教會建造/增長 教會建造/增長目錄
從聖經的教導看豐富
作者:區永亮
資料來源:期刊 - 2010夏季號 - 2010-04-25出版
文章類別:信仰與靈命|教會與國度
文章主題:聖經真理|教會建造/增長|國度/合一|其它
關鍵字:豐富|神的國|合一
神的豐富不僅止於個人或一個教會,而是要把許多豐富結合在一起,並且它所產生的影響力是大到一個程度,可以轉化這個城市,成為城市的祝福。
一、何謂豐富?聖經的教導與一般世俗的看法有何不同?
當我們談到「豐富」,通常我們會想到的,是財務的祝福。其實除了財務上的豐富,包括我們的能力、健康、學歷和我們所擁有的社會地位,以及我們所在的職場都與豐富有關。因此,豐富從某個角度而言,除了物質外,也包括我們所擁有的一切。
每個人對豐富的定義都不同。有人說:「我有好幾棟房子、很多錢,但還是不夠。」也有人說:「讀這麼多書有什麼用?或是有這麼多錢有什麼用?」所以我們應該從豐富的意義和價值來定義豐富。就聖經的教導,神既是豐富的神,因此神原本就定意要我們豐富。就好比一個擁有很多財富的父親,不將財富交給自己的孩子,那要給誰呢?
豐富的意義與價值
當我們從神的角度來看「豐富」,就會發現:神要我們豐富,好像祂的豐富一樣。因為神要以祂的豐富,在我們身上成為一個祝福別人的力量。當我們擁有的資源越多,不論是在財物、智慧或知識各方面,就越能夠產生影響力。可能從財物產生影響力;也可能從你的資訊、知識,或是你的智慧成為別人的影響;或是你的體力比較強,也可以幫助一些較為軟弱的人。
你的豐富之所以豐富,不僅是因為你擁有些什麼,更重要的是:你擁有這些東西以後,帶出什麼結果?這樣我們才能比較完整地瞭解何為豐富。因此,當一個人自認為豐富時,或是我們說一個人很豐富時,對我而言,不僅只是看到他所擁有的,或是看他在人眼中的身分、地位等等,更是要看他能影響別人,祝福別人有多少。
所以我常說:一個人的豐富不在於他所擁有的,而在於他能夠給出多少。當一個人能夠放心、大膽、有目標、有方向,並能一無掛慮地給出去時,他已經證明自己是一個豐富的人。我們需要從聖經中屬靈的角度,來明白豐富這個道理。
二、神要用祂的豐富賜福這地,教會應有的態度與回應為何?
神要用祂的豐富來賜福這地,這是神對這地的計劃。最近喬美倫教師提到,我們跟地有一個約(或說是神為我們立的約),我們對這個地應該產生什麼影響?從聖經的角度來講治理/管理,就是:教會要怎樣恰當地去使用這地的資源。讀完整本聖經就會發現,亞當和夏娃還沒有犯罪前,神讓他們管理這地。之後,人類經過一段墮落時期,人不僅沒有能力改變這地,甚至大大破壞這地。直到神的救恩臨到並且最後進入千禧年時期,神所救贖的百姓與基督一起掌權,這地才恢復它的豐盛。
從聖經的角度來講,千禧年就是講到全地由主耶穌來掌管。豐富產生的結果與公義的彰顯是分不開的。神是豐富的神,也是公義的神,祂的豐富是為了讓神的公義有形有體地顯明出來。
顯明神的公義,不再有貧窮與暴力
所以,當神的公義顯明在這地的時候,最少應該有兩件事發生。第一,不再有貧窮。換句話說,再沒有貧富不均的M型社會存在,這就是豐富。第二,不再有暴力。不再有強欺弱,大欺小的情形。好像聖經所說的,獅子可以跟綿羊玩在一起。
不再有貧窮與不再有暴力,這兩件事情是分不開的。當窮人窮到一個程度,富有的人又不肯幫助他甚至欺負他的時候,窮人只好用暴力去搶富有的人。如果我們只顧自己的豐富,卻沒有發揮豐富真正的意義──用自己的富足來使其它的人也富足──暴力是必然的結果。若有錢人說:「我有錢去買幾棟豪宅,關你什麼事?」他沒犯罪,他的確是光明正大地去買。但是如果你想到整個環境,想到未來的孩子和子孫,當貧窮不均到很離譜的程度,窮人為了生存只好向富有的人要,若要不到,暴力就出現了,這樣的情況都不是亞當、夏娃犯罪之前有的現象。
在各個領域與崗位上發揮影響力
有些一線領袖培訓學院畢業的弟兄姊妹,在生活工作崗位上,很有傳福音的動力。我跟他們提到:不僅要傳福音,更要讓自己在同行業裡有見證,比未信主的人更有影響力。因為我們有一位豐富的神與我們同在,這是未信主的人所沒有的。
我跟他們講一個簡單的道理就是:你手藝不錯也有些名氣,那個人手藝也很出色,但他還未信主,想看看,雖然大家手藝都很好,但我們有神與我們同在的豐富,我們一定會比較有見證、更有影響力。所以我們求神給我們更多的豐富,來見證這位與我們同在的神,這是應該的,不過千萬不要只停留在那裡。舉例來說,如果你開了一家店有五個員工,你就要去影響這五個人,成為他們的祝福。如果你開連鎖店,或是店裡有更多員工,你可以發揮的影響力就更大了。
三、弟兄姊妹當如何才能一起進入神國的豐富?
