也有分別,主卻是一位。功用也有分別,神卻是一位,在眾人裏面運行一切的事。聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。……這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。」(林前十二4~11)
     恩賜不只與聖靈有關,與聖父、聖子都有關。三位一體的神在眾人中運行一切的事,能力恩膏是神在運行的印證。每個人的恩賜不同,但只有一位管理者,就是主耶穌基督,由祂調度指揮整個工作。聖靈顯在各人身上將不同的恩賜分給不同的人,是為著教會、團隊及各人的好處。要分辨是否聖靈的工作,需先分辨個人與主的關係。因此使用恩賜的人須以對神的認識為準則:1.認識主耶穌是救主。2.主是生命的主。(參林前十二1~3)
     「這一切都是聖靈所運行、隨己意分給各人的。」(林前十二11)當人認識主、順服主時,使用恩賜服事時,恩膏就流出來了。早年牧會時,我曾經向神求知識的言語和智慧的言語這兩樣恩賜,可以分辨是何種疾病、何種邪靈,好服事輕省。求了幾個月,神回答我,你有我就夠了。因此這些年來,我並不追求更多的恩賜,只忠心去用神已給我的。當我順服主盡力去服事時,恩膏自然就出來了。
    
     3.「……既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。……我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜。……祂升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人。……祂所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,……全身都靠祂聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。」(弗四1~16)
     此段經文提到合一。一至二節指生命上的合一,七至十節是服事的合一。第七節「我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜。」此處各人「蒙恩」不是指一般的蒙恩得救,乃是指從神來的特別能力。我再說,屬靈的恩賜有就有,沒有就沒有。千萬不要裝假,否則就會不知不覺進入敵基督(假基督)的角色中。
    
善用恩賜彼此服事
     「屬靈恩賜是因著神的恩典,藉著聖靈所賜給基督的教會中每一位肢體的特殊屬性,以致他她能在教會中發揮應有的功用,彼此相助,一同來建立基督的身體,推展神的國度。」恩賜是從神來的禮物,是一種特別的、超自然的能力。目的是為了服事神,完成神的心意。因此恩賜是與服事連在一起,並且需要憑著信心與忠心來運用,不只帶出能力,也要帶出權柄和異象。我們作神的好管家要忠心、良善,要看得準確──看自己合乎中道,不僅知道神給你我的那一份是甚麼,並要按著神所賜的信心大小程度,用恩賜彼此服事,共同參與榮耀教會的建造。
(作者為牧養處處長,楊玉華整理)