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釋放祝福──從五重職事的異象看恩賜的發掘與運用

當教會朝著使徒性教會與五重職事的異象前進,弟兄姊妹應當去發掘出自己的恩賜不斷地操練並運用恩賜,最終必能成為多人的祝福。

「祂所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。」(弗四11~12)。五重職事的重要性在於催生弟兄姊妹的恩賜,建立榮耀的教會。當教會朝著使徒性教會與五重職事的異象前進,弟兄姊妹該如何發掘自己的恩賜及並運用恩賜?

確認恩賜 成為職場中的牧師
  目前擔任中區區牧長的趙齊實牧師,原先的生涯規劃是成為一名新聞從業人員,受洗後不到三年的時間從神領受:「按著正意分解真理的道」。在白天繁忙的工作之後,不間斷地接受中華福音神學院聖經裝備課程,長達十三年。在帶職事奉期間,他就以職場中的牧師自許,他說:「在廿幾年前,我就清楚知道我的主業是傳福音,副業才是工作。相信這不僅是從神得的啟示,過去神學院的老師、教會的牧長對我也有一定的影響。」當時的教會對於五重職事與恩賜並沒有清楚可供依循的依據,相較於目前教會正積極推動的門訓,他的領受是:「順服的人必能蒙福。」
     「五重職事的異象催逼我們去領受一個神所呼召的職分,一個神所命定的禾場。萬事都互相效力,每一個人過去的經歷與學習對於他目前的服事都有幫助;如同康麥克牧師所說的:你可以盡力去操練神所給的恩賜。不過,在尋求恩賜的過程要留心兩件事:第一、是否能確認自己的恩賜。第二、確認後能否專注。」
     以趙牧師的經歷來說,當他每到一個地方,總是能夠很自然的運用周遭的人、事、物,將福音傳講出來;傳福音對他是喜樂且勝任愉快的事。在牧養方面神也有預備;當他在全職服事前七、八年時,他的妻子就先從神領受呼召預備成為師母。神早已把牧者的心腸放在他們的裡頭,因此對於弟兄姊妹的需要,總是很自然地流露憐憫的心。更特別的是,除了與弟兄姊妹有良好的關係,神透過許多的事件使他看見在牧者有需要時,他都能先體貼牧者並成為他們的幫助,而不僅是期待牧者的關懷。