或許你說:雖然我有手藝,但我沒有資金,或是雖然我願意帶這幾個員工,但我不知道要怎麼管理訓練?這就是教會發揮作用的時候了。神的心意是要我們「一同」進入神的豐富裡,我們要彼此幫助,正如一個身子,不單是只有一個或少數的肢體健康而已,乃是要全身都健康起來。這些日子來,教會在職場的訓練,方舟事工的成立,就是要幫助弟兄姊妹來一同進入豐富中。
領受豐富 成為他人的祝福
所以我們的豐富要從個人的層次提升到整個教會。感謝主!我們教會很豐富,但是神的豐富不僅是一個人或一個教會,一個更重要的觀念是把許多豐富湊在一起,那絕對不僅止於一加一等於二。就像聖經說:「五個人要追趕一百人,一百人要追趕一萬人。」(利廿六8)我們能夠產生的影響力大到一個程度,可以轉化這個城市,成為城市的祝福。
弟兄姊妹必須知道我們的恩賜是什麼,知道神已給了我們屬天的能力。祂也給了我們機會,就是把我們放在不同的職場中。不論是做美容的、賣蚵仔煎的或是做部長的,都要相信你是豐富的。因為你有神的同在,所以你會在那行業中產生影響力。然後當整個教會凝聚在一起,神會把我們帶到城市特別艱困或有更大需要的地方,成為他們的祝福。
竭力保守合一 建造教會
「用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」(弗四3)合一是一個大前題,但這並不表示合一不會產生爭執,整段經文講到合一不是靜態的,而是動態的,這個動態是講到連絡得合適。「用和平彼此聯絡」,聯絡這個字的意思,就是每個人手上一條條的筋,筋伸縮的時候,手腳就會動,這是「和平的合一」,所以除了我們說不會打架,和平這個字的意思就是讓你「在豐富裡合一」。基本上這意思是,當我們湊在一起,每個人都動的時候,不但不會打架,而且更帶出很大的互補,為彼此帶來更大的祝福。如果你是嘴巴,我是手,我就拿起杯子讓你喝水;或許你的嘴巴會講一些事情,幫助了另外一個肢體,所以全身都有功能,而且這功能是使別人蒙受益處,這是合一最起碼的觀念。
「竭力保守聖靈所賜合而為一的心」從解經的角度來說,合一是神早就已經給我們教會的,所以才要去竭力保守。這段經文前面講到為什麼能夠合一?因為我們的生命改變了,變得能夠「凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容。」(弗四2)這是基督徒的特質。如果我們在合一有困難,還不能夠忍耐,這跟我們與神的關係有關。「身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召同有一個指望。一主,一信,一洗,一神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。」(弗四4~6)
發揮恩賜功能 帶出教會屬天能力
「我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜。」(弗四7)經文提到恩賜是怎麼發生的,接著就是我們一起來建造基督的身體,讓整個身體被興起來。
教會建造的整個前題是合一。合一是每個人發揮他的功能,知道神給他的恩賜、給他的豐富是什麼。除了生活所需、工作的機會和教會服事的機會,神還把屬天的能力放在我們裡面,所以我們在這幾方面整合,然後彼此有一個很好的連結,教會就會有很大的能力。
今年是台北靈糧堂的豐富年,如果你問我什麼是豐富?教會怎樣進入豐富?對我來講,就是:每個人要知道神給他什麼,而且教會也知道神要給我們什麼。因為知道神要我們做什麼,去完成神的旨意,才是領受神豐富的真正目的和動機。所以我們不是求有更多的人數或更多的福音中心,也不只是相信神會預備更多資源來完成這些事工,乃是我相信神今年要我們做更大的事,對城市有更大的影響力,這才是重點。
對基督徒個人而言,當我們今年可以從各人身上更多給出去,成為世人的幫助;或從整個教會來講,今年能對整個大台北,甚至是對國家會有一個更大的貢獻、祝福和影響,這才是進入神的豐富裡。
(作者為台北靈糧堂執行牧師、牧養處處長兼事工管理處處長)