選擇至好的 按恩賜事奉
     從帶職服事到全職事奉;從職場轉入禾場,趙牧師領受傳福音、牧養的恩賜,而神對他的呼召卻是在教師的職分上。儘管內心對於其他恩賜的切慕仍在,但是當他選擇從神來的呼召,其它的恩賜沒有消失,反而彼此連結。他發覺自己在傳講信息時,傳福音、培靈的呼召很強烈,這是與其他的恩賜連結所產生的,因此趙牧師提醒:「我們要按著恩賜來事奉。」
     其次,要留心不要讓「次好」的攔阻「至好」的,「次好」是同時擁有許多的恩賜,每一個都沾一點邊,但會失掉神要我們專一的恩賜;失掉神的呼召,就是失去「至好」的。雖然神按著祂的形像造我們,但人是在罪身之中、有肉體的限制,我們需要順服神的帶領,才能讓自己突破限制,使恩賜好好發揮。
尋求恩賜 操練與應用
     恩賜的尋求過程除了從調查、確認開始,還需要不斷的操練與應用,例如安卡羅牧師曾在醫院透過醫治禱告來傳福音。起初病房中前卅幾床病人,對他充滿敵意,他不斷被拒絕,但由於他內心的切慕,使得神的憐憫臨到。當他為病房中最後一張病床的女孩禱告時,那女孩得到醫治。因此其他人紛紛尋求他的禱告,安卡羅牧師不斷的操練,最後成為許多人的祝福。
  恩賜操練與應用過程中,需要再一次的確認與修正。恩賜應用過程中,有時會因為團隊的需要而有所更新。例如謝宏忠院長有教師、先知等恩賜,但因著整個團隊的需要,他願在五重職事中更多領受先知恩賜的職事,所以我們要存著順服且喜樂的心來領受。
切慕肥牛犢 向神求祝福
     當柯馬太牧師在香港全球華人禱告聖會中,講到聖經中浪子歸家的故事,趙齊實牧師特別領受到,今日有很多基督徒很用心,卻很可能是屬靈的大浪子。他們可能按時讀經、參加禱告會,卻不曾勇敢的向阿爸父神祈求豐盛的生命、生活、力量,以至於嫉妒、埋怨浪子歸家時父親給小兒子的祝福。「父親卻吩咐僕人說:『把那上好的袍子快拿出來給他穿;把戒指戴在他指頭上;把鞋穿在他腳上。』」(路十五22)。
     上好的袍子代表從貧窮、骯髒、墮落中洗淨,是一個截然不同、尊貴的身分,基督徒應求神給我們領受一個尊貴的自我形象,明白自己尊貴的身分,好讓我們在職場中能有好見證。戒指代表著權柄,我們要運用屬神兒女的權柄,在職場中持守一個牧人的心志,將福音活出來。鞋子穿在腳上代表與人、神、己及環境都有著和平的關係,無論走在何處都順暢、就是和平的關係。   
  尼希米記中有許多記載,當尼希米忠心的事奉後,勇敢的向神要祝福,「神阿,求你因這事記念我,照你的大慈愛憐恤我。」(尼十三22)我們常不敢向神要,最後甚至離棄神。我們應該運用父親祝福浪子的經文,「父親對他說:『兒啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的。』」(路十五31)常為自己禱告,在父家以父的事為念,也享受父家的豐盛。
生命正確 成為別人的祝福
  恩賜被挑旺是按著神的心意,最終是要成為別人的祝福,因此最重要的是生命的正確。生命的正確來自與神關係的正確;與神關係正確來自於我們對神有正確的認識,神給我們許多的身分:兒子、僕人、精兵、新婦,在不同的位分中都要求神恩膏,兒子要像兒子、精兵要像精兵、新婦要像新婦。
     生命的準確需要裝備,透過裝備中心的課程能幫助弟兄姊妹,趙牧師鼓勵大家去上課,在裝備課程的選擇上也要清楚神的呼召,不要讓許多次好的攔阻至好,應有智慧分辨優先次序。他提到有位牧者曾說過:「主阿!願將來見主面的時候,我交帳的每一件事都是主呼召我做的事,而非許多只是大家認為很好的事,或是我自己想做的事。」操練恩賜不可忽略生命的準確,保有儆醒的心,讓恩賜能發揮並帶出影響力,而成為他人的祝福,方能建立基督的身體,這就是建立榮耀的教會。
  多年的帶職事奉,趙牧師格外能體會弟兄姊妹的掙扎。往往牧者在談論服事的內容,卻會忽略弟兄姊妹心中的需要,許多兄姊主日帶著重擔來到教會,敬拜中有口無心,無法得到真正的滿足。他認為牧者在幫助弟兄姊妹領受恩賜前,若先幫助他們突破生活、工作或健康所面臨的瓶頸,牧者並多操練先知性的恩賜讀出他們心中沒有說出來的話,協助他們解決問題、再幫助他們領受恩賜,才能使弟兄姊妹在恩賜的領受中更被提升。
  
使徒性團隊 帶出復興
     趙牧師非常認同康麥克牧師在特會中強調的觀點,並以此勉勵、期許弟兄姊妹,要朝建立使徒性團隊的教會前進:第一、思想要更新,要有神的國度觀,並用神的眼光看自己。第二、接受裝備,重新委身奉獻自己。第三、受差遣,禱告求主賜下權柄、能力,成為好見證、能被差遣的團隊。他樂觀地表示:「當教會運用五重職事整合建造後,大家找到自己的恩賜彼此連結,對於開創性較強的弟兄們在服事中更能有所發揮;教會朝著這個方向邁進,相信不久的將來,我們必定會看見弟兄的復興。」
(作者為中區區牧長)